【新教材】統(tǒng)編版（2019）高一歷史必修中外歷史綱要上冊第三單元測試卷1(時(shí)間：75分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．以盟約的方式達(dá)成和解是解決紛爭的方式之一。結(jié)束宋遼之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的盟約是(　　)A．紹興和議B．澶淵之盟C．宋遼協(xié)議D．雁門關(guān)協(xié)議2．判斷下圖中①②③所代表的政權(quán)依次是(　　)A．遼、西夏、金B(yǎng)．西夏、北宋、遼C．金、遼、北宋D．金、西夏、南宋3．蘇轍《欒城集》中提到：“與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居，不樂戰(zhàn)斗。”這里的“蕃漢”是指(　　)A．西夏、遼B．吐蕃、唐C．金、南宋D．遼、北宋4．遼太宗耶律德光統(tǒng)治時(shí)期，采取了“胡漢分治”的制度，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”。這一做法的出發(fā)點(diǎn)在于(　　)A．適應(yīng)不同的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式B．鞏固契丹族的奴隸制度C．籠絡(luò)扶植漢族地主官僚D．頑固推行民族分化政策5．北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三國鼎立的局勢；南宋與金也曾形成長期對峙的局面。這兩種局面被打破，分別是源于哪個(gè)民族的崛起(　　)第28頁共28頁,A．契丹族、黨項(xiàng)族B．契丹族、女真族C．黨項(xiàng)族、女真族D．女真族、蒙古族6．宋儒掃除漢唐傳注之學(xué)，棄傳求經(jīng)，通過研究經(jīng)典“本文”，直接探求圣人“本意”、經(jīng)典“本義”，發(fā)掘經(jīng)典中所蘊(yùn)含的儒學(xué)價(jià)值，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”。這反映出宋儒(　　)A．否定傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)B．重申儒家義利觀C．強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)D．批判周孔之道7．唐宋之前，《孟子》在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗爭的需要而自覺地抬升《孟子》的地位；《孟子》被南宋朱熹列入“四書”，成為儒家的經(jīng)典。對此合理的解釋是，《孟子》(　　)A．具有較強(qiáng)的思辨性B．構(gòu)建了完整的儒學(xué)體系C．繼承了孔子的思想D．與佛教思想相沖突8．北宋理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”這一思想(　　)A．強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命B．確立了儒學(xué)主流意識(shí)形態(tài)的地位C．提出了“存天理，滅人欲”主張D．明確了獲得萬物之“理”的方法9．有學(xué)者指出，經(jīng)濟(jì)重心的南移是我國歷史發(fā)展的一個(gè)重大事件，也是經(jīng)濟(jì)地理格局中的一次巨大變遷。我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成于(　　)A．南北朝時(shí)期B．隋唐時(shí)期C．兩宋時(shí)期D．明清時(shí)期10．據(jù)記載，宋太宗時(shí)東京等城市中時(shí)有臨街開設(shè)商店的“浸街”現(xiàn)象發(fā)生，到宋仁宗時(shí)，政府干脆規(guī)定商人只要納稅就可臨街開設(shè)商店。由此可知，宋代(　　)A．城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大B．城市治安出現(xiàn)了混亂C．城市經(jīng)濟(jì)的空間擴(kuò)展D．政府重視商業(yè)稅征收11．高一(2)班以“我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移”為主題進(jìn)行探究，下列他整理的內(nèi)容不符合史實(shí)的是(　　)A．民間流傳“蘇湖熟，天下足”的諺語B．北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成著名的瓷都C．從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到明朝最后完成D．北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子12．日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代(　　)第28頁共28頁,A．商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B．中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C．“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D．“海上絲綢之路”商品外銷情況13．宋代《圖畫見聞志》載：“嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士。依仁游藝，探賾鉤深，高雅之情，一寄于畫。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。所謂神之又神，而能精焉。”“精”的要義在于(　　)A．繪畫技法高雅傳神B．生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)C．忠實(shí)再現(xiàn)事物全貌D．理想化的道德人格14．元朝的疆域“北逾陰山，西及流沙，東盡遼東，南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”。元世祖為了有效地統(tǒng)治全國(　　)①始設(shè)中書省?、趯?shí)行民族分化政策?、墼O(shè)宣政院轄地?、苄摅A道、設(shè)驛站A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④15．下列史實(shí)，能夠反映元朝時(shí)期民族關(guān)系特征的是(　　)①蒙古政權(quán)建立?、诨刈宓那吧砘鼗匦纬伞、酆霰亓医⒃、芩牡热酥艫．①②③B．①②④C．②③④D．①②16．山西省洪洞縣廣勝寺始建于東漢，后歷經(jīng)唐、元、明三代擴(kuò)建重建。如圖是寺中的一幅壁畫，圖中橫幅文字為“大行散樂忠都秀在此作場”。此圖可以用來研究(　　)A．漢代的絲綢之路B．唐代的繪畫水平C．宋代的服飾文化D．元代的雜劇表演二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．閱讀下列材料，回答問題。第28頁共28頁,材料一　大概從公元200年到500年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢人，也許因?yàn)槿丝谠黾樱苍S因?yàn)槟戏酵恋胤饰?，也慢慢向南移?dòng)……大量的北方族群侵入南方……改變了中國本來的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)。材料二　海外貿(mào)易的興盛刺激了中國的內(nèi)部生產(chǎn)，宋代的冶鐵數(shù)量在當(dāng)時(shí)整個(gè)世界應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的，其他如制造瓷器、絲綢、茶葉、酒類以及各種工藝品，數(shù)量之大、種類之多也是驚人的。也因?yàn)檫@些緣故，宋代面對強(qiáng)大的北方敵國可以用金錢和絲帛換取和平。而在完全失去北方以后，偏安在南邊的南宋，地方小了，人口少了，生活條件居然比過去還好。——上述材料均選自許倬云《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》(1)根據(jù)材料一，概括古代中國人口南遷的兩種基本情形及其原因，并指出北民南遷的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出“宋代面對強(qiáng)大的北方敵國可以用金錢和絲帛換取和平”的一個(gè)事例，并分析宋代之所以能這樣做的原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以南宋農(nóng)民階層為例，說明材料二中“生活條件居然比過去還好”的結(jié)論。18．閱讀材料，回答問題。材料　女真原只有自己的語言，無文字。當(dāng)時(shí)記事、傳令以刻木為契，與鄰部交往，借用契丹字。金太祖起兵反遼時(shí)，出現(xiàn)了專門從事口頭傳達(dá)命令的使者，女真語作“閘剌”。由于“閘剌”無法適應(yīng)戰(zhàn)爭中傳遞信息和頒布政令的需要，金太祖命完顏希尹依仿漢字楷書、參照契丹文，創(chuàng)造女真字，在1119年(金天輔三年)正式頒行，史稱女真大字。1138年(金天眷元年)，又頒行一種女真小字，是依照契丹字和漢字的偏旁創(chuàng)制的。金太祖為推廣女真字，在京師設(shè)有專人傳授的學(xué)校，又設(shè)立譯經(jīng)所，用女真字翻譯漢文經(jīng)史。女真字的創(chuàng)制，是漢族、契丹族和女真族文化交流的結(jié)晶。——摘編自王鐘翰主編《中國民族史概要》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金太祖創(chuàng)制女真文字的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析金太祖創(chuàng)制女真文字的歷史意義。第28頁共28頁,19．陳寅恪在《鄧廣銘宋史職官志考證序》中說：“華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”閱讀下列材料，回答問題。材料一　宋朝值得注意的是，發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命……根源在于中國經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高。技術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣，水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)……生產(chǎn)率提高使人口的相應(yīng)增長成為可能，而人口增長反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二　在中華文化發(fā)展史上，宋文化以其豐富的內(nèi)涵和巨大的活力，熠熠生輝……在這種歷史背景下生存的宋文化，明顯地具有過渡性、義理性、務(wù)實(shí)性、普及性、兼容性和整合性等特點(diǎn)。——姚兆余《宋代文化的生成背景及其特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一，指出宋朝發(fā)生商業(yè)革命的原因。(2)試從科技、文學(xué)、藝術(shù)、思想等角度，指出材料二中宋文化具有的“過渡性、義理性、務(wù)實(shí)性、普及性”特點(diǎn)的主要表現(xiàn)。20．宋元時(shí)期，科技獲得重大進(jìn)展。閱讀材料，回答問題。材料一　板印書籍，唐人尚未盛為之，自馮瀛王始印五經(jīng)，以后典籍，皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。——摘編自沈括《夢溪筆談》第28頁共28頁,材料二　至元十六年，在郭守敬的領(lǐng)導(dǎo)下開展了全國范圍的天文測量，后世稱之為“四海測驗(yàn)”。在全國各地設(shè)立了27個(gè)觀測站，東起朝鮮半島，西至川滇和河西走廊，北到西伯利亞，其測量內(nèi)容之多，地域之廣，精度之高，參加人員之眾，在我國歷史上乃至世界天文史上都是空前的，比西方進(jìn)行同樣的大地測量早了620年。至元十七年，《授時(shí)歷》告成，為中國歷史上一部精良的歷法。至元二十八年，郭守敬領(lǐng)導(dǎo)并開鑿了由通州到大都積水潭大運(yùn)河最北的一段——通惠河的修建工程。在運(yùn)河中設(shè)閘壩、斗門，解決了河水的水量和水位。——摘自陳美東《郭守敬評(píng)傳》(1)根據(jù)材料一，概括畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的主要步驟。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二，指出郭守敬在科學(xué)技術(shù)方面的成就。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“四海測驗(yàn)”的意義。參考答案一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．B2．B第28頁共28頁,3．D【解析】由蘇轍生卒時(shí)間可知其為北宋人。故這里的“漢”指北宋，“蕃”是少數(shù)民族政權(quán)，與北宋和好年深的少數(shù)民族政權(quán)有西夏和遼，故選D項(xiàng)。4．A【解析】“胡漢分治”的出發(fā)點(diǎn)是適應(yīng)漢族區(qū)域與契丹族區(qū)域不同的生產(chǎn)力水平和不同的生產(chǎn)方式，減少矛盾，鞏固統(tǒng)治，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)表述片面，排除；C項(xiàng)是鞏固統(tǒng)治的一種做法，不是“胡漢分治”的出發(fā)點(diǎn)，排除；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。5．D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，女真族崛起，建立金國，打破北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三國鼎立的局勢；蒙古族崛起于蒙古高原，打破南宋與金形成長期對峙的局面，最后滅掉南宋，建立元朝，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)不符合題意，排除。6．C【解析】由“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”可知，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)，C項(xiàng)正確。根據(jù)材料“掃除漢唐傳注之學(xué)，棄傳求經(jīng)”“直接探求圣人‘本意’、經(jīng)典‘本義’”可知，宋儒并非否定傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；宋儒探求圣人“本意”和經(jīng)典“本義”，可見并非批判周孔之道，排除D項(xiàng)。7．A【解析】材料體現(xiàn)了唐宋時(shí)期，出于和佛教斗爭的需要《孟子》的地位有所提升，究其原因在于《孟子》具有較強(qiáng)的思辨性，適應(yīng)了唐宋時(shí)期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的需求，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說法本身不正確，排除；C項(xiàng)不能作為其地位變化的原因，排除；D項(xiàng)與其地位的提升無關(guān)，排除。8．A9．C10．C第28頁共28頁,【解析】材料是對東京等城市中商人經(jīng)營地點(diǎn)的描述，未反映城市規(guī)模的大小，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無關(guān)城市治安問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中宋太宗時(shí)開始臨街開店，宋仁宗時(shí)商人只要納稅就可臨街開店，說明“市坊界限”被打破，城市經(jīng)濟(jì)的空間擴(kuò)展，故C項(xiàng)正確；材料無關(guān)商業(yè)稅的征收問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋代，太湖流域的蘇州、湖州成為重要的糧倉，民間流傳“蘇湖熟，天下足”的諺語，A項(xiàng)符合史實(shí)；南宋時(shí)，江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成著名的瓷都，B項(xiàng)符合史實(shí)；北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣，D項(xiàng)符合史實(shí)；從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到明朝最后完成，不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成是在南宋，故選C項(xiàng)。12．D【解析】“宋代”→“泉州客商”→“運(yùn)輸大批商品往日本貿(mào)易”是史料主旨大意，這體現(xiàn)不出商貿(mào)不受官府監(jiān)管，也不是官民互惠貿(mào)易，更與朝貢貿(mào)易沒有任何必然聯(lián)系，由此可排除A、B、C三項(xiàng)，故選D項(xiàng)。13．D【解析】材料認(rèn)為繪畫“精”在傳達(dá)作者情操，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)是作畫品質(zhì)的重要前提，并非“精”的要義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中繪畫強(qiáng)調(diào)意境而非寫實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為“精”的要義在于畫作能夠體現(xiàn)人品和氣韻，故D項(xiàng)正確。14．C【解析】中書省并非元朝始設(shè)，行省制始于元朝，故①錯(cuò)誤；②③④都是鞏固統(tǒng)治的措施。故選C項(xiàng)。15．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，蒙古政權(quán)建立是在元朝以前，故①錯(cuò)誤；②③反映了元朝時(shí)期的民族交融，④反映了民族分化政策，②③④能夠反映元朝民族關(guān)系的特征。故選C項(xiàng)。16．D【解析】從圖中文字“大行散樂忠都秀在此作場”可知，這反映的是元代的雜劇表演，故選D項(xiàng)。二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．(1)兩種情形：①北方少數(shù)民族移遷到中原地區(qū)。②中原漢族南遷到南方地區(qū)。原因：①第28頁共28頁,北方地區(qū)寒冷出現(xiàn)得更早。②北方漢人人口增加、南方土地肥沃。影響：促進(jìn)了民族大融合(或改變了中國的人口結(jié)構(gòu))。(2)事例：北宋與遼訂立澶淵之盟；南宋與金訂立和議；宋夏議和。(答到其中一點(diǎn)即可)原因：宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)(海外貿(mào)易興盛)。(3)大部分農(nóng)民是擁有少量田產(chǎn)的自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)；多數(shù)農(nóng)民能夠維持溫飽問題；農(nóng)民的文化生活也在不斷豐富和改善。(答出其中一點(diǎn)即可)18．(1)女真文化的相對落后；女真政權(quán)的建立；政治、軍事、文化發(fā)展的需要；與周邊民族交融的加強(qiáng)。(2)順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；促進(jìn)了女真文化的傳承與發(fā)展；有利于女真族的漢化和封建化進(jìn)程；促進(jìn)了民族交融?！窘馕觥康?1)問，根據(jù)材料“女真原只有自己的語言，無文字”“與鄰部交往，借用契丹字”“無法適應(yīng)戰(zhàn)爭中傳遞信息和頒布政令的需要”“金太祖命完顏希尹……在1119年(金天輔三年)正式頒行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。第(2)問，根據(jù)材料“由于‘閘剌’無法適應(yīng)戰(zhàn)爭中傳遞信息和頒布政令的需要”可知，金太祖創(chuàng)制了女真文字，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；結(jié)合所學(xué)可知，金太祖推廣了文字，促進(jìn)了女真文化的傳承與發(fā)展；根據(jù)材料“女真字的創(chuàng)制，是漢族、契丹族和女真族文化交流的結(jié)晶”可知，女真文字的創(chuàng)制，有利于女真族的漢化和封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族交融。19．(1)生產(chǎn)率的提高(或：技術(shù)的進(jìn)步；手工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展)；人口數(shù)量的增加。(2)科技：活字印刷術(shù)的使用、指南針用于航海和火藥武器的廣泛使用；文學(xué)：適應(yīng)市民生活需要的詞成為文學(xué)的主流、宋代散曲等；藝術(shù)：反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《清明上河圖》等風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的亮點(diǎn)；思想：出現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展——程朱理學(xué)。20．(1)步驟：制造活字—排字—印刷。優(yōu)點(diǎn)：有利于節(jié)約印刷成本；大大提高了印刷效率。(2)成就：領(lǐng)導(dǎo)全國范圍的天文測量；主持編訂《授時(shí)歷》；領(lǐng)導(dǎo)修建通惠河等水利工程。意義：繼承和發(fā)展天文學(xué)研究成果；在我國以及世界歷史上占有重要地位；有利于編訂精確的歷法；有助于后人了解元朝的管轄范圍?！窘馕觥康?1)問，第一小問，分析材料一制造順序即可得出“制造活字—排字—印刷”。第二小問，根據(jù)材料一“其法用膠泥刻字，薄如錢唇……瞬息可就”可知有利于節(jié)約印刷成本，大大提高了印刷效率。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料二“開展了全國范圍的天文測量”“《授時(shí)歷》告成”“領(lǐng)導(dǎo)并開鑿了由通州到大都積水潭大運(yùn)河最北的一段——通惠河的修建工程”概括即可。第二小問，分別從對天文學(xué)的發(fā)展、對歷法的編訂以及對當(dāng)時(shí)和后世的影響等方面進(jìn)行總結(jié)。【新教材】統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊第三單元測試卷2第28頁共28頁,(時(shí)間：75分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．如圖是中國古代主要朝代(時(shí)期)沿革示意圖的一部分，相應(yīng)空格內(nèi)應(yīng)填入(　　)A．三國　五代　　　　　B．隋　五代C．隋D．三國　宋、元2．4．2019年5月18日世界博物館日，某班前去參觀“中國歷代文物精品展”。如果按照朝代順序，他們依次進(jìn)入的場館應(yīng)是(　　)①元明清館?、谒逄莆宕^?、圻|宋夏金館　④魏晉南北朝館A．①②③④B．②①④③C．③①④②D．④②③①3．北宋初年，“患中書權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時(shí)為諫官，上言請分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”。這反映出北宋強(qiáng)化君權(quán)的顯著特點(diǎn)是(　　)A．頻繁換相B．培植親信C．分化事權(quán)D．重視法治4．元朝為加強(qiáng)中央對西藏和臺(tái)灣的管理，分別設(shè)置了(　　)A．中書省、伊犁將軍B．宣政院、中書省C．伊犁將軍、澎湖巡檢司D．宣政院、澎湖巡檢司5．宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易，先后在廣州、杭州等地設(shè)置管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是(　　)A．市舶機(jī)構(gòu)　　　　　　B．“蕃坊”C．“蕃學(xué)”D．宣政院6．宋朝的余靖在《武溪集》中記載“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。”材料反映了哪一制度(　　)A．北宋的二府三司制B．遼朝的南、北面官制C．金的猛安謀克制D．元朝的中書省7．宋神宗在評(píng)價(jià)遼和西夏時(shí)說，“二虜之勢所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛”。這說明遼夏強(qiáng)盛的原因是(　　)A．城池堅(jiān)固B．游牧生活C．農(nóng)耕生活D．游牧農(nóng)耕兼有8．按時(shí)間順序排列下列事件正確的是(　　)第28頁共28頁,①忽必烈建立元朝?、诿晒跑婈?duì)滅夏金?、劢⒋竺晒艊、苣纤螠缤鯝．③④②①B．③②①④C．②③①④D．①④②③9．宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府在主要港口設(shè)置的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是(　　)A．市舶司B．宣政院C．臺(tái)灣府D．廣州十三行10．法國人謝和耐在《南宋社會(huì)生活史》中說：(宋代中國)“現(xiàn)代化的程度令人吃驚，貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展的茶鹽企業(yè)非常獨(dú)特……”對此材料解讀正確的是(　　)A．中國早在宋代已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代化行列B．宋代社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)活躍C．宋代茶鹽企業(yè)已采取現(xiàn)代管理制度D．銀企之間票據(jù)流通頻繁11．在宋代，詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志，而是去表現(xiàn)其精神產(chǎn)品的消費(fèi)者的愿望和情緒；市民們在瓦舍中盡情地觀賞百戲和娛樂，但這種文化消費(fèi)是要付費(fèi)的。這些現(xiàn)象說明了宋代(　　)A．享樂主義觀念成為潮流B．文藝的商品化、大眾化趨勢C．士人階層審美情趣提高D．人文主義精神開始興起12．日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代(　　)A．商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B．中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C．“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D．“海上絲綢之路”商品外銷情況13．下表所列內(nèi)容為中國某朝代所具有的一些特征。據(jù)此判斷該朝代是(　　)基本上解決了中央與地方的矛盾棉花由邊疆傳入內(nèi)地沿海港口城市日益繁榮儒學(xué)的思辨化A.漢朝B．唐朝C．宋朝D．明朝14．北宋王安石變法時(shí)改革科舉制度，增設(shè)“明法”新科，考試內(nèi)容是律令、《刑統(tǒng)》大義和斷案。凡在“明法”考試中被錄取的，即由吏部列入備用的司法人員的名單當(dāng)中，其名次列在及第進(jìn)士之上。“明法”新科的設(shè)立(　　)A．破壞了科舉制度的基本原則第28頁共28頁,B．選拔了變法需要的人才C．反映北宋開始以法家思想治國D．滋長了官場腐敗15．下圖是宋朝土地買賣契約殘片，此類契約在許多地區(qū)均有發(fā)現(xiàn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)(　　)A.政府機(jī)構(gòu)腐敗B．土地兼并頻繁C．農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕D．階級(jí)矛盾緩和16．《元史》編纂者言：“漢梗于北狄，隋不能服東夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，則起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一……漢唐極盛之際，有不及焉。蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地。”上述言論的含義不包括，元代(　　)A．天下一統(tǒng)疆域空前遼闊B．邊疆治理與內(nèi)地一體化C．對邊地的統(tǒng)治比較穩(wěn)定D．延續(xù)羈縻實(shí)行民族平等二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．閱讀材料，回答問題。材料　榷場，即指宋、遼、金、元各在邊境所設(shè)的由官府主導(dǎo)控制的對外貿(mào)易的市場，也稱“官市”。遼朝開國之初俘獲大量漢族及其他民族之民眾，大力開發(fā)農(nóng)業(yè)。太祖耶律阿保機(jī)基于南北經(jīng)濟(jì)早已密切聯(lián)系以及安邊綏遠(yuǎn)的目的，在統(tǒng)治的邊緣地帶設(shè)立了最早的榷場——羊城榷場(今河北省張家口市)。羊城榷場毗鄰炭山之北的產(chǎn)鹽區(qū)，地理位置比較重要。澶淵之盟后，宋在河北沿邊陸續(xù)開放雄州、霸州、安肅軍、廣信軍四榷場，遼也在南京道之新城及西京道之朔州南境等地設(shè)榷場多處，與宋朝互市。雙方都在榷場設(shè)置專官監(jiān)督貿(mào)易，征收榷稅，密切了南北經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。此后，宋、遼百年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，禮尚往來，通使殷勤。——摘編自程嘉靜《遼代榷場設(shè)置述論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括遼朝開國之初設(shè)立榷場的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析澶淵之盟后宋、遼兩國設(shè)立榷場的影響。第28頁共28頁,18．閱讀下列材料，回答問題。材料一　真宗時(shí)，遼軍大舉攻宋，一直打到黃河岸邊的澶州城下，威脅都城開封……宋真宗親征，宋軍士氣大振，打退遼軍。之后，宋與遼議和，遼軍撤回，宋朝給遼歲幣。澶州舊稱澶淵，所以這次宋遼盟約稱“澶淵之盟”。它維持了宋遼邊境長期的和平，有利于兩地經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了民族交融。材料二　東京汴梁首次出現(xiàn)了專門的娛樂休閑場所——“瓦子”。瓦子既是商業(yè)中心，又是娛樂中心，每個(gè)瓦子內(nèi)設(shè)戲臺(tái)、后臺(tái)、觀眾席等。演出內(nèi)容有說書、小唱、雜劇、皮影、散樂、舞蹈等。臨安的游湖服務(wù)，是市民娛樂服務(wù)的重要方面。每逢節(jié)慶、假日，西湖游船如織，游人聚集。湖中專為游人提供商品的小船往來不絕，賣羹湯、賣時(shí)果、賣酒水、供菜蔬、供茶果等。一時(shí)間湖面熱鬧非凡，叫賣之聲不絕于耳。——選自《中國通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋朝為何在退遼的情況下簽訂“澶淵之盟”。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明材料二反映的現(xiàn)象對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋元時(shí)期的階段特征。19．閱讀材料，回答問題。材料　耶律楚材是遼太祖耶律阿保機(jī)的直系后裔，自幼就受到了良好的儒家思想教育。精通經(jīng)史，還旁通天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)及釋老、醫(yī)卜之說。在金滅亡后受成吉思汗召見并重用，成吉思汗晚年曾指著耶律楚材對窩闊臺(tái)說，“此人天賜我家，爾后軍國庶政，當(dāng)悉委之”。窩闊臺(tái)即位之初，在中原地區(qū)是實(shí)行蒙古的“舊俗”，還是實(shí)行“漢法”，在朝中爭執(zhí)不休。耶律楚材反對“漢人無補(bǔ)于國，不若盡去之?？諡椴莸?，以廣畜牧”的做法，他在窩闊臺(tái)的支持下采取勸農(nóng)性的賦稅征收政策，堅(jiān)持遵循中原傳統(tǒng)，按戶定賦。耶律楚材向窩闊臺(tái)陳述“裂土分民”的弊害，使其同意在封地設(shè)置官吏須出自朝命，諸王勛臣除常定賦役外不得擅自征斂。他還廢止蒙古國原來的凡商賈失盜不獲由當(dāng)?shù)孛駪舸鷥數(shù)囊?guī)定，并制止西域商人的高利貸盤剝活動(dòng)。1237年，他奏準(zhǔn)對儒士進(jìn)行考試，由劉中主持，考經(jīng)義、詞賦、策論，結(jié)果有4030人中試，他又支持楊惟中和姚樞在燕京建立太極書院，請趙復(fù)等人為師教授儒家的經(jīng)典。他所制定的各項(xiàng)政策與法令，為元朝統(tǒng)治的鞏固打下了基礎(chǔ)。——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析耶律楚材實(shí)行漢法的原因。第28頁共28頁,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析耶律楚材改革的歷史影響。20．中華文明源遠(yuǎn)流長，成就輝煌。為人類進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一　不管人們是否佩服秦的成就，但必須承認(rèn)這個(gè)成就；它在質(zhì)和量的方面都大大地改變了中國的面貌，以致它可以名之為“革命”。——《劍橋中國秦漢史》材料二　中國古代糧食平均畝產(chǎn)量(市畝)朝代產(chǎn)量(市斤)兩漢140唐154宋185——摘編自《中國經(jīng)濟(jì)通史》材料三　歐洲著名城市規(guī)劃家羅斯穆森認(rèn)為“整個(gè)北京城乃至世界的奇觀之一，它的(平面布局)勻稱而明朗，是一個(gè)卓越的紀(jì)念物，一個(gè)偉大文明的頂峰。”——北京師范大學(xué)出版社《歷史》材料四　現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造，有一半以上來源于中國……曾經(jīng)改變了世界，直到15世紀(jì)以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！——坦普爾《中國——發(fā)明創(chuàng)造的國度》(1)秦的最大“成就”是什么？為鞏固這一成就，秦還實(shí)施了哪些革命性措施？(2)上表中宋代糧食產(chǎn)量變化的原因有哪些？這一時(shí)期，商業(yè)高度繁榮，紙幣出現(xiàn)，請寫出世界上最早的紙幣名稱。(3)除北京城外，列舉我國古代工程領(lǐng)域另外兩項(xiàng)“世界的奇觀”。(4)“改變了世界”的中國發(fā)明有哪些？第28頁共28頁,參考答案一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝發(fā)展到東漢后期，出現(xiàn)三國鼎立的局面，進(jìn)入三國時(shí)代；宋朝發(fā)展到南宋后期，被元朝所滅，進(jìn)入元朝時(shí)期，因此漢朝之后是三國；宋朝之后是元朝。這樣在相應(yīng)空格內(nèi)應(yīng)填入三國、宋、元，所以只有選項(xiàng)D符合題意。2．D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國古代王朝更迭順序口訣為：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢(西漢和東漢)；三分魏蜀吳，二晉(西晉和東晉)前后沿；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。因此，他們依次進(jìn)入的場館應(yīng)是④②③①，故答案選D項(xiàng)。3．C【解析】材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”反映分割宰相權(quán)力，不是頻繁換相，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”可知，北宋通過分割宰相權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)，不是培植親信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”體現(xiàn)了分化宰相事權(quán)，故C項(xiàng)正確；材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”是為了分化宰相事權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，不是重視法治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第28頁共28頁,4．D【解析】中書省管轄大都及其周圍地區(qū)；伊犁將軍(清朝設(shè)立)，管轄新疆天山南北的軍務(wù)與民政。5．A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在一些重要港口開設(shè)專供外商居住的“蕃坊”，并設(shè)有“藩市”“藩學(xué)”，還先后在廣州、杭州等地設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易，故選A項(xiàng)。6．B【解析】根據(jù)“領(lǐng)番中職事者皆胡服……北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者……南宰相、南樞密”并結(jié)合所學(xué)可知，遼代為適應(yīng)不同的生產(chǎn)和生活方式，實(shí)行南、北面官制，故B項(xiàng)正確。二府三司制是宋代為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)的重要舉措，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；猛安謀克制是金代實(shí)行的軍事編制、生產(chǎn)單位和地方行政機(jī)構(gòu)三位一體的封建化基層組織，C項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝的中書省是中央最高行政機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．D【解析】材料“有城國，有行國”說明游牧農(nóng)耕兼有，故選D項(xiàng)。8．B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1206年成吉思汗統(tǒng)一蒙古，建立大蒙古國；1227年，蒙古滅夏，1234年，蒙古滅金；忽必烈建立元朝的時(shí)間是1271年；1276年，元滅南宋，故正確順序是③②①④。故選B項(xiàng)。9．A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋朝的海外貿(mào)易遠(yuǎn)超過前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。廣州、泉州是聞名世界的大商港。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是管理西藏的機(jī)構(gòu)；C項(xiàng)是管理臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)；D項(xiàng)是清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行。10．B第28頁共28頁,11．B【解析】材料無法體現(xiàn)享樂主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志，而是去表現(xiàn)其精神產(chǎn)品的消費(fèi)者的愿望和情緒；市民們在瓦舍中盡情地觀賞百戲和娛樂，但這種文化消費(fèi)是要付費(fèi)的”可知文化朝著商品化方向發(fā)展，此外文化也出現(xiàn)大眾化趨向，故B項(xiàng)正確；材料與士人階層無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人文主義精神早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)興起，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．D【解析】“宋代”→“泉州客商”→“運(yùn)輸大批商品往日本貿(mào)易”是史料主旨大意，這體現(xiàn)不出商貿(mào)不受官府監(jiān)管，也不是官民互惠貿(mào)易，更與朝貢貿(mào)易沒有任何必然聯(lián)系，由此可排除A、B、C三項(xiàng)，故選D項(xiàng)。13．C【解析】“基本上解決了中央與地方的矛盾”“棉花由邊疆傳入內(nèi)地”“沿海港口城市日益繁榮”是在宋朝，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“儒學(xué)的思辨化”是指宋明理學(xué)，故C項(xiàng)正確；表格的前三項(xiàng)都是宋朝的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．B【解析】北宋王安石變法增設(shè)“明法”新科，與選拔變法需要的人才相關(guān)，故B項(xiàng)正確。增設(shè)“明法”新科并未破壞科舉制度的基本原則，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋并不是以法家思想治國，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；增設(shè)“明法”新科與滋長官場腐敗沒有因果關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．B【解析】宋朝土地買賣基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可，因此導(dǎo)致土地兼并頻繁，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；農(nóng)民負(fù)擔(dān)并未減輕，階級(jí)矛盾也并未緩和，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。16．D【解析】根據(jù)材料“唐所謂羈縻之州，往往在是”并結(jié)合所學(xué)可知，元朝沒有延續(xù)羈縻、懷柔政策而是統(tǒng)一全國，并實(shí)行民族分化政策，而不是民族平等，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，故選D項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)可知，元朝是一個(gè)天下一統(tǒng)、疆域空前遼闊的朝代，A項(xiàng)說法正確；“今皆賦役之，比于內(nèi)地”說明元朝邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向，B項(xiàng)說法正確；元朝通過行省制，加強(qiáng)了對遼闊疆域的統(tǒng)治，C項(xiàng)說法正確。第28頁共28頁,二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．(1)政府鞏固邊境安全、擴(kuò)大稅收的需要；統(tǒng)治者的重視和支持；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切；擁有優(yōu)越的設(shè)立榷場的地理位置。(2)有利于邊境地區(qū)安定和資源的開發(fā)；有利于民族交融的加深；有利于加強(qiáng)南北方經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；為宋、遼兩國的長期交往奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥康?1)問，根據(jù)材料“遼朝開國之初……大力開發(fā)農(nóng)業(yè)”“征收榷稅”“太祖耶律阿保機(jī)基于南北經(jīng)濟(jì)早已密切聯(lián)系以及安邊綏遠(yuǎn)的目的”“地理位置比較重要”等，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。第(2)問，從政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族文化交流、兩國關(guān)系等多角度回答。18．(1)北宋政治上推行崇文抑武政策，擔(dān)心長期戰(zhàn)爭武將權(quán)勢增強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上，因冗官、冗兵等已造成財(cái)政開支過大，因此，擔(dān)心軍費(fèi)問題；北宋時(shí)期多民族政權(quán)并立，邊患危機(jī)嚴(yán)重，不僅有遼的威脅，還有西夏等政權(quán)的威脅。(2)商業(yè)和娛樂生活的發(fā)展，推動(dòng)了詞、話本的繁榮，使書法更具個(gè)性化，反映市民生活的風(fēng)俗畫產(chǎn)生等。(3)民族關(guān)系上，多民族政權(quán)并立，民族交融加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)繁榮；文化上，科技文化全面繁榮。(5分，一點(diǎn)2分，二點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分)【解析】第(1)問，結(jié)合所學(xué)，從政治、經(jīng)濟(jì)和民族關(guān)系等角度分析。第(2)問，結(jié)合所學(xué)舉例即可，注意“說明”的邏輯性。第(3)問，材料一反映的是民族關(guān)系，材料二與經(jīng)濟(jì)和文化生活相關(guān)，因此，回答時(shí)注意從這三個(gè)角度概括時(shí)代的特征。19．(1)原因：從小接受良好的儒家思想教育；順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢；順應(yīng)了中原地區(qū)人民的要求。(2)歷史影響：有利于恢復(fù)和發(fā)展中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)和穩(wěn)定社會(huì)秩序；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固元朝的統(tǒng)治；促進(jìn)了教育的發(fā)展和儒學(xué)的傳播；促進(jìn)了民族融合，有利于社會(huì)進(jìn)步。20．(1)建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。廢分封，立郡縣；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一貨幣；建立皇帝制度與三公九卿制(答出至少三項(xiàng))。(2)原因：勞動(dòng)力大量增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)改進(jìn)，農(nóng)田水利得到很大發(fā)展，占城稻的引進(jìn)與擴(kuò)大種植(答出任意兩點(diǎn)即可)。紙幣名稱：交子。(3)長城(秦長城、明長城均可)，都江堰，大運(yùn)河(答出兩點(diǎn)即可)。(4)造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針(答出任意兩點(diǎn)即可)。第28頁共28頁,【新教材】統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊第三單元測試卷3(時(shí)間：75分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．北宋初年，“患中書權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時(shí)為諫官，上言請分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”。這反映出北宋強(qiáng)化君權(quán)的顯著特點(diǎn)是(　　)A．頻繁換相B．培植親信C．分化事權(quán)D．重視法治2．西藏自古以來是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，西藏正式成為中央政府管轄下的地方行政機(jī)構(gòu)的是(　　)A．唐朝B．元朝C．明朝D．清朝3．“唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)將只掌防戍守御。宋代，諸鎮(zhèn)“置于管下火煙繁盛處，設(shè)監(jiān)官，管火禁或兼酒稅之事”。鎮(zhèn)的功能變化反映了(　　)A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．坊市制度被逐漸打破C．地方行政機(jī)構(gòu)權(quán)力擴(kuò)大D．邊患問題得到解決4．公元10世紀(jì)到13世紀(jì)，中華大地呈現(xiàn)出民族政權(quán)并立的局面。這些政權(quán)雖由不同民族建立，但都為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。以下屬于這個(gè)時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)有(　　)①遼?、诒彼巍、劢稹、苣纤巍、菸飨腁．①②③④⑤　　　　　B．①③⑤C．①②③⑤D．①②③④5．設(shè)置參知政事、樞密使、三司使、通判等官職的朝代是(　　)A．漢朝　　B．唐朝　　　C．宋朝　　　D．明朝6．下圖列舉的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的朝代是(　　)A．漢朝B．唐朝C．宋朝D．明朝7．元代北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地是(　　)A．上都B．東京C．大都D．興慶府8．結(jié)合所學(xué)判斷，沈括在《夢溪筆談》中記載的科技成就是(　　)第28頁共28頁,A．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)B．華佗制成“麻沸散”C．畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)D．雕版印刷術(shù)的發(fā)明9．日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代(　　)A．商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B．中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C．“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D．“海上絲綢之路”商品外銷情況10．將黏土刻成一個(gè)個(gè)單字，燒硬后用于排版印刷。印完一版，單字可卸下以備再用。此項(xiàng)技術(shù)最早記載于(　　)A．《史通》B．《農(nóng)政全書》C．《農(nóng)書》D．《夢溪筆談》11．孟子講“覺”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋(　　)A．儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖B．儒學(xué)與佛教的融合C．理學(xué)成為官方哲學(xué)D．陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)12．宋代《圖畫見聞志》載：“嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士。依仁游藝，探賾鉤深，高雅之情，一寄于畫。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。所謂神之又神，而能精焉。”“精”的要義在于(　　)A．繪畫技法高雅傳神B．生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)C．忠實(shí)再現(xiàn)事物全貌D．理想化的道德人格13．對以下大事年表解讀正確的是(　　)960年北宋建立1005年宋、遼訂立“澶淵之盟”1038年西夏建立1044年宋、夏達(dá)成和議1125年金滅遼第28頁共28頁,1127年金滅北宋1140年南宋取得郾城大捷1141年南宋與金簽訂和約A．各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭狀態(tài)B．北宋政權(quán)存在不超過一百年C．遼與南宋維持相對和平的局面D．各民族政權(quán)并立與力量消長14．1333年，元朝開科取士，在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明了元朝(　　)A．奉行民族歧視政策B．已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化C．科舉考試更加公平D．民族交融趨勢加強(qiáng)15．由于參加科舉考試需要巨大的投入，一些家族常常聚資支持子弟讀書，以求光宗耀祖。到北宋時(shí)南方人在科舉考試中已占有優(yōu)勢。造成這種南北不平衡的原因是(　　)A．朝廷有意打壓北方讀書人B．北方人重視務(wù)農(nóng)，對科舉考試熱情不高C．經(jīng)濟(jì)重心南移D．南方人更聰明，更容易考中16．下表據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時(shí)期(　　)宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無官職記錄2436A．世家大族影響巨大B．社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C．宰相權(quán)力日益下降D．科舉制度功能弱化二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通，東西方交往不斷增加。材料　在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等。在我國海南島東南部海灘和西沙群島海域，也發(fā)現(xiàn)了成捆疊堆的唐宋時(shí)期的瓷器。第28頁共28頁,唐宋時(shí)期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香(把舶來的香料制成香品)、解犀(把舶來的象牙和犀牛角進(jìn)行切割)、譯人(翻譯)和舶牙(舶來品交易經(jīng)紀(jì)人)。每年進(jìn)入廣州的外國人約一萬人次，廣州出現(xiàn)了供外國人居住、經(jīng)商的“蕃坊”。結(jié)合所學(xué)，概述海上絲綢之路對唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料　丘處機(jī)，登州(今屬山東)人，19歲時(shí)投入道教全真派。全真派是當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的一個(gè)道教派別，主張兼修儒、釋。丘處機(jī)潛心研習(xí)，成為一方道教領(lǐng)袖。其時(shí)黃河南北陷于戰(zhàn)亂，全真派徒眾劇增，成為蒙古、金、宋競相爭取的對象。1220年，應(yīng)成吉思汗之召，丘處機(jī)偕弟子西行，歷時(shí)四年，行程萬余里，到達(dá)成吉思汗駐蹕的雪山(在今中亞地區(qū))。成吉思汗常與他交談，丘處機(jī)“每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本”。成吉思汗深為認(rèn)同，“命左右書之，且以訓(xùn)諸子”。史載：某日暴雷異常，成吉思汗詢問是何預(yù)兆，丘處機(jī)借此回答說：“人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾。”成吉思汗采納了他的建議。丘處機(jī)的弟子李志常撰寫了《長春真人西游記》一書，記錄了丘處機(jī)西行謁見成吉思汗的經(jīng)歷與見聞，流傳至今。——據(jù)《元史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析丘處機(jī)的意見被成吉思汗接受的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出丘處機(jī)西行的意義。第28頁共28頁,19．中國傳統(tǒng)社會(huì)始終面臨著中央與地方關(guān)系調(diào)處的難題。閱讀下列材料，回答問題。材料一　(西周)以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國”已非過去承認(rèn)的原有“邦國”，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去……很像是“摻沙子”……分封出去的邦國，按“授民授土”的原則，仍是“有其土、田、人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)……西周政治體制明顯是二元，而不是一元的——中央與地方權(quán)力并存共容。——王家范《中國歷史通論》材料二　漢之郡國守相丞尉、縣令長、侯國相及丞尉雖不能用本地人，但他們的屬吏必為本地人。如(郡)主簿于屬吏中最為親近，猶今之秘書長，功曹總領(lǐng)眾曹，群吏進(jìn)退賞罰皆由之……故其權(quán)極重。——摘編自嚴(yán)耕望《中國地方行政制度史略》材料三　無論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。——李治安《元代行省制度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析周王室在原有邦國內(nèi)“摻沙子”的意圖及這一舉措對西周政治體制產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二，概括漢代地方官員任用的特點(diǎn)，并分析其所反映的中央與地方的關(guān)系。(3)根據(jù)材料三，概括元朝行省制度在權(quán)力運(yùn)行方面的特征。(4)綜合上述材料，概括古代中國地方權(quán)力的變化趨勢。20．閱讀材料，回答問題。第28頁共28頁,材料一　元朝建立以后，對驛站制度進(jìn)行了改革，驛站以大都為中心。東連高麗，東北達(dá)奴兒干，北至吉利吉思，西達(dá)伊利汗國和欽察汗國，南接安南，烏斯藏亦設(shè)有驛站。全國約設(shè)有驛站1500處。驛站有水陸兩類，江淮地區(qū)一般為水站。元朝規(guī)定：驛站一般歸兵部和通政院分領(lǐng)，兵部負(fù)責(zé)南方漢地驛站，通政院負(fù)責(zé)蒙古驛傳。站由站戶負(fù)責(zé)役務(wù)，站戶戶籍隸所處路、州、縣，他們需要保證供給驛卒交通工具，有時(shí)還需備糧食等，站戶負(fù)擔(dān)較為沉重。——摘編自許嘉璐主編《中國中學(xué)教學(xué)百科全書》材料二　每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。……中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。——[英]李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》材料三　不返本開新，不接續(xù)源頭活水，綜合創(chuàng)新便會(huì)食多不化，推陳出新就會(huì)迷失方向；不綜合創(chuàng)新，不引進(jìn)眾家異說和外來文明，返本開新便會(huì)泥古不化，推陳出新就會(huì)乏力蒼白；不推陳出新，不致力于內(nèi)部創(chuàng)造，返本開新就會(huì)徒說空話，綜合創(chuàng)新也會(huì)主體不明。因此，“三新”之說相輔相成，相得益彰，則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行。——牟鐘鑒《儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑》(1)根據(jù)材料一，概括元朝驛站制度改革的特點(diǎn)。(2)“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其具體表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出北宋前期儒學(xué)面臨的危機(jī)。宋代理學(xué)家為重振儒學(xué)是如何“推陳出新”的？參考答案一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．C【解析】材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”反映分割宰相權(quán)力，不是頻繁換相，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”可知，北宋通過分割宰相權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)，不是培植親信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”體現(xiàn)了分化宰相事權(quán)，故C項(xiàng)正確；材料“分中書吏房置審官院，刑房置審刑院”是為了分化宰相事權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，不是重視法治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．B第28頁共28頁,【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元政府加強(qiáng)對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)，故選B項(xiàng)。3．A【解析】唐代的鎮(zhèn)“只掌防戍守御”而宋代的鎮(zhèn)“管火禁或兼酒稅之事”，這說明宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。4．B5．C【解析】宋朝實(shí)行二府三司制，并設(shè)置參知政事分割宰相的權(quán)力，設(shè)通判監(jiān)察百官，故選C項(xiàng)。6．C7．C8．C9．D【解析】“宋代”→“泉州客商”→“運(yùn)輸大批商品往日本貿(mào)易”是史料主旨大意，這體現(xiàn)不出商貿(mào)不受官府監(jiān)管，也不是官民互惠貿(mào)易，更與朝貢貿(mào)易沒有任何必然聯(lián)系，由此可排除A、B、C三項(xiàng)，故選D項(xiàng)。10．D第28頁共28頁,【解析】題中所描述情形為活字印刷術(shù)，該技術(shù)出現(xiàn)于宋朝，《史通》寫于唐朝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《農(nóng)政全書》寫于明朝，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《農(nóng)書》寫于元朝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《夢溪筆談》寫于宋朝，記載了有關(guān)活字印刷術(shù)的內(nèi)容，故D項(xiàng)正確。11．B【解析】“程顥、程頤兄弟則將二者圓通”“契嵩認(rèn)為儒和佛‘心則一’”表明北宋時(shí)期存在儒學(xué)與佛教融合的現(xiàn)象，故選B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)儒學(xué)與佛教的融合，無法體現(xiàn)儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖，排除A項(xiàng)；理學(xué)成為官方哲學(xué)是在南宋，排除C項(xiàng)；陽明心學(xué)出現(xiàn)于明朝，排除D項(xiàng)。12．D【解析】材料認(rèn)為繪畫“精”在傳達(dá)作者情操，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)是作畫品質(zhì)的重要前提，并非“精”的要義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中繪畫強(qiáng)調(diào)意境而非寫實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為“精”的要義在于畫作能夠體現(xiàn)人品和氣韻，故D項(xiàng)正確。13．D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期，是多個(gè)政權(quán)并立的時(shí)期，北宋和遼經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭，最后訂立“澶淵之盟”，保持了很多年的和平；北宋和西夏、金，南宋和金等國家政權(quán)之間也是戰(zhàn)爭不斷。但總體上說，此時(shí)期是一個(gè)各民族政權(quán)并立、力量彼此消長、各民族之間相互影響的時(shí)期，D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)違背史實(shí)，均排除；1125年遼滅亡，1127年南宋建立，兩者沒有并存，更不存在“相對和平”，排除C項(xiàng)。14．D【解析】根據(jù)材料“在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻”可知，元朝民族交融趨勢加強(qiáng)，D項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)“民族歧視政策”和“科舉考試更加公平”，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)太過絕對，排除。15．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)超過北方，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展和繁榮，南方人在科舉考試中逐漸占有優(yōu)勢，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。16．B【解析】根據(jù)表格信息可知，北宋時(shí)期宰相祖輩擔(dān)任高級(jí)官員的人數(shù)和比重較大，而南宋時(shí)有所減少，說明世家大族影響力下降，排除A項(xiàng)；兩宋時(shí)宰相祖輩無官職記錄的人數(shù)和比重較大，說明越來越多的沒有政治背景的平民有機(jī)會(huì)擔(dān)任宰相職務(wù)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及宰相的權(quán)力，排除C項(xiàng)；身份地位較為低下的人出任宰相，得益于科舉制的推行，排除D項(xiàng)。第28頁共28頁,二、非選擇題(共4小題，17題13分，18題14分，19題13分，20題12分，共52分)17．影響：海外貿(mào)易地域廣闊，商品品種豐富，交易規(guī)模擴(kuò)大；促進(jìn)了以制瓷業(yè)為代表的手工業(yè)的繁榮；廣州作為海上絲路的重要港口，出現(xiàn)了新興行業(yè)和外國人居住的“蕃坊”，成為國際都市。18．(1)成吉思汗需要為龐大的統(tǒng)治區(qū)域?qū)で笾卫矸椒ǎ磺鹛帣C(jī)學(xué)識(shí)廣博；善于選擇勸諫的方式與時(shí)機(jī)。(2)使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化；為后來元朝的統(tǒng)治起了一定作用；留下了關(guān)于當(dāng)時(shí)西域地區(qū)重要的文獻(xiàn)記錄?！窘馕觥康?1)問，可根據(jù)“潛心研習(xí)，成為一方道教領(lǐng)袖”“及問為治之方”“某日暴雷異常……丘處機(jī)借此回答”等分析。第(2)問，可從丘處機(jī)西行對成吉思汗、元朝統(tǒng)治、文化傳播等方面的影響進(jìn)行分析。19．(1)意圖：加強(qiáng)對地方的管理。影響：形成了二元體制。(2)特點(diǎn)：郡縣長官由中央任命，不用本地人；屬吏為本地人。關(guān)系：中央加強(qiáng)對地方的管理(或地方仍有較大權(quán)力)。(3)特征：行省擁有部分權(quán)力，但行使權(quán)力時(shí)受到中央節(jié)制。(4)趨勢：地方自主性(或地方權(quán)力)削弱，權(quán)力集中于中央。20．(1)驛站范圍廣，數(shù)量多；因地制宜；驛站歸中央直接管理；蒙漢驛站分區(qū)管理；建立相應(yīng)的保障機(jī)制。(2)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；火藥大量制造并用于軍事；指南針廣泛應(yīng)用于航海；沈括的《夢溪筆談》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果，處于世界領(lǐng)先地位。(3)危機(jī)：儒家學(xué)說日益僵化；佛教和道教的沖擊。措施：形成一套包括宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論，以理為核心的理論體系；認(rèn)為理(天理)是自然界和社會(huì)的根本原則；倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”；提出格物致知?！窘馕觥康?1)問，根據(jù)材料一“東連高麗，東北達(dá)奴兒干，北至吉利吉思，西達(dá)伊利汗國和欽察汗國，南接安南，烏斯藏亦設(shè)有驛站。全國約設(shè)有驛站1500處”可知，驛站范圍廣，數(shù)量多；根據(jù)材料一“驛站有水陸兩類，江淮地區(qū)一般為水站”可知，因地制宜；根據(jù)材料一“驛站一般歸兵部和通政院分領(lǐng)，兵部負(fù)責(zé)南方漢地驛站，通政院負(fù)責(zé)蒙古驛傳”可知，驛站歸中央直接管理，蒙漢驛站分區(qū)管理；根據(jù)材料一“站由站戶負(fù)責(zé)役務(wù)，站戶戶籍隸所處路、州、縣，他們需要保證供給驛卒交通工具，有時(shí)還需備糧食等”可知，建立相應(yīng)的保障機(jī)制。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料三“不綜合創(chuàng)新，不引進(jìn)眾家異說和外來文明，返本開新便會(huì)泥古不化，推陳出新就會(huì)乏力蒼白”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括。第二小問，結(jié)合所學(xué)理學(xué)知識(shí)回答即可。第28頁共28頁,第28頁共28頁