2022屆高三政治二輪高考原生態(tài)滿(mǎn)分練6(帶解析)
ID:63488 2021-11-17 1 3.00元 2頁(yè) 519.33 KB
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高考原生態(tài)滿(mǎn)分練6[典例6](2019·全國(guó)Ⅰ卷,40)閱讀材料,完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái),我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)有人說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡?!边\(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀(guān)點(diǎn)加以評(píng)析。(10分)原生答題教師點(diǎn)評(píng)甲考生(得4分)判斷太絕對(duì)、極端,缺乏辯證思維。乙考生(得8分)判斷表態(tài)和措施建議都很好,但是遺漏了道理分析:文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化也會(huì)變化發(fā)展。[滿(mǎn)分答題]???[訓(xùn)練6]閱讀材料,完成下列要求。茂腔作為傳統(tǒng)地方戲,流行于青島、濰坊、日照等地,是山東的獨(dú)有劇種。近年來(lái), 茂腔的發(fā)展面臨困境:幾個(gè)精品傳統(tǒng)劇目唱了幾十年,觀(guān)眾的興趣愈來(lái)愈淡?!凹t紅的山楂鼓溜溜,山里人叫它紅棉球,甜甜酸酸的紅果果又熟透,可記得同樣的時(shí)節(jié)人走丟……”新編茂腔現(xiàn)代戲《失卻的銀婚》雜糅了呂劇等其他地方戲的許多聲腔因素,以反腐倡廉為題材,揭示了一位深受百姓愛(ài)戴的干部,隨著官階的高升,在金錢(qián)誘惑下跌入貪腐深淵,最終受到黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲的心路歷程。劇作將傳統(tǒng)清官戲中的藝術(shù)創(chuàng)作方法,轉(zhuǎn)變成了一個(gè)基層官員生命成長(zhǎng)的藝術(shù)透視,通過(guò)他從苦難的生活走向成功、從成功的人生走向腐化、從生活的腐化走向墮落,在品味“苦”與“甜”的生活感受時(shí),凸顯腐敗官員的自我反省和自我懺悔,引起了現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的共鳴。該劇是對(duì)傳統(tǒng)地方戲曲傳承的一次大膽探索,在社會(huì)上反響熱烈,主要形成了三種具有代表性的觀(guān)點(diǎn):對(duì)于上述觀(guān)點(diǎn),你贊同哪種?請(qǐng)從文化生活角度闡釋你的理由。??高考原生態(tài)滿(mǎn)分練6[典例6]滿(mǎn)分答題文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化也會(huì)變化發(fā)展。傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色;隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難;順應(yīng)時(shí)代要求和人們對(duì)美好生活的向往,進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用,傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。[訓(xùn)練6]答案答案示例一:贊同觀(guān)點(diǎn)一。理由:社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?!妒s的銀婚》以反腐倡廉為題材,緊扣時(shí)代主題,弘揚(yáng)核心價(jià)值,彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的初心與使命,立足人民立場(chǎng),得到觀(guān)眾認(rèn)可。答案示例二:贊同觀(guān)點(diǎn)二。理由:發(fā)展是繼承的必然要求,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。傳統(tǒng)茂腔面臨困境,只有順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新。答案示例三:贊同觀(guān)點(diǎn)三。理由:繼承是創(chuàng)新的必要前提,任何形式的文化都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開(kāi)始。傳統(tǒng)唱腔是茂腔的“魂”,漠視對(duì)傳統(tǒng)唱腔的繼承,就會(huì)失去傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根基。解析解答本題可以贊同三種觀(guān)點(diǎn)中的任何一種,但是論據(jù)一定要充分。
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