2022版新人教版 高考政治一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練55推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展(解析版)
ID:50498 2021-10-08 1 3.00元 3頁(yè) 84.50 KB
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推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展(建議用時(shí):30分鐘)一、選擇題1.“空杯心態(tài)”就是要把自己想象成一個(gè)空著的杯子,清空自己的杯子,方能再行注滿。保持“空杯心態(tài)”意味著(  )A.自我發(fā)展要不斷揚(yáng)棄B.自我發(fā)展由心態(tài)決定C.環(huán)境決定著個(gè)人發(fā)展D.告別過(guò)往才能夠發(fā)展A 解析:“空杯心態(tài)”是在揚(yáng)棄中發(fā)展,A符合題意;B錯(cuò)誤;環(huán)境是個(gè)人發(fā)展的影響因素而非決定因素,C錯(cuò)誤;過(guò)往中未必都是糟粕,D犯了形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤。2.人年輕的時(shí)候,總是向外看,向外去尋找。但當(dāng)年紀(jì)漸漸大了,就要開(kāi)始學(xué)習(xí)向內(nèi)看,向內(nèi)去尋找了。這一變化表明(  )①人生是自己否定自己的過(guò)程②人生是人與人之間否定的過(guò)程③人生的不同階段有著不同特點(diǎn)④不同人有著不一樣的人生矛盾A.①③B.①④C.②③D.②④A 解析:隨著年齡增大和閱歷增多,人們會(huì)由外向內(nèi),深刻反省自己,感悟人生。這一變化說(shuō)明人生的不同階段有著不同特點(diǎn),人生就是一個(gè)辯證否定的過(guò)程,①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是事物自身的否定,不是事物之間的否定,②錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是同一個(gè)人在不同的階段特點(diǎn)不同,④與題意不符。3.美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)。所有公司共同的生存之道都是拿出更好的產(chǎn)品來(lái)取代自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這體現(xiàn)的邏輯與思維道理是(  )①事物的否定是自身的否定②事物矛盾具有不平衡性③發(fā)展認(rèn)識(shí)是無(wú)限和反復(fù)的過(guò)程④要堅(jiān)持辯證思維A①②B.②③C.③④D.①④D 解析:拿出更好的產(chǎn)品來(lái)取代自己的原有產(chǎn)品,以此推動(dòng)公司的發(fā)展,這體現(xiàn)了辯證的否定觀,也體現(xiàn)了辯證思維,①④符合題意。②③與題干無(wú)關(guān)。4.(2021·洛陽(yáng)一模)璀璨的亞洲文明為世界文明發(fā)展史書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章,人類文明因亞洲文明而更加絢爛多姿。亞洲文明要永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護(hù),-3- 更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。這段話蘊(yùn)涵的邏輯與思維道理是(  )①辯證的否定就是要否定一切②辯證的否定促進(jìn)事物發(fā)展③辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”④辯證的否定是人們對(duì)客觀事物的否定A.②③B.①②C.③④D.①④A 解析:“亞洲文明要永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新”,蘊(yùn)涵的邏輯與思維道理是辯證的否定促進(jìn)事物發(fā)展,辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”,②③符合題意;辯證的否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既肯定又否定,既克服又保留,而不是否定一切,①錯(cuò)誤;辯證的否定是事物自身的否定,不是人們對(duì)客觀事物的否定,④錯(cuò)誤。5.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,實(shí)施中國(guó)精品培育工程,加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù),培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”,需要不斷創(chuàng)新。這是因?yàn)?  )①只有不斷吐故納新,事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動(dòng)性③只要不斷批判和否定,新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④B 解析:中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”需要不斷創(chuàng)新,這是因?yàn)橹挥胁粩嗤鹿始{新,事物才能保持旺盛生命力,事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展,①④正確且符合題意;事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,是客觀的,不依賴于人的主觀能動(dòng)性,②錯(cuò)誤;不斷地批判和否定會(huì)促成事物的質(zhì)變,“保持質(zhì)的穩(wěn)定性”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除③。6.一位禪師說(shuō):“老僧三十年前未參禪時(shí),見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識(shí),有個(gè)入處,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水?!倍U師認(rèn)識(shí)事物所經(jīng)歷的“是山”“不是山”“只是山”的過(guò)程表明(  )①要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)②感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)③正確認(rèn)識(shí)總是在與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的斗爭(zhēng)中發(fā)展的④思維抽象要上升到思維具體A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④D 解析:“見(jiàn)山是山”得到的是感性具體的認(rèn)識(shí),“見(jiàn)山不是山”得到的是思維抽象的認(rèn)識(shí),“見(jiàn)山只是山”得到的是思維具體的認(rèn)識(shí),這體現(xiàn)了思維的上升過(guò)程,①②④符合題意。③說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān),故排除。故選D。7-3- .黨中央指出,只有努力加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),了解各項(xiàng)方針政策,在思想上重視,提高認(rèn)識(shí)掌握政策的實(shí)質(zhì),才能在實(shí)際工作中服務(wù)好群眾。提高認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體,是因?yàn)?  )①人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)②人們通過(guò)思維抽象形成的認(rèn)識(shí)不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律③思維抽象還只是一種對(duì)事物的直觀的整體表象④思維抽象是感性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)A.①②B.①③C.②③D.③④A 解析:對(duì)事物的直觀的整體表象屬于感性具體,排除③;感性認(rèn)識(shí)、感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),排除④。①②正確且符合題意。8.面對(duì)五顏六色的蘋(píng)果、柑橘、香蕉、菠蘿……我們卻說(shuō)“水果”,甚至說(shuō)“植物的果實(shí)”;看到“水果”一詞,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出了蘋(píng)果、柑橘、香蕉、菠蘿……這說(shuō)明(  )A.感性具體要高于思維抽象B.感性具體是思維抽象的前提C.思維抽象是思維具體的指導(dǎo)D.感性具體、思維抽象、思維具體相互聯(lián)系D 解析:材料說(shuō)明感性具體、思維抽象、思維具體三者相互聯(lián)系,D符合題意。A、B、C表述片面。二、非選擇題9.2020年3月,某公司的刀片電池橫空出世,因此成為動(dòng)力電池界的“明星”。該公司首度向媒體開(kāi)放該電池的生產(chǎn)基地,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)的實(shí)地探訪,讓外界直觀了解刀片電池登峰造極的制造工藝。刀片電池之所以性能出眾,是因?yàn)樗鼊?chuàng)新地將電芯做成了又薄又長(zhǎng)的“刀片”狀,并且在封裝電池包的過(guò)程中取消了電池模組,由電芯直接排列成包。這種看似簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,給生產(chǎn)工藝帶來(lái)了不可想象的改變。根據(jù)刀片電池的特性,該公司工程師對(duì)動(dòng)力電池的生產(chǎn)工藝進(jìn)行了再創(chuàng)新,告別了傳統(tǒng)的切模、分條工序,提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量穩(wěn)定性。同時(shí),刀片電池的生產(chǎn)過(guò)程摒棄了卷繞工藝,采用疊片工藝進(jìn)一步提升了電池包的空間利用率和結(jié)構(gòu)強(qiáng)度。該公司工程師在研制刀片電池時(shí)是如何堅(jiān)持辯證的否定觀的?解析:本題考查辯證的否定觀。分析問(wèn)題時(shí),既要指出其中肯定的一面,又要分析其否定的一面。答案:“將電芯做成又薄又長(zhǎng)的‘刀片’狀,并且在封裝電池包的過(guò)程中取消了電池模組,由電芯直接排列成包”“告別了傳統(tǒng)的切模、分條工序”“摒棄了卷繞工藝,采用疊片工藝”體現(xiàn)了工程師在研制刀片電池時(shí)既堅(jiān)持了肯定,又做到了否定。-3-
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