國旗下講話:學(xué)“八禮四儀”,讓文明傳承 老師們,同學(xué)們,大家上午好! 我是來自高二7班的姚嘉,今天我國旗下講話的主題是:學(xué)“八禮四儀”,讓文明傳承?! ?020年春季學(xué)期開始,江蘇在全省開展文明禮儀養(yǎng)成教育,強調(diào)要突出抓好未成年人的“八禮四儀”,具體包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面的禮儀教育。四儀是指7歲入學(xué)儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向,注重從生活細節(jié)入手,未成年人易懂易學(xué)易做?! ‘?dāng)然,有的同學(xué)可能會質(zhì)疑這八禮四儀是不是繁文縟節(jié),有沒有學(xué)習(xí)的必要。下面我重點談?wù)剬W(xué)習(xí)“八禮四儀”,開展文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。, 首先,這是傳承文明的需要。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實?! ∑浯?,這是時代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的一面,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容,是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。, 再次,學(xué)“八禮四儀”也是我們成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人??鬃釉唬?ldquo;興于詩,立于禮,成于樂。”孟子也說過:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,但就整體情況看,存在著弱化的趨勢,特別是對青少年的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時,與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的青少年身上正在淡化?! ∫虼?,為了教育引導(dǎo)未成年人強化文明禮儀素養(yǎng),“八禮四儀”的學(xué)習(xí)勢在必行。讓我們每天改變一點點,在“八禮四儀”的學(xué)習(xí)和體驗中,做一個有修養(yǎng)、有魅力的文明有德之人?! ∥业难葜v到此結(jié)束,謝謝大家!