2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)：散文閱讀答題技巧與精選練習(xí)題匯編（一）分析散文的結(jié)構(gòu)思路及其作用考法1行文思路分析“五字訣”1.明——明確文體，把握全貌通過閱讀，明確散文內(nèi)容，是寫人敘事、寫景狀物，還是闡發(fā)哲理，概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問題，不同的文章類型，行文思路應(yīng)該有所不同。2.圈——圈點(diǎn)勾畫，抓關(guān)鍵句在閱讀過程中，要特別關(guān)注文章的開頭、結(jié)尾，每一段的起始句收束句，這些地方往往被作者安排上中心句，以起到總領(lǐng)或收束內(nèi)容的作用。3.標(biāo)——標(biāo)示段意，顯露脈絡(luò)在找出中心句后，分析綜合每一個自然段表達(dá)的意思，給每個段來一個總結(jié)，用一句簡明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話，顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。4.理——理清思路，把握結(jié)構(gòu)分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號，如分號、冒號、句號等。5.通——通讀全段，合成大意無明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全段，找出概括性語句或關(guān)鍵詞語，分析合成段意。這些都沒有時，要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合考慮。考法2解答句段作用題“三步走”第一步審清題干要求，明確答題方向?qū)忣}要關(guān)注三點(diǎn)：①句段位置；②答題方向；③提示或暗示性語言。其中“答題方向”最重要，如籠統(tǒng)地問有何作用（妙處）或為什么要從××寫起，這是綜合間，需要從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多角度回答。如只問結(jié)構(gòu)上的作用，則只需從結(jié)構(gòu)上作答。另外，注意題干的暗示性。第二步閱讀句段本身，抓住位置考慮第37頁共37頁 在整體把握全文思路的基礎(chǔ)上認(rèn)真閱讀所給句段本身，通過閱讀，明確它寫了什么，主要包括陳述對象是什么、怎樣陳述的、作者表達(dá)的感情是什么等。另外，還要關(guān)注它在表達(dá)技巧上有何突出特點(diǎn)。最后，還要考慮句段在文中的位置，因為位置不同，作用就不同。因此，需要掌握處在不同位置的句段的作用。第三步掌握解題的思維方向和答題模式解答“句段作用”類題，需要注意以下方面：（1）先從思想內(nèi)容上考慮。①聯(lián)系本句（段）的含意；②突出（強(qiáng)調(diào)）上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意；③聯(lián)系（揭示）本文的中心與作者的態(tài)度、感情。（2）再從篇章結(jié)構(gòu)方面思索。遣詞造句要著眼于文章結(jié)構(gòu)，據(jù)此分析，“詞、句或段在文中的作用”就是起“統(tǒng)率全文”“過渡”“照應(yīng)題目”“前后呼應(yīng)”等作用。詞句的位置不同其作用也不同。另有兩個特殊角度：一是表達(dá)角度，看所給文字在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn)，然后答出其表達(dá)作用；二是讀者角度，看能給讀者帶來什么作用。這兩個角度不常用，可作為答題時的參考。散文句段作用題答題模板：形式方面的作用+內(nèi)容或主旨或情感方面的作用。（二）概括散文的內(nèi)容要點(diǎn)和中心主旨解題策略1.概括層意類題目的答題步驟（1）審清題意，確定答題區(qū)域。題干常常暗示了答題的區(qū)域和方向，要充分利用題干所提供的信息，仔細(xì)審讀，找到對應(yīng)的信息語段，確定答題的區(qū)域。（2）抓重點(diǎn)詞語或句子，切分層次。中心（詞）句、抒情句、議論句、總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、照應(yīng)句是表達(dá)作者思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵，抓住這類句子，認(rèn)真辨析作答，篩選出相關(guān)的、符合題意的語言材料。概括層意類題答題模板：從xx段看，作者側(cè)重ⅹx（描述、敘述）了xx（結(jié)合具體內(nèi)容），表現(xiàn)出了xx（具體內(nèi)容）的xx（風(fēng)格）。2.特點(diǎn)概括類題目的答題步驟（1）審讀題干，明確方向。明確具體陳述對象的特點(diǎn)，是人物特點(diǎn)還是景物特點(diǎn)；然后明確是怎樣的特點(diǎn)，找到在原文篩選的方向。（2）閱讀原文，確定區(qū)域。第37頁共37頁 （3）根據(jù)區(qū)域內(nèi)的文字，抓其本質(zhì)，分類概括。特點(diǎn)概括類題答題模板：xx部分（內(nèi)容）中，作者xx（依文本具體分析概括），運(yùn)用了xx（手法、技巧），突出（表現(xiàn)）了xx（特點(diǎn)），具有xx的作用（效果）。3.原因概括類題目的答題步驟（1）關(guān)注題干提問模式，界定題型。原因概括類題目，題千提問時一般都有“為什么”“什么原因”“什么理由”等關(guān)鍵詞。（2）注意思維模式（由果溯因或一果多因）。散文大多是作家闡發(fā)對生活的感悟或某種道理，這些感悟或道理，就是命題者命題的“果”，這些“果”正是從前后的敘事、描寫、回憶等而來。說到底，散文往往是一個因果復(fù)句，故這類題涉及的范圍比較大，答題時盡量把“因”找全。（3）遵循就近和分散相結(jié)合的原則。凡題干語句出現(xiàn)的地方往往是答案密集的區(qū)域，所以一定要“就近”思考答案。尚存兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文，需要延伸思維，適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍，把答案找全。原因概括題答案要點(diǎn)一般有顯性要點(diǎn)和隱性要點(diǎn)，而隱性要點(diǎn)的尋找就需要適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍，并能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。原因概括類題答題模板：文章（作者）xx（描述、議論等）的理由（或原因）可以概括為①xx；②xx…（用自己的話概括）。4.主旨概括類題目的答題技法（1）“關(guān)鍵整體結(jié)合”法。就是抓住文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，以及文中的議論、抒情、文眼等關(guān)鍵部位，同時要有機(jī)結(jié)合全文。（2）“段意串聯(lián)”法。即匯總每段的中心句，概括出文章的主旨，這種逐層地、由多段意思向中心主旨提煉的方法，是分析歸納文章中心主旨最傳統(tǒng)的方法，也是最實在、最有效的方法，是各層意思的相加且又是一種“意思的綜合”。（3）“因文而異”法。不同文體運(yùn)用不同的方法來表達(dá)中心意思。寫人敘事散文常寫人記事，應(yīng)看其寫了什么人，記了什么事，表現(xiàn)了什么精神、人格；寫景狀物散文一般借物抒情，應(yīng)看其寫了什么景、物，抒發(fā)了什么感情或闡發(fā)了什么哲理；議論哲理散文看其通過擺事實講道理，表明了什么觀點(diǎn)等。主旨概括類題答題模板第37頁共37頁 文中作者通過x×（結(jié)合文本具體概述），從（幾個，哪幾個）角度表現(xiàn)出了××，表達(dá)出××的思想（態(tài)度、看法）。5.情感類題目的答題技法（1）情感變化類題型，可采用捋線串珠法。先沿著作者的情感線索讀下去，尤其是線的起端和終端，然后將文中關(guān)于心理描寫以及情感變化的詞語作為彩珠，串到這根紅線上。在全文的彩珠串完以后，作者情感變化的脈絡(luò)就一清二楚了，就可以組織答案了。（2）情感梳理類題型，可采用分類歸納法。對于涉及“哪些”情感之類的題干指向，最好的辦法是先圈定和摘錄出所涉及的帶有明顯感情色彩的詞語，然后根據(jù)詞語所承載的感情傾向，分門別類，逐一感受體味，即可比較準(zhǔn)確而便利地獲取答案。（3）情感認(rèn)定類題型，可采用語境感悟法。語境感悟法就是根據(jù)題干所指的語境，或全文，或句段，進(jìn)行理解和感悟，先分析大致意思，后理解主要內(nèi)容，再設(shè)身處地感受，最后是領(lǐng)悟其中的感情傾向。情感類題答題模板：文章通過xx（借具體內(nèi)容概述），抒發(fā)（表達(dá)）了xx的情感。（三）體會重要語句的豐富含義，品味精彩的語言藝術(shù)考法1體會重要語句的豐富含意1.理解詞語含義的基本要求和方法基本要求①以該詞語的本義為基礎(chǔ)，推及文中含義；②詞不離句、句不離段、段不離篇；③以文解文。一個詞語有了臨時含義，作者都要在其前或后進(jìn)行比較具體的闡釋，換一種說法來揭示其內(nèi)涵，以便使讀者弄明白其意思。詞語含義必須用其前后的闡釋文字來理解、說明基本方法審視詞語一看其自身特點(diǎn)：看其詞性，看其自身意義，看其有無修辭，看短語結(jié)構(gòu)。二看其外部環(huán)境：看其在句中的搭配成分，看其出現(xiàn)在段中、文中的位置和次數(shù)，看其上下文有無提示理解情境義一類是詞語因運(yùn)用比喻、反語、借代等修辭手法或改變詞語的感情色彩而產(chǎn)生的新義。如果有比喻義，就要搞清比喻的對象，尋找其本體；如果有象征，就要尋找其象征對象；如果有反語義，就要將褒貶互換；如果有雙關(guān)義，就要注意它是諧音雙關(guān)還是語意雙關(guān)；如果有指代義，就要在上下句中尋找釋義。另一類是詞語在語境中作遠(yuǎn)距離的引申而產(chǎn)生的新義。需要跨越遠(yuǎn)距離（指隔了幾段文字）準(zhǔn)確找到其含義所對應(yīng)的文字第37頁共37頁 2.分析標(biāo)題的含義和作用標(biāo)題是文章中最特殊、最重要的“詞語”，考查對標(biāo)題的理解就成了散文閱讀命題的熱點(diǎn)。與文中一般詞語不同，標(biāo)題往往具有整體性和深刻性。作答這類題目，首先要抓標(biāo)題關(guān)鍵詞，分析其特征或結(jié)構(gòu)，弄清擬題的方式，如以人物（物象）命名、以環(huán)境命名、以主要事件命名等；其次，看標(biāo)題在表達(dá)上有無特點(diǎn)，如是否運(yùn)用修辭手法等；第三，弄清標(biāo)題與文本在內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的聯(lián)系，這是作答標(biāo)題類試題的重要環(huán)節(jié)。（1）分析標(biāo)題的含義分析標(biāo)題的表意特點(diǎn)特定義指標(biāo)題在這篇文章中的特定意思，雖與組成標(biāo)題的詞語有關(guān)，但又超越標(biāo)題本身的意思；比喻義、雙關(guān)義指用了這兩種修辭手法后標(biāo)題所產(chǎn)生的意義；象征義指使用了象征手法的標(biāo)題所具有的臨時意義分析標(biāo)題“三義”“表層義”指標(biāo)題自身的含義，“中層義”指標(biāo)題在文中的含義（主要指特定義、比喻義等），“深層義”指標(biāo)題指向文本主題及作者的情感態(tài)度等（2）分析標(biāo)題的作用結(jié)合標(biāo)題特點(diǎn)分析以人物為題，主要點(diǎn)明寫作對象和特點(diǎn)；以時間、地點(diǎn)為題，主要有創(chuàng)設(shè)背景、渲染氣氛的作用；以景、物為題，主要有線索、表情、暗示主旨的作用。常見的作用術(shù)語有：生動形象、新穎含蓄、言簡意豐、發(fā)人深省、激發(fā)興趣等結(jié)合標(biāo)題與文章的關(guān)系分析從標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系看，許多標(biāo)題概括或暗示了文章的內(nèi)容重點(diǎn)；從標(biāo)題與文章主旨的關(guān)系看，有的標(biāo)題就是文眼，點(diǎn)明了文章主旨；從標(biāo)題與文章情感的關(guān)系看，有的標(biāo)題奠定了文章的情感基調(diào)；從標(biāo)題與文章思路、線索的關(guān)系看，有的標(biāo)題就是文章的線索，是行文思路的體現(xiàn)3.理解句子含意“五法”關(guān)鍵詞語突破法有些句子凸顯其含意的往往是一個或幾個關(guān)鍵詞語：抓焦了關(guān)健詞語，就可以推知整句話的意思修辭手法突破法還原修辭句的本義，揭示出句子的比喻義或雙關(guān)義統(tǒng)領(lǐng)句一般要從后面語段梳理內(nèi)容層次第37頁共37頁 句子位置突破法過渡句一般密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容總結(jié)句一般要上溯尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)句子結(jié)構(gòu)突破法對結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，理清單句的句子成分或復(fù)句的層次，進(jìn)而理清句子的含意背景分析突破法聯(lián)系時代背景、創(chuàng)作意圖，以及作家的人生經(jīng)歷等領(lǐng)悟句子的含意考法2文學(xué)作品語言鑒賞方法1.鑒賞文學(xué)作品的語言，要注意以下幾個方面（1）語句的含意和作用。即對文章中語句的作用和意義進(jìn)行鑒賞。語句在文章中的作用有兩個方面：一是結(jié)構(gòu)上的作用，包括渲染、鋪墊、襯托、對比、過渡、呼應(yīng)或點(diǎn)題、深化等；二是內(nèi)容上的作用，這樣的語言特點(diǎn)對表達(dá)文章內(nèi)容有何意義。（2）語言的特點(diǎn)。一般從準(zhǔn)確簡潔、清新明快、生動形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考。語言類型語言特點(diǎn)說明性語言準(zhǔn)確周密、簡潔清楚、通俗生動敘述性語言概括性、具體性、蘊(yùn)涵感情色彩描寫性語言描繪性、寓意性、富有感染力、具體生動、富有形象性議論性語言簡明、概括、準(zhǔn)確、翔實、合乎邏輯抒情性語言富有強(qiáng)烈的主觀色彩，富有感染力（3）要結(jié)合所表達(dá)的內(nèi)容作具體分析。語言是為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)的。鑒賞語言最忌諱的是就語言談?wù)Z言，往往用“生動、形象”這一類套話來代替具體的分析和鑒賞。具體來說，就是要分析詞語之間、句子之間的組合關(guān)系。譬如，分析動詞的表達(dá)作用，一般結(jié)合它所帶的賓語作分析；分析形容詞、副詞的表達(dá)作用就要結(jié)合受它們修飾、限制的中心語作分析。有時某種語言技巧是借助完整的句子來表現(xiàn)的，就要作結(jié)構(gòu)分析。（4）要同寫作技巧相結(jié)合，因為任何語言所達(dá)到的效果都與其寫作技巧聯(lián)系在一起。2.答題步驟第一步，指出語言特色（如運(yùn)用了什么技巧、什么特殊句式等）；第二步，對這種特色進(jìn)行闡釋；第三步，指出其表達(dá)效果。第37頁共37頁 3.答題模式（1）遣詞用字【命題方式】文章的這個句子中為什么要用“……”這個字（詞）？【答題模式】這個字（詞）有“……”的意思，作者用這個帶有強(qiáng)烈感情色彩的字（詞），起到了“……”的作用，表達(dá)了“……"的感情?！炯挤ń饷堋竣侔盐掌鋬?nèi)涵，分析其在語句中的結(jié)構(gòu)位置及語法成分，準(zhǔn)確理解字（詞）義；②分析字詞的表達(dá)作用，可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面著手，從生動、形象、準(zhǔn)確等角度分析，尤其要注意字詞在文中運(yùn)用效果上的“四性”：a.形象性。在描寫、敘事中，一些詞語起著具體、生動、形象的作用。b.感情性。詞語表達(dá)一種思想傾向或感情色彩等。c.精確性。詞語在概念表達(dá)上的精確恰切，起修飾限制作用的詞語對中心詞的嚴(yán)密規(guī)范等。d.結(jié)構(gòu)性。詞語在文章結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、過渡、點(diǎn)題、升華等作用。（2）語句賞析【命題方式】請賞析文章中的“…”這句話?；颍骸啊边@句話好在哪里？【答題模式】修辭手法+語言特色+表達(dá)效果?！炯挤ń饷堋竣傩揶o手法：比喻、擬人、反復(fù)、反襯、對比、夸張、設(shè)問、反問等；②語言特色：形象生動，簡練傳神，準(zhǔn)確鮮明，富有表現(xiàn)力等；③句式：設(shè)問句提出疑問，引起讀者注意，反問句情感強(qiáng)烈，引起讀者深思，對偶句可使語言凝練，形式整齊，排比句可增強(qiáng)文章的論證力度，或使情感的表達(dá)更充分。句式的前后照應(yīng)，可使文章結(jié)構(gòu)完整、思路嚴(yán)密，同時還要注意句式的靈活多變，長短、整散結(jié)合等。（四）散文探究考法1文本豐富意蘊(yùn)探究類題目1.準(zhǔn)審題——思考方向不跑偏常見設(shè)問（1）請?zhí)骄縳x的豐富意蘊(yùn)（2）結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)剎x的積極意義（3）文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請談?wù)勀愕目捶ǎ?）請?zhí)骄课闹刑N(yùn)含著作者對×的哪幾層感悟?qū)忣}定向（1）題干中有“意蘊(yùn)”“意義”等字樣（2）題干中有“探究”“探析”“看法”等字樣第37頁共37頁 2.記通法——答題模式照此辦作答文本豐富意蘊(yùn)探究題3步驟第一步，緊扣文本，尊重文本要尊重文本應(yīng)從以下兩個方面入手：第一，尊重文本原作所提供的全部材料。在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是關(guān)鍵內(nèi)容。第二，尊重客觀現(xiàn)實和普遍的認(rèn)知規(guī)律。閱讀文本時不能脫離客觀現(xiàn)實及認(rèn)知規(guī)律，具體體現(xiàn)為：（1）聯(lián)系文本產(chǎn)生的時代背景，對文本進(jìn)行解讀，看它具有怎樣的歷史意義；（2）聯(lián)系生活實際，對文本進(jìn)行解讀，看它具有怎樣的現(xiàn)實意義；（3）把文本里呈現(xiàn)出來的人或事抽象化、符號化，這樣就可能獲得具有普遍性、一般性的意義。第二步，順藤摸瓜，由外到內(nèi)含蓄是文學(xué)作品的一個普遍特性。為了表達(dá)情感，作者往往借助一些意象進(jìn)行描述。答這樣的探究題，要能透過重要的意象把握作者的心理。這些意象就是解開作者“心思”的鑰匙。我們要善于順著重要意象的“藤”摸作品所蘊(yùn)含的心理的“瓜”。第三步，深入慎出，融入自我解答時，要特別注意“深入慎出”，即深入理解作者的思想，謹(jǐn)慎地提出自己的見解，不能隨心所欲，任意發(fā)揮?？挤?拓展延伸式探究類題目1.準(zhǔn)審題——思考方向不跑偏常見設(shè)問（1）文中說：“xxxxx”“你是否贊同這個說法（觀點(diǎn)）？請結(jié)合文本和現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕目捶ǎ}干給出觀點(diǎn)，結(jié)合文本和現(xiàn)實探究）（2）文中寫到“xxxxx”，這給我們很多啟示。請結(jié)合文本和現(xiàn)實，就xxx談?wù)勀愕乃伎迹}干未明確觀點(diǎn)，只有現(xiàn)象、材料，需要自我提煉后感悟探究）審題定向（1）題干中有“你的看法”“你的觀點(diǎn)”“你的思考”等字樣（2）題千中一般列出某種觀點(diǎn)或態(tài)度第37頁共37頁 2.記通法——答題模式照此辦個性化解讀“五注意”“三步驟”（1）五注意①總覽全文，整體把握。對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握。面對一篇陌生的文學(xué)作品，要善于抓住關(guān)鍵語句，理清全文脈絡(luò)，明白作品所表達(dá)的主題，對全文有一個整體認(rèn)識和把握。②相互聯(lián)系，力求有據(jù)。在個性化解讀時既要聯(lián)系作者的經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，還要聯(lián)系自己的個人生活經(jīng)歷和體驗。③選準(zhǔn)角度，以小見大。在切合題目要求的前提下，選準(zhǔn)切入點(diǎn)尤為重要。一般來講，切入點(diǎn)必須滿足以下條件：其一，能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法；其二，自己寫起來最有把握；其三，角度宜小、巧、新。④緊扣文本，有的放矢。散文要重點(diǎn)思考其思想內(nèi)容、意境、選材、組材、語言、線索設(shè)置等特點(diǎn)。切忌脫離文本想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語，避免空洞抽象的泛泛而談或不著邊際的任意羅列，更不能根據(jù)個人的主觀喜好而作隨意的褒貶。⑤結(jié)構(gòu)完整，力求簡明。要單刀直入、開門見山地提出論點(diǎn)，也就是提出你對該文的總體評價。然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用，做到結(jié)構(gòu)清晰、完整。對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，語言要精練、簡明、嚴(yán)謹(jǐn)。不刻意地追求語言的華麗美、雕琢美，而是力求做到語言表述的簡潔美、流暢美和規(guī)范美。（2）三步驟第一步，明確提出自已的觀點(diǎn)。贊成或反對什么一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。第二步，分層論述自己的觀點(diǎn)。為分清層次，答題時可在每個層次前標(biāo)上序號或者每層用一個段落。為防止泛泛而談或者以述代評，可采取“分論點(diǎn)+文章材料+分析評價”的答題形式，逐步做到觀點(diǎn)正確，例證典型，分析深入。第三步，總結(jié)自己的觀點(diǎn)。語言要簡潔，要與第一步圓合。第37頁共37頁 2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)：散文閱讀精選練習(xí)題一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。抬頭見喜老　舍對于時節(jié)，我向來不特別的注意。拿清明說吧，上墳燒紙不必非我去不可，又搭著不常住在家鄉(xiāng)，所以每逢看見柳枝發(fā)青便曉得快到了清明，或者是已經(jīng)過去。對重陽也是這樣，生平?jīng)]在九月九登過高，于是重陽和清明一樣的沒有多大作用。端陽，中秋，新年，三個大節(jié)可不能這么馬虎過去。即使我故意躲著它們，賬條是不會忘記了我的。也奇怪，一個無名之輩，到了三節(jié)會有許多人惦記著，不但來信，送賬條，而且要找上門來！設(shè)若專講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒，我似乎是最喜愛中秋。我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁腸呀！這三次“非楊貴妃式”的醉酒我還都記得很清楚。第一次是在北平，好友盧嵩庵從柳泉居運(yùn)來一壇子“竹葉青”。又約來兩位朋友——內(nèi)中有一位是不會喝的——大家就抄起茶碗來。壇子雖大，架不住茶碗一個勁進(jìn)攻；月亮還沒上來，壇子已空。干什么去呢？打牌玩吧。各拿出銅元百枚，第一把牌將立起來，不曉得——至今還不曉得——我怎么上了床。牌必是沒打成，因為我一睜眼已經(jīng)紅日東升了。第二次是在天津，和朱蔭棠在同福樓吃飯，各飲綠茵陳二兩。吃完飯，到一家茶肆去品茗。我朝窗坐著，看見了一輪明月，我就吐了。這回決不是酒的作用，毛病是在月亮。第三次是在倫敦。那里的秋月是什么樣子，我說不上來——也許根本沒有月亮其物。中國工人俱樂部里有多人湊熱鬧，我和沈剛伯也去喝酒。我們倆喝了兩瓶葡萄酒。酒是用葡萄還是葡萄葉兒釀的，不可得而知，反正價錢很便宜；我們倆自古至今總沒作過財主。喝完，各自回寓所。一上公眾汽車，我的腳忽然長了眼睛，專找別人的腳尖去踩。這回可不是月亮的毛病。對于中秋，大致如此——無論如何也不能說它壞。就此打住。至若端陽，似乎可有可無。新年最熱鬧，也最沒勁，我對它老是冷淡的。自從一記事兒起，家中就似乎很窮。爆竹總是聽別人放，我們自己是靜寂無嘩。記得最真的是家中一張《王羲之換鵝》圖。每逢除夕，母親必把它從個神秘的地方找出來，掛在堂屋里。姑母就給說那個故事；到如今還不十分明白這故事到底有什么意思，只覺得“王羲之”三個字倒很響亮好聽。后來入學(xué)，讀了《蘭亭序》，我告訴先生，王羲之是在我的家里。第37頁共37頁 中學(xué)的時期是最憂郁的，四五個新年中只記得一個，最凄涼的一個。那是頭一次改用陽歷，舊歷的除夕必須回學(xué)校去，不準(zhǔn)請假。姑母剛死兩個多月，她和我們同住了三十年的樣子。她有時候很厲害，但大體上說，她很愛我。哥哥當(dāng)差，不能回來。家中只剩母親一人。我在四點(diǎn)多鐘回到家中，母親并沒有把“王羲之”找出來。吃過晚飯，我不能不告訴母親了——我還得回校。她愣了半天，沒說什么。我慢慢地走出去，她跟著走到街門。摸著袋中的幾個銅子，我不知道走了多少時候，才走到學(xué)校。路上必是很熱鬧，可是我并沒看見，我似乎失了感覺。到了學(xué)校，學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門口站著。他先問我：“回來了？”我行了個禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著叫了我一聲：“你還回去吧?！边@一笑，永遠(yuǎn)印在我心中。我好像沒走就又到了家，母親正對著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落，她又慈善又剛強(qiáng)。見我回來了，她臉上有了笑容，拿出一個細(xì)草紙包兒來：“給你買的雜拌兒，剛才一忙，也忘了給你。”母子好像有千言萬語，只是沒精神說。早早地就睡了。中學(xué)畢業(yè)以后，新年，除了為還債著急，似乎已和我不發(fā)生關(guān)系。我在哪里，除夕便由我照管著哪里。別人都回家去過年，我老是早早關(guān)上門，在床上聽著爆竹響。平日我也好吃個嘴兒，到了新年反倒想不起弄點(diǎn)什么吃，連酒也不喝。在爆竹稍靜了些的時節(jié)，我老看見些過去的苦境?？墒俏壹炔宦錅I，也不狂歌，我只靜靜地躺著。躺著躺著，多處燭光在壁上幻出一個“抬頭見喜”[注]，那就快睡去了。(有刪節(jié))【注】抬頭見喜：老北京人過年的風(fēng)俗，原以殘燭結(jié)穗在墻上的燭花投影取譬，現(xiàn)多指在屋內(nèi)貼上“抬頭見喜”等吉祥字樣。1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　)A．作者筆下的傳統(tǒng)節(jié)日是矛盾的：既是喜慶之日，又是憂慮催債之時。這一領(lǐng)悟源于作者底層平民生活的深切體驗。B．新年是一年之中最熱鬧的時節(jié)，但這種熱鬧只屬于他人，作者與新年相關(guān)的記憶，只有親人離世的悲傷，與母親相依守歲的“凄涼”。C．因生活的貧瘠而被人催債的苦惱，并沒有感受過新年的喜慶，所以作者對新年冷淡，覺得沒勁。D．作者更喜歡中秋，是因為他所經(jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多，三次充滿喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷構(gòu)成了作者對中秋的美好回憶。2．下列對文章藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項是(　　)A．“看見了一輪明月，我就吐了”“我的腳忽然長了眼睛，第37頁共37頁 專找別人的腳尖去踩”使用擬人等手法，生動地表現(xiàn)了作者醉酒后的狀態(tài)。B．本文并未遵循時間發(fā)展的順序進(jìn)行敘事，而是以節(jié)日為線索謀篇布局，結(jié)構(gòu)自由開放，體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。C．爆竹總是聽別人放，我們自己是靜寂無嘩，運(yùn)用對比手法，寫出了幼時家境的貧寒。D．“抬頭見喜”既是在呼應(yīng)文中的新年時節(jié)，又是對“我”的實際心境構(gòu)成反諷和自嘲，使這篇散文的悲郁與戲謔達(dá)到自然渾成。3.老舍的語言風(fēng)格以幽默見長，請結(jié)合文章內(nèi)容，說說本文是如何體現(xiàn)其幽默的風(fēng)格的。4.請分析第2段運(yùn)用的表達(dá)技巧。二、（2017.全國卷三）閱讀下面的文字，完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了。但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚，每當(dāng)和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚。這樣的精靈實在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏，攜著音樂一般……這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。第37頁共37頁 當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)屋，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”（漂亮），可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進(jìn)新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說：“不要讓公公知道??！公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)（嘮叨、責(zé)怪）嘛！”“婆婆知道就沒事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學(xué)路過我家店，都會進(jìn)來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快過去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩，量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會染臟一點(diǎn)，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活?！赡芨墒裁炊家粯拥陌桑康?7頁共37頁 是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子。最后又給它取了個名字：“馬蹄袖”。但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。（有刪改）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B．養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因為金魚轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較。C．作者善于借小故事來表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對她個人愛美之心的贊賞，也含有一種對質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D．本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒將這種生活過于浪漫化，一針一線辛苦踏實的勞動，才是平穩(wěn)真切的生活感受。2．結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。3．本文的語言充滿生活氣息，請結(jié)合全文對此加以賞析。三、（長郡中學(xué)2021屆模擬二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：第37頁共37頁 花開了又謝嚴(yán)平陳佩琪離開家的時間是1937年11月，安徽蕪湖一個初冬還不冷的日子。她才二十三歲，剪著短短的頭發(fā)，穿著棉布做的旗袍，豐潤的臉龐上一雙亮亮的眼睛充滿著對未來的憧憬。她喜歡演戲，在學(xué)校的演劇活動中扮演過《雷雨》中的繁漪。那天的日記里，她寫道：“早晨，悄悄地將所有要帶的東西都整理好了，我的內(nèi)心有一種說不出的滋味，不知是甜也不知是苦。下午，他們大家都去瞧抗敵劇團(tuán)的戲，我沒去，留在隊里。我要去了，若在路上或戲院內(nèi)碰著母親或父親，那就糟糕，我是決定走不成了，因我此次走，父母不允許，是偷偷走出來的，所以既出來了，就不能讓他們再看到，一看到?jīng)Q計逃不了的?！薄蛾惻彗魅沼洠ㄕ?，《壯絕神州戲劇兵》湖南文史雜志社1990年）能夠找到的關(guān)于陳佩琪的材料很少。在抗敵演劇隊八隊（后改為劇宣六隊）幾十年后整理的大事記中，11月，只有這樣幾句：“葉向云、田價人、陳佩琪、王問奇入隊，吳劍平離隊，全隊十八人，較長時間內(nèi)就由這十八人堅持工作。”我還看到了演劇隊這個時期的兩幅照片：一幅是隊員們的合影，遺憾的是照片非常模糊且沒有人物注明，我猜想佩琪就在其中卻根本無法加以辨認(rèn)；另一幅是話劇《生路》的劇照。該劇被稱為八隊藝術(shù)創(chuàng)作上的“重要里程碑”。作品描寫日軍入侵后，有人投降做了漢奸、有人奮起反抗尋得生路的故事。后來，這部戲作為保留節(jié)目演出了五十多場，一直演到1942年，每次演出觀眾反響都非常強(qiáng)烈，其他演劇隊也陸續(xù)演出了此劇。1938年初，首演《生路》的時候，陳佩琪扮演女兒秀英，葉向云扮演父親——這是一個出身書香門第的老舉人，原以為只要做一個順民就能夠躲過劫難，孰料日本人來了，逼他交錢交糧，連女兒都要交出去。照片拍攝的正是這一刻。舞臺上，在一伙強(qiáng)盜中間，老舉人淚流滿面顫抖著伸出雙手撲向女兒，女兒被日本人拉扯著往外走，她掙扎著發(fā)出喊叫，轉(zhuǎn)身望著父親……這或許是佩琪留下的唯一劇照了，可以看到年輕的她體態(tài)柔韌，形象質(zhì)樸，感情充沛，表演十分逼真。佩琪就這樣滿懷熱情地投入抗戰(zhàn)洪流中，在不到一年的時間里，她除了當(dāng)演員，還創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《回山》，與人合編《女義勇軍》，導(dǎo)演獨(dú)幕劇《焦土抗戰(zhàn)》……她充滿活力，也很有才華。那張美麗動人的臉龐雖然被風(fēng)吹得黝黑粗糙起來，卻依然遮掩不住青春的魅力。第37頁共37頁 然而，對于一個從小生長在優(yōu)裕的家庭環(huán)境、沒有經(jīng)歷過什么磨難的女孩子來說，危險是隨時都可能降臨的。三月的時候，她就生病了，她意識到死亡離自己很近，卻沒有退縮；她本可以離隊回到父母身邊，卻選擇了堅持。她更加努力地工作，努力地與疾病抗?fàn)?，她的生命之花在殘酷的環(huán)境中經(jīng)受著風(fēng)吹雨打的蹂躪卻頑強(qiáng)地綻放著——并且，在工作中她和同隊的男伙伴逸戀愛了。即便是在戰(zhàn)爭中，愛情也來得那么自然，不可阻擋。他們一起談?wù)摴ぷ魃系膯栴}；一起研究劇本，細(xì)心地幫助對方修改；一起在生活上相互鼓勵和支持……當(dāng)佩琪發(fā)現(xiàn)他們之間的感情已經(jīng)超出團(tuán)體伙伴之間的“互愛”時，她陷入了一種甜蜜的迷茫中。我讀著她留下的不多的日記。在日記中她講述自己愛的感覺。愛情的突如其來讓她有些手足無措，但又是那么熱烈、發(fā)自內(nèi)心。然而，他們畢竟是在一個團(tuán)體中，擺在他們面前的工作是繁重的，因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音，要有“陜北戀愛的三原則——不妨礙工作，雙方自愿，不妨礙他人。要堅強(qiáng)地把握，那么我們才能算是抗戰(zhàn)時期中的真正戀愛生活，否則我寧愿將它拋到九霄云外……”她細(xì)細(xì)地寫著，沉醉在感情的甜蜜中……所有這一切，對一個才二十三歲的女孩子來說是那么珍貴，但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時代和肩上的責(zé)任。她寫得那么坦率和投入，隔著漫長的歲月，我感受著她情感的起伏，也似乎看到她春天里嬌美的身影，聽到她月光下清脆悅耳的笑聲……無論是當(dāng)年浴血的戰(zhàn)場上，還是今天遠(yuǎn)離了殘酷戰(zhàn)爭的日子里，那身影和笑聲都讓人感到溫暖和美麗。日記突然中斷了，是她沒有寫下去，還是寫了沒有保留下來？在八隊的大事記中，1938年9月同樣有著極為簡潔的交代：“早期參加救亡八隊的女隊員陳佩琪，編隊期間重病不起，終以傷寒病逝武漢?！边@正是演劇隊接受三廳整編的時候，年輕的隊員們高舉隊旗滿懷希望，喊著響亮的口號，奔跑在學(xué)校的操場上，而佩琪卻與這一切無緣。事隔多年，編寫大事記的隊友已經(jīng)從青年變?yōu)闅v盡滄桑的老人，他們用極其簡單的文字記述團(tuán)隊每一次的生死別離，沒有感情的流露，更沒有哀傷的宣泄，因為死亡對于他們來說早就習(xí)以為常，他們的心在戰(zhàn)爭的磨礪中已如巖石般堅強(qiáng)。但即便如此，透過這寥寥數(shù)語我也依然能想象到，當(dāng)年，年輕的演劇隊員們面對風(fēng)雨同舟的伙伴突然離去，心里的創(chuàng)傷會有多么重，而那個她所愛著也深深地愛著她的人又會有多么透徹心骨的痛。死神對女人不會有絲毫憐惜，讀著佩琪的日記，我無言。（節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場》其四，有刪改）材料二：2008年的那個冬天，我完成了這本書的一個重要部分：北平學(xué)生移動劇團(tuán)日記的整理。我在《后記》中寫道：一段時間以來，我似乎和日記的主人公成了朋友，我寫著他們，想著他們，常常在獨(dú)自行走的路上，在地鐵擁擠的人流中，在昔日古老的京城遺址前，或者在今天孩子們嬌嫩活潑的笑臉中，看到他們的身影，聽到他們的聲音……然而，今天我們終于要分手了。……第37頁共37頁 材料實在太多了，十個隊！不同的戰(zhàn)區(qū)，不同的境遇，不同的生存狀態(tài)，不同的演劇生涯，還有每個人后來不同的命運(yùn)……我一時竟不知道應(yīng)該從什么地方開始我的書寫……這些年輕的學(xué)生，當(dāng)他們站在一片片廢墟和血泊之中，被前所未見的慘狀震驚時，他們是否也立刻意識到了自己的命運(yùn)？戰(zhàn)爭是殘酷的，沒有絲毫的浪漫可言，即使再年輕旺盛的生命在戰(zhàn)爭面前也依舊如此脆弱。那一個個逝去的名字，那一座座青草綠了又枯了的墳頭，或許，我只能有選擇地說起。（節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場》其一《走向戰(zhàn)爭的身影》，有刪改）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇提到陳佩琪離家時間是“1937年11月”，說明其在盧溝橋事變后不久即投入抗戰(zhàn)洪流，為表現(xiàn)人物提供了背景。B.離家之時陳佩琪的心中可謂“甜苦交加”，“甜”有即將投身抗戰(zhàn)的新奇感和興奮感，而“苦”主要源于父母對自己的阻攔。C.文章對話劇《生路》作了比較詳細(xì)的介紹，通過劇照，可以看到年輕的陳佩琪體態(tài)柔韌，形象質(zhì)樸，感情充沛，具有表演才能。D.文章對佩琪愛情的描述真實感人——甜蜜而又慌亂，熱烈而又感性，充分展現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心活動和高尚的精神品質(zhì)。2.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者在行文中引述了大事記寥寥數(shù)語的簡短記錄，表面上看似平淡冷靜，實際上蘊(yùn)含著深深的情感，充滿感人的力量，極具藝術(shù)張力。B.文章中幾處肖像描寫更能夠讓讀者對陳佩琪美好生命的隕落感到痛惜，文章結(jié)尾“我無言”三個字則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種痛惜和遺憾。C.文章通過佩琪毅然決然離家、潛心投人戲劇創(chuàng)作、帶病堅持工作、冷靜對待個人情感等典型事件，刻畫了一個有血有肉的主人公形象。D.文中兩次提到陳佩琪“才二十三歲”，強(qiáng)調(diào)意味明顯，突出了她雖年紀(jì)輕輕卻極富主見、意志堅定且勇于擔(dān)當(dāng)，流露出作者的無奈之情。3.作者以“花開了又謝”為題，寄寓豐富。請結(jié)合文意，進(jìn)行簡要說明。4.請結(jié)合材料二簡要分析作者在材料一的故事講述上的特點(diǎn)，并舉例分析其好處。第37頁共37頁 四、（2021年重慶高三三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：住在衣服里王鼎鈞張愛玲有一句話：人都住在他自己的衣服里。大家公認(rèn)是警句。警句者，使人驚，使人醒，使人集中注意力。哪來的魅力？因為以前沒人這樣說過，我們從未這樣想過！原來人的空間如此狹小，人所擁有的是如此貧乏。靈魂住在肉體里，肉體住在衣服里，衣服住在屋子里，屋子住在市鎮(zhèn)村莊里……你我只是住在自己的衣服里。寫成這一句名言的秘訣是，他用了一個“住”字，衣食住行四大要素中的兩個合而為一。論修辭，這個字可以跟王安石用了那個“綠”字比美，（春風(fēng)又綠江南岸），甚或更為精彩。相沿已久的說法是人都裹在衣服里，或是包在衣服里，辭語固定，讀者的反應(yīng)也固定，終于失去反應(yīng)，視線在字面上木然滑過。作家的任務(wù)是來使你恢復(fù)敏感?！叭硕甲≡谒约旱囊路铩边@句話真的是破空出世嗎？似又不然。東晉名士劉伶覺得穿衣也是禮教拘束，脫光了才自在，一時驚世駭俗。他的朋友去看他，勸他，他說，房屋就是我的衣服，你們怎么跑進(jìn)我的褲襠里來了？這不是宣告他“住在衣服里”嗎？他的辦法是把“衣服”放大了，房子是衣服，天地是房子，超級颶風(fēng)過境，好大的口氣！同一時代，另一位名士阮籍，他又有他的說法。東晉偏安江南，不能發(fā)奮圖強(qiáng)，北方強(qiáng)敵壓頂，士大夫茍全一時，阮籍慨嘆人生在世好比虱子在褲襠里，一心一意往針缐縫里鉆，往棉絮里鉆，自以為找到了樂土，其實……！阮籍用比喻，世人好像虱子一樣住在衣服里，他把人縮小了。阮籍的年齡比劉伶大，但是不能據(jù)此斷定劉伶受了阮籍影響。張愛玲呢？我們只知道他的警句中有阮籍劉伶的影子。從理論上說，作家憑他的敏感穎悟，可以從劉、阮兩人的話中得到靈感，提煉出自己的新句來。如果他的名言與阮籍劉伶的名句有因果關(guān)系，這就是語言的繁殖，作家，尤其詩人，是語言的繁殖者，一國的語言因不斷的繁殖而豐富起來。第37頁共37頁 即使有阮籍劉伶的珠玉在前，張愛玲仍有新意，在他筆下，人沒有縮小，衣服也沒放大，他向前一步，把人和衣服的關(guān)系定為居住，自然產(chǎn)生蟹的甲，蟬的蛻，蝸的殼，種種意象，人幾乎“物化”，讓我們品味張派獨(dú)特的蒼涼。張愛玲，阮籍，劉伶，三句話的形式近似，內(nèi)涵各有精神，作家有此奇才異能，我們才可以憑有限的文字作無盡的表達(dá)。警句的繁殖能力特別強(qiáng)，也許有關(guān)系，也許沒關(guān)系，陳義芝寫出“住在衣服里的女人”，多了一個“女”字，如聞嘩啦一聲大幕拉開，見所未見。女人比男人更需要衣服，也更講究衣飾，衣飾使女人更性感，一字點(diǎn)睛，蒼涼變?yōu)橄闫G。文學(xué)語言發(fā)展的軌跡正是從舊中生出新來。也許有關(guān)系，也許沒關(guān)系，有位作家描寫惡棍，稱之為“一個住在衣服里的魔鬼”，他似乎把“住在衣服里的女人”延長了。忽然想起成語衣冠禽獸，沐猴而冠。這兩個成語沿用了多少年？你怎未想到寫成“住在衣服里的猴子”？我們往往要別人先走一步，然后恍然大悟。收之桑榆，未為晚也，我們?nèi)匀豢梢詫憽耙粋€住在軍服里的懦夫”，“一個住在袈裟里的高利貸債主”之類等等。又見詩人描寫無家可歸的流浪漢，說他是“住在衣服里的人”。這句話和“人都住在他自己的衣服里”，都是那么幾個字，只因排列的次序不同，別有一番滋味。還記得“小處不可隨便”和“不可隨處小便”嗎？住在衣服里的人，和“一身之外無長物”何其相近，可是你為甚么提起筆來只想到陳詞濫調(diào)呢！文本二：王鼎鈞的散文有豐富的人生含量，王鼎鈞散文的魅力首先在于它的深刻性。優(yōu)秀的散文對于作者的要求是要通透人情世故，真正做到“世事洞明”，從而寫出“人情練達(dá)”的好文章。王鼎鈞的散文充滿了智性，往往見他人之所未見，發(fā)他人之所未發(fā)，讀后讓人有如醍醐灌頂，幡然醒悟。王鼎鈞散文中的智性是他生命經(jīng)驗的結(jié)晶，王鼎鈞是一個注重內(nèi)斂修身的傳統(tǒng)知識分子，也是一個富有社會責(zé)任感和批判意識的現(xiàn)代人。他自覺地追求一種個人人格的大境界，在他的散文中，基督的博愛、儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的淡泊、西哲的洞見常常融入敘事抒情之中。王鼎鈞的散文是平和的，不是激烈的。他注重自身的修身養(yǎng)性，執(zhí)著于一種民間的生命情懷觀照現(xiàn)實，對蒼生世界的博愛與自身的精神超越造就了王鼎鈞散文的大境界，“我愛看鄰人，我愛看陌生人，愛看親人，愛看仇人。人的名稱，神的形象。動靜舉止原是畫，喜怒哀樂原是戲，慢慢看啊，每個人都是風(fēng)景?！保ā段覀兊墓φn是化學(xué)》）王鼎鈞的超邁與博觀，熔鑄了他散文的精神境界，自覺地超越個人的人生苦難。王鼎鈞的散文或敘事，或抒情，或記人，或明理，或在回憶中聯(lián)想，或在抒情中沉思。小說的筆法，詩的語言，寓言的章法都被王鼎鈞巧妙地化用在散文創(chuàng)作之中。意識流式的思緒跳動與清晰的故事講述同存，象征性的細(xì)節(jié)勾畫與明了的人生哲理相伴，使王鼎鈞的散文搖曳多姿，呈現(xiàn)出藝術(shù)上的多樣性。（摘編自周志雄《王鼎鈞散文的魅力》）1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）第37頁共37頁 A.張愛玲話說得好，好在個“住”字，并非“裹”“包”不好，但說法相沿已久，讀者反應(yīng)木然，而“住”字新，有助讀者恢復(fù)敏感。B.張愛玲是“語言繁殖者”，因為她警句中有阮籍劉伶的影子，她憑自己的敏感穎悟，從劉、阮話中得到靈感，提煉出了自己的新句。C.這篇散文圍繞張愛玲的警句展開聯(lián)想，勾連古今中外大量語料形散而神不散，表達(dá)了作者對語言創(chuàng)新的思考以及對陳詞濫調(diào)的批判。D.作者文字表現(xiàn)力極強(qiáng)，不必說文白和融，整散結(jié)合，單是“超級颶風(fēng)過境”“如聞嘩啦一聲大幕拉開”兩個比喻，就顯現(xiàn)出非凡張力。2.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（）A.王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”化用自庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”，語言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊。B.王鼎鈞散文平和，不激烈，但文本一卻并非如此，從結(jié)尾“你為甚么提起筆來只想到陳詞濫調(diào)呢！”一句看，文章的批判態(tài)度很激烈。C.魯迅《孔乙己》中寫孔乙已“排出九文大錢”的細(xì)節(jié)，精妙在一個“排”字，這一個字體現(xiàn)了魯迅對人情世故的通透，充滿作家智性。D.師陀說“散文忌‘散’”，王爾齡說“散文要‘散’”，王鼎鈞散文“意識流式思緒跳動與清晰的故事講述同存”，可見他更贊同前者。3.作者說“張愛玲，阮籍，劉伶，三句話的形式近似，內(nèi)涵各有精神”，請分別簡要概括其內(nèi)涵。4.請概括文本二的評論要點(diǎn)，并結(jié)合文本一的相關(guān)內(nèi)容簡要分析。五、（重慶八中2021年模擬八）閱讀下面的文字，完成下列小題。月下老人祠下俞平伯第37頁共37頁 君憶南湖蕩槳時，老人祠下共尋詩。而今陌上花開日，應(yīng)有將雛舊燕知。閑兄最怕讀拙作的小引，在此于是不寫。但是———在一九二二年十一月二十日上找著一段日記，"節(jié)抄無趣，剪而貼之"。午偕環(huán)【注】在素香齋吃素，湖濱閑步，西園啜茗。三四妹來，泛舟湖中，泊白云觀，景物清絕。有題壁詩四章，各默記其一而歸，錄其較佳者∶"蝴蝶交飛江上春，花開緩緩喚歸人。至今越國如花女，蕩槳南湖學(xué)拜神。"更泛舟西冷，走蘇堤上吃橘子。更于抵京之后，十二月十一日寫給環(huán)的歪詩上找著幾句∶街頭一醉，依然無那荒寒，北風(fēng)浣鬢，京洛茫茫塵土。冷壁尋詩，長堤買橘，猶記南湖蕩槳侶。夠了!再講下去豈非引子乎?然此亦一引子也。"人生能幾清游?"除卻這個，陳跡的追懷久而不衰，殆有其他的緣由在。從天之涯海之角，這樣悄悄地慢慢地歸來。發(fā)紐約城過蒙屈利而，絕洛杉磯至溫哥華，更犯太平洋之風(fēng)濤而西，如此走了二十三天，飄飄然到了杭州城站。真不容易呀!但您猜一猜，我住了幾天?不含糊，不多也不少，三天。尖而怪的高樓，黑而忙的地道，更有什么bus，taxi等等，轉(zhuǎn)瞬不見了?？萘趾~的蒙屈利而，積雪下的洛杉磯，溫煦如新秋的溫哥華，嘶著吼著的太平洋，青青擁髻的日本內(nèi)海，綠陰門巷的長崎，疏燈明滅的吳淞江上，轉(zhuǎn)瞬又不見了，只有一只小小的劃子，在一杯水的西湖中，擺搖搖地。云呀，山呀，……凡伴著我的都是熟人哩。非但不用我張羅，并且不用我說話，甚而至于不用我去想。其滋味有如開籠的飛鳥、脫網(wǎng)的游魚，仰知天地的廣大，俯覺吾身之自在。月余凝想中的好夢，果真捏在手心里，反空空的不自信起來。我惟有惘惘然，"我回來了"。冬天的游人真少，船到了漪園，依然清清冷冷的。從殿宇旁趁進(jìn)去，便是老人的祠宇。前后兩院落，中建小屋三楹，龕內(nèi)老人披半舊的紅袍，豐頤微須，面淺赭色，神儀俊朗，佳塑也。前后四壁，匾額對聯(lián)實之。照例，好的少。其中有一聯(lián)，并無他好，好在切題，我還記得∶"愿天下有情人都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。"豈是老人的宣傳標(biāo)語耶?妙矣。清絕的神祠，任我們四人徘徊著。曾否吃茶，曾否求簽，都有點(diǎn)茫然。大概簽是未求，因記載無考焉。茶是吃了，因凡湖上諸別墅的茶自來來得快，快于游人的腳步。當(dāng)溜煙未能之頃，而蓋碗叮當(dāng)，雨前龍井之流已緩緩來矣。好快的緣故，在我輩雅人是不忍言的喲。茶已泡了，莫如老實不走，我們漸徘徊于庭院間。說是冬天，記得也有點(diǎn)兒蒼苔滑擦。"第37頁共37頁 下馬先尋題壁字"，我們少不得循墻而瞅，明知大概是有點(diǎn)"豈有此理"的，然而反正閑著，瞅瞅何妨。這一回卻出"意表之外"，在東墻角上見一方秀整的字跡，原來竟是詩!不但是詩，而且恰好四首，我們便分頭去記誦，賭賽著。結(jié)果，我反正沒有輸給她們就是。至于"蝴蝶"云云也者是第一章，大家都記住了。"老人祠下共尋詩"的事實，只如上記。說到感想未必全無，而在我，我們只是泛泛的閑適而已，說得哪怕再露骨點(diǎn)，自己覺得頗高雅而已，可沒有別的了。環(huán)應(yīng)當(dāng)說"是的呀。"若嫻、珣二君復(fù)何所感，愧我腦子笨，當(dāng)時未曾懸揣;此刻呢，阿呀，更加不敢武斷?！@當(dāng)然太頑皮了。躑躅于荒祠下，閑閑的日子去得疾呵。我們還須重打槳北去西泠。其時日漸西頹，湖風(fēng)悄然，祠下頻繁的語笑，登舟后頓相看以寂寞。左眺翠紫的南屏山，其上方渲暈以淺紅的光靄，知湖上名妹已回眸送客，峭厲的黃昏，主人公般快回來了。而其時我們已在蘇堤上買橘子吃。彌望皆髡禿的枯桑，蘇堤似有無盡的長，我們走向哪里去?還是小立于衰草搖搖的橋逸罷。恰好有賣橘子的。橘子小而酸，黃巖也罷，塘棲也罷，都好不了。但我們不買橘子更何為呢?于是遂買。買來不吃又何為呢?于是便吃。在薄晚的西北風(fēng)中，吃著冷而酸的橘子，都該記得罷?諸君。太平洋的風(fēng)濤澎湃于耳邊未遠(yuǎn)，而京華的塵土早浮涌于眼下來，卻借半日之閑，從湖山最佳處偷得一場清睡;朦朧入夢間，斗然想起昨天匆匆的來時，迢迢的來路，更不得不想到明天將同此匆匆而迢迢的去了。這般魂驚夢怯的心情，真奈何它不得的。我惟有惘惘然，"我回來了?"一九二七年十月三十一日，寫于北京。（有刪改）【注】環(huán)∶俞平伯的妻子許寶馴（1895～1982），字長環(huán)（后改為瑩環(huán)）。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．作者寫給妻子詩中的"無那荒寒，茫茫塵土"寫出了其在北京的不快和悵惘。B．作者談及"高樓""地道""taxi"等內(nèi)容，暗含對海外生活的驚奇與贊嘆。C．時隔五載，作者回憶月下老人祠之游仍歷歷在目，表現(xiàn)了此次游覽意義之重。D．文中用"開籠的飛鳥，脫網(wǎng)的游魚"形容游歷的滋味，體現(xiàn)了作者對自由的向往。2．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章引子看似無心之舉，實則有意為之，通過"剪貼"第37頁共37頁 日記內(nèi)容，簡敘西湖游趣，與正文詳寫游歷過程相映成趣。B．文章記游，并未著力一事，要么漪園求靜，要么尋詩趨雅，要么泛舟投閑，散淡敘述更利于表現(xiàn)作者的隨性與灑脫。C．文章末尾卒章顯志，作者從偷得湖山半日閑的"清睡"中夢醒后，內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無奈的復(fù)雜情緒。D．文章語言頗具特色，幽默輕快的口語透露出重返故地之愉悅歡喜，穩(wěn)重典雅的詩句突顯了作者的閑情雅趣。3．文章中畫橫線處兩次寫到"我回來了"，有什么不同的情感內(nèi)涵?請簡要分析。4．請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，分析作者追懷游賞月下老人祠的緣由。六、閱讀下面的文字，完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊①天空飄著小雨。早春的雨，帶著寒意，若霧，若煙，輕輕地來，像幾聲嫩嫩的鳥鳴，像幾朵怯怯的蓓蕾。②鳳凰城的喧囂留在了身后，沿著沱江邊窄窄的石板路，按著路標(biāo)的指引，我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓，這是縈繞在心中多年的愿望，現(xiàn)在終于有機(jī)會走近這位中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。③聽濤山既不高，也不陡，平平緩緩，多像沈從文先生平和的性格。八十六級之字形的石級，濕漉漉的，象征先生走過的八十六個歲月。路旁有一株紅梅，正在寒風(fēng)中悄然綻放，透露著春天的訊息。而更多的樹木，葉片凋謝，不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著，幾叢雜樹斜生著，綠綠的枝葉，顯示著盎然生機(jī)。游人稀少，在我們的前面，只有一對年輕的情侶，手牽著手，靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步，怕打擾沈從文先生的安息。第37頁共37頁 ④墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧？墳是一座山，山是一座墳，沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，這位自然之子最后徹底回歸自然，與大自然完全融合在了一起。就如石級邊的一塊石碑上寫的：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄，大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā)，沿著沅水流域，然后北京、上海、昆明，復(fù)又回到北京，這是他的人生軌跡，現(xiàn)在他回家了。聽濤山是幸運(yùn)的，它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵，一位作家，一位學(xué)者，一位“鄉(xiāng)下人”。⑤墓碑也是奇特的，一塊粗糙的五彩石，正面寫著幾行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧？墓碑頂上，放置著一個小小的花環(huán)，花瓣上凝著水珠，有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下，插著三炷香，香早燃盡，剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面，刻著沈從文小姨子張充和題的一句話：不折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。算是對其姐夫最深刻的理解，最恰當(dāng)?shù)脑u價。走在我們前面的那位女孩兒，低頭讀著碑上的文字，她忽然一回頭，烏黑的眸子一閃一閃，我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片：渡船上的翠翠，守著碾坊的三三，做著“女學(xué)生夢”的蕭蕭，橘子園里的夭夭……⑥水，是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說過：“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的印象實在不少。我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)?？梢哉f是在水邊的。我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系?！鄙驈奈氖穷B皮的逃學(xué)大王，枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他，他總是逃學(xué)去看河中的行船，船上的水手；看河岸的樹木，林中的小鳥；看河邊的小城，城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著，他腦中呈現(xiàn)出的，仍是河中的鱖魚被釣起、風(fēng)箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹上果實累累的情形。他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書。十四歲多一點(diǎn)，他就到地方的部隊里當(dāng)兵，那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域，又從水里認(rèn)識了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲，才脫下軍裝上岸，背著一卷小小的行李，孤身一人出現(xiàn)在北京車站的站臺上，來讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書。中國現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤，讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈，他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿，處處閃耀著人性的美麗光輝。⑦美國學(xué)者金介甫說，如果要為中國現(xiàn)代作家排座次，魯迅是當(dāng)然的第一，沈從文是名副其實的第二?、嘞氘?dāng)年那些紅極一時的作家都湮沒在歷史的風(fēng)煙中，孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹，這莫非也是自然的法則？沈從文曾說，他和他的讀者都將老去。其實，沈從文的讀者確實在一批批老去，但他的作品則永葆生命力，新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信，剛才和我們同來的那對年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因為，他的作品有豐沛的水，源頭是鮮活的。第37頁共37頁 (選自《散文百家》)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(　　)A．第①段以雨起筆，用嫩嫩的鳥鳴、怯怯的蓓蕾等生動地寫出了早春細(xì)雨的特點(diǎn)，渲染了一種靜謐的氛圍。B．沈從文的墳塋和墓碑都是奇特的，這說明他的一生極富傳奇色彩，其創(chuàng)作之路是一條異于常人的艱難探索之路。C．作者從沈從文墓的特點(diǎn)聯(lián)想到他的作品及其人生經(jīng)歷，堅信沈從文的作品會永恒，表達(dá)了心中的崇敬之情。D．“他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書”一句中，“小書”指在枯燥的私塾和新式的學(xué)校中所學(xué)的書本知識，“大書”指豐富的大自然和復(fù)雜的社會生活。2．下列對文本藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項是(　　)A．文中多次提到那對年輕情侶，是為了說明雖然沈從文先生已經(jīng)逝去，但年青的一代仍然對他及他的作品很推崇，表現(xiàn)了沈先生頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。B．文章寫拜謁沈從文墓的那對年輕情侶并非閑筆，意在表明沈從文的作品在年輕一代的讀者中也具有影響力。C．文中將紅梅、翠竹、雜樹與其它樹木進(jìn)行對比，突出了紅梅、翠竹、雜樹的頑強(qiáng)生命力，象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力，暗含著作者對沈從文的贊美之情。D．文中多處使用反問、借代、比喻等修辭手法，語言精練準(zhǔn)確，清新自然，具有詩情畫意，給讀者以身臨其境之感。3.綜觀全文，請簡要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。4.文章第③段畫線句的景物形象有什么作用？請簡要分析。(6分)第37頁共37頁 2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)：散文閱讀精選練習(xí)題答案版一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。抬頭見喜老　舍對于時節(jié)，我向來不特別的注意。拿清明說吧，上墳燒紙不必非我去不可，又搭著不常住在家鄉(xiāng)，所以每逢看見柳枝發(fā)青便曉得快到了清明，或者是已經(jīng)過去。對重陽也是這樣，生平?jīng)]在九月九登過高，于是重陽和清明一樣的沒有多大作用。端陽，中秋，新年，三個大節(jié)可不能這么馬虎過去。即使我故意躲著它們，賬條是不會忘記了我的。也奇怪，一個無名之輩，到了三節(jié)會有許多人惦記著，不但來信，送賬條，而且要找上門來！設(shè)若專講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒，我似乎是最喜愛中秋。我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁腸呀！這三次“非楊貴妃式”的醉酒我還都記得很清楚。第一次是在北平，好友盧嵩庵從柳泉居運(yùn)來一壇子“竹葉青”。又約來兩位朋友——內(nèi)中有一位是不會喝的——大家就抄起茶碗來。壇子雖大，架不住茶碗一個勁進(jìn)攻；月亮還沒上來，壇子已空。干什么去呢？打牌玩吧。各拿出銅元百枚，第一把牌將立起來，不曉得——至今還不曉得——我怎么上了床。牌必是沒打成，因為我一睜眼已經(jīng)紅日東升了。第二次是在天津，和朱蔭棠在同福樓吃飯，各飲綠茵陳二兩。吃完飯，到一家茶肆去品茗。我朝窗坐著，看見了一輪明月，我就吐了。這回決不是酒的作用，毛病是在月亮。第三次是在倫敦。那里的秋月是什么樣子，我說不上來——也許根本沒有月亮其物。中國工人俱樂部里有多人湊熱鬧，我和沈剛伯也去喝酒。我們倆喝了兩瓶葡萄酒。酒是用葡萄還是葡萄葉兒釀的，不可得而知，反正價錢很便宜；我們倆自古至今總沒作過財主。喝完，各自回寓所。一上公眾汽車，我的腳忽然長了眼睛，專找別人的腳尖去踩。這回可不是月亮的毛病。對于中秋，大致如此——無論如何也不能說它壞。就此打住。至若端陽，似乎可有可無。第37頁共37頁 新年最熱鬧，也最沒勁，我對它老是冷淡的。自從一記事兒起，家中就似乎很窮。爆竹總是聽別人放，我們自己是靜寂無嘩。記得最真的是家中一張《王羲之換鵝》圖。每逢除夕，母親必把它從個神秘的地方找出來，掛在堂屋里。姑母就給說那個故事；到如今還不十分明白這故事到底有什么意思，只覺得“王羲之”三個字倒很響亮好聽。后來入學(xué)，讀了《蘭亭序》，我告訴先生，王羲之是在我的家里。中學(xué)的時期是最憂郁的，四五個新年中只記得一個，最凄涼的一個。那是頭一次改用陽歷，舊歷的除夕必須回學(xué)校去，不準(zhǔn)請假。姑母剛死兩個多月，她和我們同住了三十年的樣子。她有時候很厲害，但大體上說，她很愛我。哥哥當(dāng)差，不能回來。家中只剩母親一人。我在四點(diǎn)多鐘回到家中，母親并沒有把“王羲之”找出來。吃過晚飯，我不能不告訴母親了——我還得回校。她愣了半天，沒說什么。我慢慢地走出去，她跟著走到街門。摸著袋中的幾個銅子，我不知道走了多少時候，才走到學(xué)校。路上必是很熱鬧，可是我并沒看見，我似乎失了感覺。到了學(xué)校，學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門口站著。他先問我：“回來了？”我行了個禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著叫了我一聲：“你還回去吧?！边@一笑，永遠(yuǎn)印在我心中。我好像沒走就又到了家，母親正對著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落，她又慈善又剛強(qiáng)。見我回來了，她臉上有了笑容，拿出一個細(xì)草紙包兒來：“給你買的雜拌兒，剛才一忙，也忘了給你?！蹦缸雍孟裼星а匀f語，只是沒精神說。早早地就睡了。中學(xué)畢業(yè)以后，新年，除了為還債著急，似乎已和我不發(fā)生關(guān)系。我在哪里，除夕便由我照管著哪里。別人都回家去過年，我老是早早關(guān)上門，在床上聽著爆竹響。平日我也好吃個嘴兒，到了新年反倒想不起弄點(diǎn)什么吃，連酒也不喝。在爆竹稍靜了些的時節(jié)，我老看見些過去的苦境?？墒俏壹炔宦錅I，也不狂歌，我只靜靜地躺著。躺著躺著，多處燭光在壁上幻出一個“抬頭見喜”[注]，那就快睡去了。(有刪節(jié))【注】抬頭見喜：老北京人過年的風(fēng)俗，原以殘燭結(jié)穗在墻上的燭花投影取譬，現(xiàn)多指在屋內(nèi)貼上“抬頭見喜”等吉祥字樣。1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　)A．作者筆下的傳統(tǒng)節(jié)日是矛盾的：既是喜慶之日，又是憂慮催債之時。這一領(lǐng)悟源于作者底層平民生活的深切體驗。B．新年是一年之中最熱鬧的時節(jié)，但這種熱鬧只屬于他人，作者與新年相關(guān)的記憶，只有親人離世的悲傷，與母親相依守歲的“凄涼”。C．因生活的貧瘠而被人催債的苦惱，并沒有感受過新年的喜慶，所以作者對新年冷淡，覺得沒勁。D．作者更喜歡中秋，是因為他所經(jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多，三次充滿喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷構(gòu)成了作者對中秋的美好回憶。1．D【作者并不是“更喜歡中秋”，中秋的醉酒是“酒入愁腸”而并非“美好回憶”，喜劇表面的背后仍是深切的悲哀和孤獨(dú)。】2．下列對文章藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項是(　　)A．“看見了一輪明月，我就吐了”“我的腳忽然長了眼睛，專找別人的腳尖去踩”使用擬人等手法，生動地表現(xiàn)了作者醉酒后的狀態(tài)。B．本文并未遵循時間發(fā)展的順序進(jìn)行敘事，而是以節(jié)日為線索謀篇布局，結(jié)構(gòu)自由開放，體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。C．爆竹總是聽別人放，我們自己是靜寂無嘩，運(yùn)用對比手法，寫出了幼時家境的貧寒。D．“抬頭見喜”既是在呼應(yīng)文中的新年時節(jié)，又是對“我”的實際心境構(gòu)成反諷和自嘲，使這篇散文的悲郁與戲謔達(dá)到自然渾成。2．A【“擬人”手法分析錯誤，應(yīng)為比喻、夸張?！?.老舍的語言風(fēng)格以幽默見長，請結(jié)合文章內(nèi)容，說說本文是如何體現(xiàn)其幽默的風(fēng)格的。3．幽默在本文中的主要體現(xiàn)：①反語的使用，如“一個無名之輩，到了三節(jié)會有許多人惦記著”；②自嘲，如“我們倆自古至今總沒作過財主”；③口語化、生活化的語言，如“架不住茶碗一個勁進(jìn)攻”等。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可?？忌粲衅渌鸢福灾衫硪部?第37頁共37頁 4.請分析第2段運(yùn)用的表達(dá)技巧。4．①運(yùn)用擬人手法，如“賬條是不會忘記了我的”，將賬條人格化，形象地寫出了自己被債務(wù)所逼的情形；②運(yùn)用反語，如“一個無名之輩，到了三節(jié)會有許多人惦記著”，“惦記”一詞，具有諷刺意味，寫出催債人的催逼之急。(每點(diǎn)3分)二、（2017.全國卷三）閱讀下面的文字，完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了。但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚，每當(dāng)和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚。這樣的精靈實在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏，攜著音樂一般……這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)屋，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”（漂亮），可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進(jìn)新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說：“不要讓公公知道??！公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)（嘮叨、責(zé)怪）嘛！”“婆婆知道就沒事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學(xué)路過我家店，都會進(jìn)來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快過去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。第37頁共37頁 裁縫的活不算勞累，就是太麻煩，量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會染臟一點(diǎn)，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活?！赡芨墒裁炊家粯拥陌?？是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子。最后又給它取了個名字：“馬蹄袖”。但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。（有刪改）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B．養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因為金魚轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較。C．作者善于借小故事來表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對她個人愛美之心的贊賞，也含有一種對質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D．本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒將這種生活過于浪漫化，一針一線辛苦踏實的勞動，才是平穩(wěn)真切的生活感受。1．B【“是因為金魚轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較”錯誤。應(yīng)是“清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動”在這荒寒地帶的不可思議轉(zhuǎn)移了顧客的注意力?！?．結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。2．①裁縫作為辛苦的謀生行當(dāng)，看起來與其他行當(dāng)一樣；②但在做裁縫的過程中，對生活有了難忘的經(jīng)驗和體會，不由得對這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情，感到它有獨(dú)特意義。3．本文的語言充滿生活氣息，請結(jié)合全文對此加以賞析。3．①語言生活化、口語化，親切自然，如“死活不愿試穿，即使穿了也死活不照鏡子”；②人物對話有地域特點(diǎn)，鮮活真實，如庫爾馬罕兒媳婦的話，體現(xiàn)出少數(shù)民族的語言特色；③整體上形成了明快風(fēng)趣的語言風(fēng)格，率真不做作。三、（長郡中學(xué)2021屆模擬二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：花開了又謝嚴(yán)平陳佩琪離開家的時間是1937年11月，安徽蕪湖一個初冬還不冷的日子。她才二十三歲，剪著短短的頭發(fā)，穿著棉布做的旗袍，豐潤的臉龐上一雙亮亮的眼睛充滿著對未來的憧憬。她喜歡演戲，在學(xué)校的演劇活動中扮演過《雷雨》中的繁漪。那天的日記里，她寫道：“第37頁共37頁 早晨，悄悄地將所有要帶的東西都整理好了，我的內(nèi)心有一種說不出的滋味，不知是甜也不知是苦。下午，他們大家都去瞧抗敵劇團(tuán)的戲，我沒去，留在隊里。我要去了，若在路上或戲院內(nèi)碰著母親或父親，那就糟糕，我是決定走不成了，因我此次走，父母不允許，是偷偷走出來的，所以既出來了，就不能讓他們再看到，一看到?jīng)Q計逃不了的?！薄蛾惻彗魅沼洠ㄕ?，《壯絕神州戲劇兵》湖南文史雜志社1990年）能夠找到的關(guān)于陳佩琪的材料很少。在抗敵演劇隊八隊（后改為劇宣六隊）幾十年后整理的大事記中，11月，只有這樣幾句：“葉向云、田價人、陳佩琪、王問奇入隊，吳劍平離隊，全隊十八人，較長時間內(nèi)就由這十八人堅持工作?！蔽疫€看到了演劇隊這個時期的兩幅照片：一幅是隊員們的合影，遺憾的是照片非常模糊且沒有人物注明，我猜想佩琪就在其中卻根本無法加以辨認(rèn)；另一幅是話劇《生路》的劇照。該劇被稱為八隊藝術(shù)創(chuàng)作上的“重要里程碑”。作品描寫日軍入侵后，有人投降做了漢奸、有人奮起反抗尋得生路的故事。后來，這部戲作為保留節(jié)目演出了五十多場，一直演到1942年，每次演出觀眾反響都非常強(qiáng)烈，其他演劇隊也陸續(xù)演出了此劇。1938年初，首演《生路》的時候，陳佩琪扮演女兒秀英，葉向云扮演父親——這是一個出身書香門第的老舉人，原以為只要做一個順民就能夠躲過劫難，孰料日本人來了，逼他交錢交糧，連女兒都要交出去。照片拍攝的正是這一刻。舞臺上，在一伙強(qiáng)盜中間，老舉人淚流滿面顫抖著伸出雙手撲向女兒，女兒被日本人拉扯著往外走，她掙扎著發(fā)出喊叫，轉(zhuǎn)身望著父親……這或許是佩琪留下的唯一劇照了，可以看到年輕的她體態(tài)柔韌，形象質(zhì)樸，感情充沛，表演十分逼真。佩琪就這樣滿懷熱情地投入抗戰(zhàn)洪流中，在不到一年的時間里，她除了當(dāng)演員，還創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《回山》，與人合編《女義勇軍》，導(dǎo)演獨(dú)幕劇《焦土抗戰(zhàn)》……她充滿活力，也很有才華。那張美麗動人的臉龐雖然被風(fēng)吹得黝黑粗糙起來，卻依然遮掩不住青春的魅力。然而，對于一個從小生長在優(yōu)裕的家庭環(huán)境、沒有經(jīng)歷過什么磨難的女孩子來說，危險是隨時都可能降臨的。三月的時候，她就生病了，她意識到死亡離自己很近，卻沒有退縮；她本可以離隊回到父母身邊，卻選擇了堅持。她更加努力地工作，努力地與疾病抗?fàn)帲纳ㄔ跉埧岬沫h(huán)境中經(jīng)受著風(fēng)吹雨打的蹂躪卻頑強(qiáng)地綻放著——并且，在工作中她和同隊的男伙伴逸戀愛了。即便是在戰(zhàn)爭中，愛情也來得那么自然，不可阻擋。他們一起談?wù)摴ぷ魃系膯栴}；一起研究劇本，細(xì)心地幫助對方修改；一起在生活上相互鼓勵和支持……當(dāng)佩琪發(fā)現(xiàn)他們之間的感情已經(jīng)超出團(tuán)體伙伴之間的“互愛”時，她陷入了一種甜蜜的迷茫中。我讀著她留下的不多的日記。在日記中她講述自己愛的感覺。愛情的突如其來讓她有些手足無措，但又是那么熱烈、發(fā)自內(nèi)心。然而，他們畢竟是在一個團(tuán)體中，擺在他們面前的工作是繁重的，因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音，要有“陜北戀愛的三原則——不妨礙工作，雙方自愿，不妨礙他人。要堅強(qiáng)地把握，那么我們才能算是抗戰(zhàn)時期中的真正戀愛生活，否則我寧愿將它拋到九霄云外……”她細(xì)細(xì)地寫著，沉醉在感情的甜蜜中……所有這一切，對一個才二十三歲的女孩子來說是那么珍貴，但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時代和肩上的責(zé)任。她寫得那么坦率和投入，隔著漫長的歲月，我感受著她情感的起伏，也似乎看到她春天里嬌美的身影，聽到她月光下清脆悅耳的笑聲……無論是當(dāng)年浴血的戰(zhàn)場上，還是今天遠(yuǎn)離了殘酷戰(zhàn)爭的日子里，那身影和笑聲都讓人感到溫暖和美麗。日記突然中斷了，是她沒有寫下去，還是寫了沒有保留下來？在八隊的大事記中，1938年9月同樣有著極為簡潔的交代：“早期參加救亡八隊的女隊員陳佩琪，編隊期間重病不起，終以傷寒病逝武漢?！边@正是演劇隊接受三廳整編的時候，年輕的隊員們高舉隊旗滿懷希望，喊著響亮的口號，奔跑在學(xué)校的操場上，而佩琪卻與這一切無緣。事隔多年，編寫大事記的隊友已經(jīng)從青年變?yōu)闅v盡滄桑的老人，他們用極其簡單的文字記述團(tuán)隊每一次的生死別離，沒有感情的流露，更沒有哀傷的宣泄，因為死亡對于他們來說早就習(xí)以為常，他們的心在戰(zhàn)爭的磨礪中已如巖石般堅強(qiáng)。但即便如此，透過這寥寥數(shù)語我也依然能想象到，當(dāng)年，年輕的演劇隊員們面對風(fēng)雨同舟的伙伴突然離去，心里的創(chuàng)傷會有多么重，而那個她所愛著也深深地愛著她的人又會有多么透徹心骨的痛。死神對女人不會有絲毫憐惜，讀著佩琪的日記，我無言。第37頁共37頁 （節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場》其四，有刪改）材料二：2008年的那個冬天，我完成了這本書的一個重要部分：北平學(xué)生移動劇團(tuán)日記的整理。我在《后記》中寫道：一段時間以來，我似乎和日記的主人公成了朋友，我寫著他們，想著他們，常常在獨(dú)自行走的路上，在地鐵擁擠的人流中，在昔日古老的京城遺址前，或者在今天孩子們嬌嫩活潑的笑臉中，看到他們的身影，聽到他們的聲音……然而，今天我們終于要分手了。……材料實在太多了，十個隊！不同的戰(zhàn)區(qū)，不同的境遇，不同的生存狀態(tài)，不同的演劇生涯，還有每個人后來不同的命運(yùn)……我一時竟不知道應(yīng)該從什么地方開始我的書寫……這些年輕的學(xué)生，當(dāng)他們站在一片片廢墟和血泊之中，被前所未見的慘狀震驚時，他們是否也立刻意識到了自己的命運(yùn)？戰(zhàn)爭是殘酷的，沒有絲毫的浪漫可言，即使再年輕旺盛的生命在戰(zhàn)爭面前也依舊如此脆弱。那一個個逝去的名字，那一座座青草綠了又枯了的墳頭，或許，我只能有選擇地說起。（節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場》其一《走向戰(zhàn)爭的身影》，有刪改）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇提到陳佩琪離家時間是“1937年11月”，說明其在盧溝橋事變后不久即投入抗戰(zhàn)洪流，為表現(xiàn)人物提供了背景。B.離家之時陳佩琪的心中可謂“甜苦交加”，“甜”有即將投身抗戰(zhàn)的新奇感和興奮感，而“苦”主要源于父母對自己的阻攔。C.文章對話劇《生路》作了比較詳細(xì)的介紹，通過劇照，可以看到年輕的陳佩琪體態(tài)柔韌，形象質(zhì)樸，感情充沛，具有表演才能。D.文章對佩琪愛情的描述真實感人——甜蜜而又慌亂，熱烈而又感性，充分展現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心活動和高尚的精神品質(zhì)。1.D【“熱烈而又感性”錯誤。依“因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音，要有陜北戀愛的三原則——不妨礙工作，雙方自愿，不妨礙他人。”得出她在感情上對自己有要求，理性對待感情?！?.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者在行文中引述了大事記寥寥數(shù)語的簡短記錄，表面上看似平淡冷靜，實際上蘊(yùn)含著深深的情感，充滿感人的力量，極具藝術(shù)張力。B.文章中幾處肖像描寫更能夠讓讀者對陳佩琪美好生命的隕落感到痛惜，文章結(jié)尾“我無言”三個字則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種痛惜和遺憾。C.文章通過佩琪毅然決然離家、潛心投人戲劇創(chuàng)作、帶病堅持工作、冷靜對待個人情感等典型事件，刻畫了一個有血有肉的主人公形象。D.文中兩次提到陳佩琪“才二十三歲”，強(qiáng)調(diào)意味明顯，突出了她雖年紀(jì)輕輕卻極富主見、意志堅定且勇于擔(dān)當(dāng)，流露出作者的無奈之情。2.D【“流露出作者的無奈情之情”理解錯誤。第一次提到“才二十三歲”是在開頭，交代了陳佩琪喜愛演戲，對未來有著無限憧憬；第二次提到“才二十三歲”是她所記得日記，依據(jù)“但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時代和肩上的責(zé)任?！钡贸鲎髡邔﹃惻彗髁髀冻龅氖蔷磁逯?，不是無奈之情?！?.作者以“花開了又謝”為題，寄寓豐富。請結(jié)合文意，進(jìn)行簡要說明。3.①“花開”喻指陳佩琪青春之花因充滿活力而魅力無窮，愛情之花因自然、甜蜜、熱烈、理性而溫暖美麗，生命之花因置身抗戰(zhàn)洪流、飽經(jīng)風(fēng)吹雨打而頑強(qiáng)綻放，飽含著作者對其生命的崇高禮贊。②花“又謝”則意味著青春不再、愛情終止、生命已逝，流露出作者對其英年早逝的深深嘆惋。第37頁共37頁 4.請結(jié)合材料二簡要分析作者在材料一的故事講述上的特點(diǎn)，并舉例分析其好處。4.①引述日記相關(guān)內(nèi)容。不僅真實描述人物事跡，還融合了對人物內(nèi)心世界的挖掘和行為品質(zhì)的評點(diǎn)，使人物形象更加立體豐滿。②從歷史背景敘述。不僅客觀地展現(xiàn)烈士當(dāng)年歷史價值，還融入了對其當(dāng)下現(xiàn)實意義的思考，使文章的主題更加深刻。③從典型情節(jié)敘述。不僅敘述事實典型集中，客觀冷靜，還流露出作者真摯強(qiáng)烈的情感，使文章更具文學(xué)性與感染力。四、（2021年重慶高三三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：住在衣服里王鼎鈞張愛玲有一句話：人都住在他自己的衣服里。大家公認(rèn)是警句。警句者，使人驚，使人醒，使人集中注意力。哪來的魅力？因為以前沒人這樣說過，我們從未這樣想過！原來人的空間如此狹小，人所擁有的是如此貧乏。靈魂住在肉體里，肉體住在衣服里，衣服住在屋子里，屋子住在市鎮(zhèn)村莊里……你我只是住在自己的衣服里。寫成這一句名言的秘訣是，他用了一個“住”字，衣食住行四大要素中的兩個合而為一。論修辭，這個字可以跟王安石用了那個“綠”字比美，（春風(fēng)又綠江南岸），甚或更為精彩。相沿已久的說法是人都裹在衣服里，或是包在衣服里，辭語固定，讀者的反應(yīng)也固定，終于失去反應(yīng)，視線在字面上木然滑過。作家的任務(wù)是來使你恢復(fù)敏感。“人都住在他自己的衣服里”這句話真的是破空出世嗎？似又不然。東晉名士劉伶覺得穿衣也是禮教拘束，脫光了才自在，一時驚世駭俗。他的朋友去看他，勸他，他說，房屋就是我的衣服，你們怎么跑進(jìn)我的褲襠里來了？這不是宣告他“住在衣服里”嗎？他的辦法是把“衣服”放大了，房子是衣服，天地是房子，超級颶風(fēng)過境，好大的口氣！同一時代，另一位名士阮籍，他又有他的說法。東晉偏安江南，不能發(fā)奮圖強(qiáng)，北方強(qiáng)敵壓頂，士大夫茍全一時，阮籍慨嘆人生在世好比虱子在褲襠里，一心一意往針缐縫里鉆，往棉絮里鉆，自以為找到了樂土，其實……！阮籍用比喻，世人好像虱子一樣住在衣服里，他把人縮小了。阮籍的年齡比劉伶大，但是不能據(jù)此斷定劉伶受了阮籍影響。張愛玲呢？我們只知道他的警句中有阮籍劉伶的影子。從理論上說，作家憑他的敏感穎悟，可以從劉、阮兩人的話中得到靈感，提煉出自己的新句來。如果他的名言與阮籍劉伶的名句有因果關(guān)系，這就是語言的繁殖，作家，尤其詩人，是語言的繁殖者，一國的語言因不斷的繁殖而豐富起來。即使有阮籍劉伶的珠玉在前，張愛玲仍有新意，在他筆下，人沒有縮小，衣服也沒放大，他向前一步，把人和衣服的關(guān)系定為居住，自然產(chǎn)生蟹的甲，蟬的蛻，蝸的殼，種種意象，人幾乎“物化”，讓我們品味張派獨(dú)特的蒼涼。張愛玲，阮籍，劉伶，三句話的形式近似，內(nèi)涵各有精神，作家有此奇才異能，我們才可以憑有限的文字作無盡的表達(dá)。警句的繁殖能力特別強(qiáng)，也許有關(guān)系，也許沒關(guān)系，陳義芝寫出“住在衣服里的女人”，多了一個“女”字，如聞嘩啦一聲大幕拉開，見所未見。女人比男人更需要衣服，也更講究衣飾，衣飾使女人更性感，一字點(diǎn)睛，蒼涼變?yōu)橄闫G。文學(xué)語言發(fā)展的軌跡正是從舊中生出新來。也許有關(guān)系，也許沒關(guān)系，有位作家描寫惡棍，稱之為“一個住在衣服里的魔鬼”，他似乎把“住在衣服里的女人”延長了。忽然想起成語衣冠禽獸，沐猴而冠。這兩個成語沿用了多少年？你怎未想到寫成“住在衣服里的猴子”？我們往往要別人先走一步，然后恍然大悟。收之桑榆，未為晚也，我們?nèi)匀豢梢詫憽耙粋€住在軍服里的懦夫”，“一個住在袈裟里的高利貸債主”之類等等。第37頁共37頁 又見詩人描寫無家可歸的流浪漢，說他是“住在衣服里的人”。這句話和“人都住在他自己的衣服里”，都是那么幾個字，只因排列的次序不同，別有一番滋味。還記得“小處不可隨便”和“不可隨處小便”嗎？住在衣服里的人，和“一身之外無長物”何其相近，可是你為甚么提起筆來只想到陳詞濫調(diào)呢！文本二：王鼎鈞的散文有豐富的人生含量，王鼎鈞散文的魅力首先在于它的深刻性。優(yōu)秀的散文對于作者的要求是要通透人情世故，真正做到“世事洞明”，從而寫出“人情練達(dá)”的好文章。王鼎鈞的散文充滿了智性，往往見他人之所未見，發(fā)他人之所未發(fā)，讀后讓人有如醍醐灌頂，幡然醒悟。王鼎鈞散文中的智性是他生命經(jīng)驗的結(jié)晶，王鼎鈞是一個注重內(nèi)斂修身的傳統(tǒng)知識分子，也是一個富有社會責(zé)任感和批判意識的現(xiàn)代人。他自覺地追求一種個人人格的大境界，在他的散文中，基督的博愛、儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的淡泊、西哲的洞見常常融入敘事抒情之中。王鼎鈞的散文是平和的，不是激烈的。他注重自身的修身養(yǎng)性，執(zhí)著于一種民間的生命情懷觀照現(xiàn)實，對蒼生世界的博愛與自身的精神超越造就了王鼎鈞散文的大境界，“我愛看鄰人，我愛看陌生人，愛看親人，愛看仇人。人的名稱，神的形象。動靜舉止原是畫，喜怒哀樂原是戲，慢慢看啊，每個人都是風(fēng)景?！保ā段覀兊墓φn是化學(xué)》）王鼎鈞的超邁與博觀，熔鑄了他散文的精神境界，自覺地超越個人的人生苦難。王鼎鈞的散文或敘事，或抒情，或記人，或明理，或在回憶中聯(lián)想，或在抒情中沉思。小說的筆法，詩的語言，寓言的章法都被王鼎鈞巧妙地化用在散文創(chuàng)作之中。意識流式的思緒跳動與清晰的故事講述同存，象征性的細(xì)節(jié)勾畫與明了的人生哲理相伴，使王鼎鈞的散文搖曳多姿，呈現(xiàn)出藝術(shù)上的多樣性。（摘編自周志雄《王鼎鈞散文的魅力》）1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.張愛玲話說得好，好在個“住”字，并非“裹”“包”不好，但說法相沿已久，讀者反應(yīng)木然，而“住”字新，有助讀者恢復(fù)敏感。B.張愛玲是“語言繁殖者”，因為她警句中有阮籍劉伶的影子，她憑自己的敏感穎悟，從劉、阮話中得到靈感，提煉出了自己的新句。C.這篇散文圍繞張愛玲的警句展開聯(lián)想，勾連古今中外大量語料形散而神不散，表達(dá)了作者對語言創(chuàng)新的思考以及對陳詞濫調(diào)的批判。D.作者文字表現(xiàn)力極強(qiáng)，不必說文白和融，整散結(jié)合，單是“超級颶風(fēng)過境”“如聞嘩啦一聲大幕拉開”兩個比喻，就顯現(xiàn)出非凡張力。1.B【“她憑自己的敏感穎悟，從劉、阮話中得到靈感，提煉出了自己的新句”錯誤。文中作者沒有明確說張愛玲的警句與阮籍劉伶有因果關(guān)系，選項將可能性變?yōu)榱舜_定性?！?.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（）A.王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”化用自庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”，語言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊。B.王鼎鈞散文平和，不激烈，但文本一卻并非如此，從結(jié)尾“你為甚么提起筆來只想到陳詞濫調(diào)呢！”一句看，文章的批判態(tài)度很激烈。C.魯迅《孔乙己》中寫孔乙已“排出九文大錢”的細(xì)節(jié)，精妙在一個“排”字，這一個字體現(xiàn)了魯迅對人情世故的通透，充滿作家智性。D.師陀說“散文忌‘散’”，王爾齡說“散文要‘散’”，王鼎鈞散文“意識流式思緒跳動與清晰的故事講述同存”，可見他更贊同前者。2.C【A.“語言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊”錯誤。新未必勝于舊，說法絕對。B.“從結(jié)尾‘你為甚么提起筆來只想到陳詞濫調(diào)呢！’一句看，文章的批判態(tài)度很激烈”錯誤。通篇只在最后一句體現(xiàn)批判意識，算不得激烈。D.“可見他更贊同前者”錯誤兩者說法各有側(cè)重，不能看出王鼎鈞更贊同前者?！?.作者說“張愛玲，阮籍，劉伶，三句話的形式近似，內(nèi)涵各有精神”，請分別簡要概括其內(nèi)涵。3第37頁共37頁 .①張愛玲表達(dá)了人“物化”的蒼涼；②阮籍表達(dá)了茍且偷安的悲哀；③劉伶表達(dá)蔑視禮教，特立獨(dú)行的曠達(dá)。4.請概括文本二的評論要點(diǎn)，并結(jié)合文本一的相關(guān)內(nèi)容簡要分析。4.①思想內(nèi)容深刻：他對種種句子的解讀和闡釋可以看出他深諳人情世故，對陳詞濫調(diào)給予批判，表現(xiàn)他富有社會責(zé)任感和批判意識；②風(fēng)格平和而不激烈：通篇如閑談，只在結(jié)尾批判一句，點(diǎn)到為止，語態(tài)節(jié)制；③藝術(shù)形式多樣：從張愛玲到阮籍，劉憐，再到其他作家，聯(lián)想豐富，看似意識流式的思緒跳動，必則有清晰的講述，搖曳多姿。五、（重慶八中2021年模擬八）閱讀下面的文字，完成下列小題。月下老人祠下俞平伯君憶南湖蕩槳時，老人祠下共尋詩。而今陌上花開日，應(yīng)有將雛舊燕知。閑兄最怕讀拙作的小引，在此于是不寫。但是———在一九二二年十一月二十日上找著一段日記，"節(jié)抄無趣，剪而貼之"。午偕環(huán)【注】在素香齋吃素，湖濱閑步，西園啜茗。三四妹來，泛舟湖中，泊白云觀，景物清絕。有題壁詩四章，各默記其一而歸，錄其較佳者∶"蝴蝶交飛江上春，花開緩緩喚歸人。至今越國如花女，蕩槳南湖學(xué)拜神。"更泛舟西冷，走蘇堤上吃橘子。更于抵京之后，十二月十一日寫給環(huán)的歪詩上找著幾句∶街頭一醉，依然無那荒寒，北風(fēng)浣鬢，京洛茫茫塵土。冷壁尋詩，長堤買橘，猶記南湖蕩槳侶。夠了!再講下去豈非引子乎?然此亦一引子也。"人生能幾清游?"除卻這個，陳跡的追懷久而不衰，殆有其他的緣由在。從天之涯海之角，這樣悄悄地慢慢地歸來。發(fā)紐約城過蒙屈利而，絕洛杉磯至溫哥華，更犯太平洋之風(fēng)濤而西，如此走了二十三天，飄飄然到了杭州城站。真不容易呀!但您猜一猜，我住了幾天?不含糊，不多也不少，三天。尖而怪的高樓，黑而忙的地道，更有什么bus，taxi等等，轉(zhuǎn)瞬不見了?？萘趾~的蒙屈利而，積雪下的洛杉磯，溫煦如新秋的溫哥華，嘶著吼著的太平洋，青青擁髻的日本內(nèi)海，綠陰門巷的長崎，疏燈明滅的吳淞江上，轉(zhuǎn)瞬又不見了，只有一只小小的劃子，在一杯水的西湖中，擺搖搖地。云呀，山呀，……凡伴著我的都是熟人哩。非但不用我張羅，并且不用我說話，甚而至于不用我去想。其滋味有如開籠的飛鳥、脫網(wǎng)的游魚，仰知天地的廣大，俯覺吾身之自在。月余凝想中的好夢，果真捏在手心里，反空空的不自信起來。我惟有惘惘然，"我回來了"。冬天的游人真少，船到了漪園，依然清清冷冷的。從殿宇旁趁進(jìn)去，便是老人的祠宇。前后兩院落，中建小屋三楹，龕內(nèi)老人披半舊的紅袍，豐頤微須，面淺赭色，神儀俊朗，佳塑也。前后四壁，匾額對聯(lián)實之。照例，好的少。其中有一聯(lián)，并無他好，好在切題，我還記得∶"愿天下有情人都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。"豈是老人的宣傳標(biāo)語耶?妙矣。清絕的神祠，任我們四人徘徊著。曾否吃茶，曾否求簽，都有點(diǎn)茫然。大概簽是未求，因記載無考焉。茶是吃了，因凡湖上諸別墅的茶自來來得快，快于游人的腳步。當(dāng)溜煙未能之頃，而蓋碗叮當(dāng)，雨前龍井之流已緩緩來矣。好快的緣故，在我輩雅人是不忍言的喲。茶已泡了，莫如老實不走，我們漸徘徊于庭院間。說是冬天，記得也有點(diǎn)兒蒼苔滑擦。"下馬先尋題壁字"，我們少不得循墻而瞅，明知大概是有點(diǎn)"豈有此理"的，然而反正閑著，瞅瞅何妨。這一回卻出"意表之外"，在東墻角上見一方秀整的字跡，原來竟是詩!不但是詩，而且恰好四首，我們便分頭去記誦，賭賽著。結(jié)果，我反正沒有輸給她們就是。至于"蝴蝶"云云也者是第一章，大家都記住了。"老人祠下共尋詩"第37頁共37頁 的事實，只如上記。說到感想未必全無，而在我，我們只是泛泛的閑適而已，說得哪怕再露骨點(diǎn)，自己覺得頗高雅而已，可沒有別的了。環(huán)應(yīng)當(dāng)說"是的呀。"若嫻、珣二君復(fù)何所感，愧我腦子笨，當(dāng)時未曾懸揣;此刻呢，阿呀，更加不敢武斷?！@當(dāng)然太頑皮了。躑躅于荒祠下，閑閑的日子去得疾呵。我們還須重打槳北去西泠。其時日漸西頹，湖風(fēng)悄然，祠下頻繁的語笑，登舟后頓相看以寂寞。左眺翠紫的南屏山，其上方渲暈以淺紅的光靄，知湖上名妹已回眸送客，峭厲的黃昏，主人公般快回來了。而其時我們已在蘇堤上買橘子吃。彌望皆髡禿的枯桑，蘇堤似有無盡的長，我們走向哪里去?還是小立于衰草搖搖的橋逸罷。恰好有賣橘子的。橘子小而酸，黃巖也罷，塘棲也罷，都好不了。但我們不買橘子更何為呢?于是遂買。買來不吃又何為呢?于是便吃。在薄晚的西北風(fēng)中，吃著冷而酸的橘子，都該記得罷?諸君。太平洋的風(fēng)濤澎湃于耳邊未遠(yuǎn)，而京華的塵土早浮涌于眼下來，卻借半日之閑，從湖山最佳處偷得一場清睡;朦朧入夢間，斗然想起昨天匆匆的來時，迢迢的來路，更不得不想到明天將同此匆匆而迢迢的去了。這般魂驚夢怯的心情，真奈何它不得的。我惟有惘惘然，"我回來了?"一九二七年十月三十一日，寫于北京。（有刪改）【注】環(huán)∶俞平伯的妻子許寶馴（1895～1982），字長環(huán)（后改為瑩環(huán)）。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．作者寫給妻子詩中的"無那荒寒，茫茫塵土"寫出了其在北京的不快和悵惘。B．作者談及"高樓""地道""taxi"等內(nèi)容，暗含對海外生活的驚奇與贊嘆。C．時隔五載，作者回憶月下老人祠之游仍歷歷在目，表現(xiàn)了此次游覽意義之重。D．文中用"開籠的飛鳥，脫網(wǎng)的游魚"形容游歷的滋味，體現(xiàn)了作者對自由的向往。1．B【“暗含對海外生活的驚奇與贊嘆”表述有誤，原文中作者形容高樓是“尖而怪”，形容地道是“黑而忙”，形容bus、taxi是“更有什么”，由此可看出作者并無“贊嘆”之意，更多的是不適和厭惡?！?．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章引子看似無心之舉，實則有意為之，通過"剪貼"日記內(nèi)容，簡敘西湖游趣，與正文詳寫游歷過程相映成趣。B．文章記游，并未著力一事，要么漪園求靜，要么尋詩趨雅，要么泛舟投閑，散淡敘述更利于表現(xiàn)作者的隨性與灑脫。C．文章末尾卒章顯志，作者從偷得湖山半日閑的"清睡"中夢醒后，內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無奈的復(fù)雜情緒。D．文章語言頗具特色，幽默輕快的口語透露出重返故地之愉悅歡喜，穩(wěn)重典雅的詩句突顯了作者的閑情雅趣。2．C【“內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無奈的復(fù)雜情緒”表述有誤，最后一段看不出有“懊悔”的情緒?！?．文章中畫橫線處兩次寫到"我回來了"，有什么不同的情感內(nèi)涵?請簡要分析。3．①于海外漂泊后終于回到杭州并四處玩賞的喜悅與閑適愜意，以及愿望突然實現(xiàn)的不真實的感覺；②回到杭州又馬上去北平的不舍與無奈，以及未知前途的茫然與悵惘。4．請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，分析作者追懷游賞月下老人祠的緣由。4．①此次游賞景美、人佳、趣雅，氣氛輕松、歡快而和諧，令作者難以忘懷；②對閑適清雅的生活的留戀與向往，以及對這種心境的追求；③如今在京生活孤單寂寞無趣，追懷往事是對自己的慰藉。第37頁共37頁 六、閱讀下面的文字，完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊①天空飄著小雨。早春的雨，帶著寒意，若霧，若煙，輕輕地來，像幾聲嫩嫩的鳥鳴，像幾朵怯怯的蓓蕾。②鳳凰城的喧囂留在了身后，沿著沱江邊窄窄的石板路，按著路標(biāo)的指引，我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓，這是縈繞在心中多年的愿望，現(xiàn)在終于有機(jī)會走近這位中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。③聽濤山既不高，也不陡，平平緩緩，多像沈從文先生平和的性格。八十六級之字形的石級，濕漉漉的，象征先生走過的八十六個歲月。路旁有一株紅梅，正在寒風(fēng)中悄然綻放，透露著春天的訊息。而更多的樹木，葉片凋謝，不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著，幾叢雜樹斜生著，綠綠的枝葉，顯示著盎然生機(jī)。游人稀少，在我們的前面，只有一對年輕的情侶，手牽著手，靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步，怕打擾沈從文先生的安息。④墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧？墳是一座山，山是一座墳，沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，這位自然之子最后徹底回歸自然，與大自然完全融合在了一起。就如石級邊的一塊石碑上寫的：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄，大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā)，沿著沅水流域，然后北京、上海、昆明，復(fù)又回到北京，這是他的人生軌跡，現(xiàn)在他回家了。聽濤山是幸運(yùn)的，它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵，一位作家，一位學(xué)者，一位“鄉(xiāng)下人”。⑤墓碑也是奇特的，一塊粗糙的五彩石，正面寫著幾行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧？墓碑頂上，放置著一個小小的花環(huán)，花瓣上凝著水珠，有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下，插著三炷香，香早燃盡，剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面，刻著沈從文小姨子張充和題的一句話：不折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。算是對其姐夫最深刻的理解，最恰當(dāng)?shù)脑u價。走在我們前面的那位女孩兒，低頭讀著碑上的文字，她忽然一回頭，烏黑的眸子一閃一閃，我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片：渡船上的翠翠，守著碾坊的三三，做著“女學(xué)生夢”的蕭蕭，橘子園里的夭夭……⑥水，是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說過：“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的印象實在不少。我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)?？梢哉f是在水邊的。我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系?！鄙驈奈氖穷B皮的逃學(xué)大王，枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他，他總是逃學(xué)去看河中的行船，船上的水手；看河岸的樹木，林中的小鳥；看河邊的小城，城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著，他腦中呈現(xiàn)出的，仍是河中的鱖魚被釣起、風(fēng)箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹上果實累累的情形。他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書。十四歲多一點(diǎn)，他就到地方的部隊里當(dāng)兵，那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域，又從水里認(rèn)識了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲，才脫下軍裝上岸，背著一卷小小的行李，孤身一人出現(xiàn)在北京車站的站臺上，來讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書。中國現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤，讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈，他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿，處處閃耀著人性的美麗光輝。⑦美國學(xué)者金介甫說，如果要為中國現(xiàn)代作家排座次，魯迅是當(dāng)然的第一，沈從文是名副其實的第二！第37頁共37頁 ⑧想當(dāng)年那些紅極一時的作家都湮沒在歷史的風(fēng)煙中，孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹，這莫非也是自然的法則？沈從文曾說，他和他的讀者都將老去。其實，沈從文的讀者確實在一批批老去，但他的作品則永葆生命力，新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信，剛才和我們同來的那對年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因為，他的作品有豐沛的水，源頭是鮮活的。(選自《散文百家》)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(　　)A．第①段以雨起筆，用嫩嫩的鳥鳴、怯怯的蓓蕾等生動地寫出了早春細(xì)雨的特點(diǎn)，渲染了一種靜謐的氛圍。B．沈從文的墳塋和墓碑都是奇特的，這說明他的一生極富傳奇色彩，其創(chuàng)作之路是一條異于常人的艱難探索之路。C．作者從沈從文墓的特點(diǎn)聯(lián)想到他的作品及其人生經(jīng)歷，堅信沈從文的作品會永恒，表達(dá)了心中的崇敬之情。D．“他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書”一句中，“小書”指在枯燥的私塾和新式的學(xué)校中所學(xué)的書本知識，“大書”指豐富的大自然和復(fù)雜的社會生活。1．B【前后無因果關(guān)系，且“極富傳奇色彩”無依據(jù)?！?．下列對文本藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項是(　　)A．文中多次提到那對年輕情侶，是為了說明雖然沈從文先生已經(jīng)逝去，但年青的一代仍然對他及他的作品很推崇，表現(xiàn)了沈先生頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。B．文章寫拜謁沈從文墓的那對年輕情侶并非閑筆，意在表明沈從文的作品在年輕一代的讀者中也具有影響力。C．文中將紅梅、翠竹、雜樹與其它樹木進(jìn)行對比，突出了紅梅、翠竹、雜樹的頑強(qiáng)生命力，象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力，暗含著作者對沈從文的贊美之情。D．文中多處使用反問、借代、比喻等修辭手法，語言精練準(zhǔn)確，清新自然，具有詩情畫意，給讀者以身臨其境之感。2．D【D項，文章沒有多處使用借代手法?！?.綜觀全文，請簡要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。3．①平和謙卑；②內(nèi)斂剛強(qiáng)；③文采斐然；④熱愛自然，熱愛鄉(xiāng)土；⑤孤獨(dú)寂寞；⑥追求真善美。(每點(diǎn)1分)4.文章第③段畫線句的景物形象有什么作用？請簡要分析。(6分)4．①通過紅梅、翠竹、雜樹與其他樹木的對比，突出了紅梅、翠竹、雜樹的頑強(qiáng)生命力；②象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力，暗含著作者對沈從文的贊美之情。(每點(diǎn)3分)第37頁共37頁