把握辯證分合(建議用時(shí)：30分鐘)一、選擇題1．阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹，砍光了南坡上的森林，結(jié)果無(wú)意中摧毀了當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ)，使山泉枯竭、水土流失。從邏輯與思維的角度看，這種錯(cuò)誤思維(　　)①完全切斷事物各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系②認(rèn)為事物是一成不變的③認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在④忽視了事物在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的種種可能性A．①②B．②③C．②④D．①④C　解析：阿爾卑斯山的意大利人顧此失彼，沒(méi)有堅(jiān)持用整體性、動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，②④符合題意。阿爾卑斯山的意大利人完全切斷的是事物間的聯(lián)系，孤立地看問(wèn)題，①不符合題意。認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在是一種辯證思維的觀點(diǎn)，③不符合題意。2．“消除白色污染，需要限制使用、替代品開發(fā)、回收再利用等多管齊下，共同發(fā)揮作用?！鄙鲜鱿咨廴镜囊篌w現(xiàn)的辯證思維特征是(　　)A．整體性B．動(dòng)態(tài)性C．抽象性D．概括性A　解析：把消除白色污染看成系統(tǒng)工程，這就做到了從整體角度去思考如何解決問(wèn)題，A正確。B、C、D不符合題意，應(yīng)排除。3．權(quán)威人士表示，未來(lái)我國(guó)大氣污染防治在綜合協(xié)調(diào)方面將進(jìn)一步深化聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制堅(jiān)持了(　　)A．動(dòng)態(tài)性的辯證思維B．形而上學(xué)思維C．整體性的辯證思維D．辯證思維C　解析：深化聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，是在運(yùn)用整體性的辯證思維，C符合題意。A、B不符合題意。D說(shuō)法不準(zhǔn)確。4．(2021·咸陽(yáng)階段性測(cè)試)“如果不把不間斷的東西割斷，不使活生生的東西簡(jiǎn)單化、粗糙化，不加以割碎，不使之僵化，那么我們就不能想象、表達(dá)、測(cè)量、描繪運(yùn)動(dòng)?！边@段話告訴我們(　　)A．只有將一些復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化、大事化小、小事化了，才能抓住事物的本質(zhì)B．只要把問(wèn)題分解開來(lái)，就能認(rèn)識(shí)事物的整體　C．需要將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對(duì)地獨(dú)立起來(lái)、區(qū)別開來(lái)，分別地加以研究，才能獲得具體、深刻的認(rèn)識(shí)-4- D．認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映，世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的C　解析：題干強(qiáng)調(diào)了將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對(duì)地獨(dú)立起來(lái)、區(qū)別開來(lái)，分別地加以研究，獲得具體、深刻的認(rèn)識(shí)，C正確。A說(shuō)法錯(cuò)誤，B說(shuō)法太絕對(duì)，D與題干無(wú)關(guān)，均排除。5．牛頓用三棱鏡把日光分解為以紅、橙、黃、綠、藍(lán)、青、紫順序排列著的彩色光帶，這就是光的色散。把光波分解成頻譜，分別研究各個(gè)成分的波長(zhǎng)，這才明確了光的顏色的本質(zhì)。在這里，牛頓運(yùn)用的是(　　)A．分析方法B．綜合方法C．演繹推理D．歸納推理A　解析：牛頓為了認(rèn)識(shí)光的本質(zhì)，把光的各個(gè)部分暫時(shí)地分割開來(lái)，把被考察的部分從對(duì)象整體中抽取出來(lái)，對(duì)光的本質(zhì)進(jìn)行剖析，這一過(guò)程運(yùn)用的是分析方法，A正確且符合題意，排除B、C、D。6．把一個(gè)學(xué)生的思想品德、智力水平、學(xué)業(yè)成績(jī)、健康狀況等方面聯(lián)系起來(lái)，加以評(píng)價(jià)。這一思維過(guò)程(　　)①運(yùn)用了分析方法②運(yùn)用了綜合方法③從整體上認(rèn)識(shí)事物④堅(jiān)持精確認(rèn)識(shí)事物A．①②B．①③C．②③D．③④C　解析：材料強(qiáng)調(diào)把一個(gè)學(xué)生的多方面聯(lián)系起來(lái)，加以評(píng)價(jià)，這一思維過(guò)程運(yùn)用了綜合方法，從整體上認(rèn)識(shí)事物，②③符合題意；①④屬于分析方法，不符合題意。7．“小時(shí)候自己的心靈里是對(duì)國(guó)破家亡的恐懼，高中畢業(yè)后亡國(guó)奴的陰影變得更加現(xiàn)實(shí)更加劇烈，接踵而來(lái)的七七事變使淪陷區(qū)一天天逼近。最終是中國(guó)共產(chǎn)黨使一個(gè)原來(lái)以為漂泊在動(dòng)蕩不定時(shí)局中的求學(xué)游子，找到自己越來(lái)越顯示出巨大生命力的基石。”著名科學(xué)家康振黃感慨地說(shuō)：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就不可能成就中國(guó)飛天夢(mèng)。”康振黃的人生感悟體現(xiàn)的科學(xué)思維方法是(　　)A．分析與綜合相結(jié)合的思維方法B．系統(tǒng)綜合的思維方法C．矛盾分析方法D．合理想象與創(chuàng)造性思維A　解析：康振黃的人生感悟是他在對(duì)個(gè)人人生歷程分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合的結(jié)果，故A正確。8．望、聞、問(wèn)、切合稱“四診”，是中醫(yī)診斷病癥的基本方法。中醫(yī)診斷病癥時(shí)強(qiáng)調(diào)“四診合參”。這一過(guò)程(　　)①要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法②貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)原則-4- ③形成了正確的認(rèn)識(shí)④要反對(duì)形而上學(xué)和主觀主義A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④B　解析：“四診合參”堅(jiān)持了分析與綜合相結(jié)合的方法，堅(jiān)持了辯證思維，反對(duì)形而上學(xué)和主觀主義，有利于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，①②④符合題意；“四診合參”是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，不能保證會(huì)形成正確的認(rèn)識(shí)，排除③。二、非選擇題9．明朝嘉靖年間，北京城中有位裁縫名氣很響，他裁制的衣服，無(wú)論身體高矮肥瘦，無(wú)不合體。一次，御史大夫請(qǐng)他去裁制一件朝服。該裁縫量好了他的身腰尺寸，又問(wèn)：“請(qǐng)教老爺，您當(dāng)官當(dāng)了多少年了？”御史大夫很奇怪地問(wèn)：“你量體裁衣就夠了，還要問(wèn)這些干什么？”裁縫回答說(shuō)：“年輕相公初任高職，意高氣盛，走路時(shí)挺胸凸肚，裁衣要后短前長(zhǎng)；做官有了一定年資，意氣微平，衣服應(yīng)前后一般長(zhǎng)短；當(dāng)官年久而將遷退，則內(nèi)心悒郁不振，走路時(shí)低頭彎腰，做的衣服就應(yīng)前短后長(zhǎng)。所以，我如果不問(wèn)明做官的年資，怎么能裁出稱心合體的衣服來(lái)呢？”(1)該裁縫為什么在北京城中名氣很響？(2)該裁縫的做法對(duì)我們有何啟示？解析：裁縫把人的仕途分為三個(gè)階段，分別加以分析，其中貫穿著綜合的指導(dǎo)。答案：(1)該裁縫把人的仕途分為三個(gè)階段：年輕相公、做官有了一定年資、當(dāng)官年久而將遷退，并分別認(rèn)識(shí)他們的心理狀態(tài)及導(dǎo)致的身姿狀態(tài)，這是在進(jìn)行分析的過(guò)程；同時(shí)，他又很好地把握了各個(gè)階段官員服裝的內(nèi)在統(tǒng)一性，這是在進(jìn)行綜合的過(guò)程；該裁縫正是在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，所以才在北京城中名氣很響。(2)要準(zhǔn)確地理解分析與綜合的辯證關(guān)系，要在整體的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行分析。10．身處中國(guó)第七大沙漠——庫(kù)布其沙漠腹地的內(nèi)蒙古某資源集團(tuán)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路看沙漠，積極實(shí)施治理荒漠化三大工程，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)改善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和牧民富裕的共贏：一是在沙漠適宜地方大規(guī)模種植甘草、肉蓯蓉等沙旱生中藥材，發(fā)展天然藥業(yè)，既實(shí)現(xiàn)了防沙綠化的目的，又帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。二是投資千億元人民幣，利用沙漠豐富的陽(yáng)光、土地、生物等資源，發(fā)展光伏、生物質(zhì)能源和新材料等清潔能源產(chǎn)業(yè)。三是依托沙漠自然景觀和已創(chuàng)造的綠色空間，發(fā)展獨(dú)具特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和沙漠旅游產(chǎn)業(yè)，人們將該資源集團(tuán)治理荒漠化的新路子稱為“庫(kù)布其模式”。(1)該資源集團(tuán)通過(guò)發(fā)展天然藥業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和沙漠旅游產(chǎn)業(yè)等治理荒漠化，這其中所運(yùn)用的創(chuàng)新思維方法主要是(　　)A．發(fā)散思維B．聚合思維-4- C．逆向思維(2)結(jié)合材料，談?wù)勗撡Y源集團(tuán)治理荒漠化，創(chuàng)造“庫(kù)布齊模式”對(duì)思維創(chuàng)新的啟示。解析：(1)該資源集團(tuán)通過(guò)多種手段、發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)治理荒漠化，其思維方式?jīng)]有集中在一點(diǎn)上，拘泥于一處，運(yùn)用的是發(fā)散思維方法，A正確。(2)該題要求以某資源集團(tuán)治理荒漠化的成功做法作為借鑒，提出如何進(jìn)行思維創(chuàng)新。學(xué)生可以從立足實(shí)踐、吸收他人成果、從不同角度思考問(wèn)題、運(yùn)用獨(dú)特而巧妙的方法等方面加以闡釋。答案：(1)A　(2)①該資源集團(tuán)在治理荒漠化實(shí)驗(yàn)中，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)治沙思路，創(chuàng)造了“庫(kù)布其模式”，啟示我們思維創(chuàng)新，既需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，又要繼承前人和他人已有的成果。②該資源集團(tuán)充分利用沙漠里豐富的陽(yáng)光、土地、生物、自然風(fēng)景等資源，實(shí)施三大工程治理沙漠，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)，啟示我們思維創(chuàng)新，要從不同的角度、方面、層次和條件等思考問(wèn)題。③該資源集團(tuán)通過(guò)發(fā)展天然藥業(yè)、清潔能源和開發(fā)沙漠旅游產(chǎn)業(yè)等方法，為治理荒漠化成功探索出“庫(kù)布其模式”，啟示我們思維創(chuàng)新，要用獨(dú)特而巧妙的方法，出乎意料地解決問(wèn)題。-4-