2022年中考語文一輪復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題匯編1．閱讀選文，完成問題?！炯住烤按涸唬?ldquo;公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”【乙】愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝①，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄②，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯③滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體④，秀外而惠⑤中，飄輕裾，翳⑥長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔。采于山，美可茹⑦；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服⑧不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。（選自韓愈《送李愿歸盤谷序》，有刪改）【注釋】①廟：這里指帝王的宗廟，是古代帝正祭祀和議事的地方。②旄（máo）：古代用牦牛尾裝飾的旗子。③才畯：才能出眾的人。畯，同“俊”。④便體（biàn）：體態(tài)輕盈。⑤惠：通“慧。⑥翳：通“曳”，拖著。⑦茹：吃。⑧車服：車馬與禮服。（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是　　A.道古今而譽(yù)盛德行道之人弗受《魚我所欲也》B.列屋而閑居不可久居《小石潭記》C.秀外而惠中鳴之而不能通其意《馬說》D.黜陟不聞陟罰臧否《出師表》（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令。②與其有樂于身，孰若無憂于其心。（3）請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）第97頁共97頁,升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔（4）請依據(jù)選文，回答問題。【甲】【乙】兩文都采用了先立后破的寫法?！炯住课木按赫J(rèn)為公孫衍、張儀是“大丈夫”的原因：“　　，　　”；【乙】文闡述了一般人認(rèn)為“大丈夫”　　，　　的所為。【乙】文借好友李愿“窮居而野處”的抉擇體現(xiàn)【甲】文孟子的千古名言對“大丈夫”之道的闡述，即“　　，　　”。2．國學(xué)經(jīng)典【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。（袁宏道《滿井游記》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①問其姓氏，是金陵人，客此　?、谑侨眨ㄒ印　、蹆鲲L(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫　?、芏说剡m與余近　?。?）選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)　　A．湖中人/鳥聲俱絕B．余/強(qiáng)飲三大白而別C．如倩女之靧面/而髻鬟之始掠也第97頁共97頁,D．毛羽鱗鬣之間/皆有喜氣（3）將文中畫橫線的句子翻譯成白話文。①莫說相公癡，更有癡似相公者。②始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（4）甲、乙兩文在寫景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。說說你從這兩篇文章中分別讀出了作者怎樣的心境。3．文言文閱讀【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏①，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？（節(jié)選自鄭燮《游江》）【注】①八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。（1）解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。①有亭翼然臨于泉上　?、谧砦讨獠辉诰啤　、坌母`樂之　?、軐W(xué)者誠能八面玲瓏　　（2）下列語句停頓正確的一項(xiàng)是　　A．林壑尤/美B．作亭/者誰C．飲少輒/醉D．昨/游江上（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也。第97頁共97頁,②次日過訪其家，靜坐久。（4）讀懂山水。①山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？（用原文作答）②山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)劇?．【甲】《小石潭記》原文略。【乙】小石城山記自西山道口徑北，逾黃茅嶺①而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠②．其上，為睥睨梁欐③之形；其旁，出堡塢④，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無土壤而生嘉樹美箭⑤，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之。【注釋】①黃茅嶺：在湖南零陵縣城西面。②垠：邊界，盡頭。③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墻。梁欐（lì）：屋的正梁。④堡塢（bǎowù）：村落外邊，土筑的小城堡，用以守衛(wèi)。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄：古代漢族統(tǒng)治階級對中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼，這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一帶是古代楚國的南部。（1）請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①其岸勢犬牙差互　?、谝云渚尺^清　　③益奇而堅(jiān)　?、芑蛟唬?ldquo;以慰夫賢而辱于此者。”　　（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。②自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。（4）下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是　　A．投以小石全石以為底B．是固勞而無用潭西南而望C．吾疑造物者之有無久矣乃記之而去第97頁共97頁,D．及是，愈以為誠有是二者，余未信之（5）這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品，在《小石潭記》中，作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達(dá)了　　的感情；在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己　　的不平之氣。5．閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住勘陂T士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》）【乙】時(shí)命杜充①守建康，金人與成②合寇烏江，充閉門不出。飛泣諫請視師，充競不出。會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。三年春，召赴行在③。江西宣諭劉大中奏：“飛兵有紀(jì)律，人恃以安，今赴行在，恐盜復(fù)起。”不果行。秋，入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。（節(jié)選自《宋史•岳飛列傳》）【注釋】①杜充：時(shí)任江淮宣撫使，留守建康。②成：李成，兩次任南宋官職，后為金將。③行在：古代封建皇帝所在的地方。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①改容式車　?、谄鋵⒐炭梢u而虜也　?、埏w泣諫請視師　?、苋耸岩园病　。?）下列句子中加點(diǎn)的“與”，和“金人與成合寇烏江”中“與”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是　　A.未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）B.君與家君期日中（《陳太丘與友期行》）C.所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）D.微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①介胄之士不拜，請以軍禮見。②帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。（4）周亞夫和岳飛統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊(duì)都紀(jì)律嚴(yán)明，這在【甲】【乙】兩文中各有何表現(xiàn)？6．閱讀下面的文言文，完成各題。第97頁共97頁,[甲]陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。[乙]昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！[注釋]①[吳起]戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語氣詞。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的字詞：①陳太丘與友期行　?、谙辔ァ　、酃嗜藖?，方與之食　　④恐其自食其言也　?。?）根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是：　　A．期日/中B．對/子罵父C．下車/引之D．故人至/暮不來（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①過中不至，太丘舍去，去后乃至。②昔吳起出，遇故人而止之食。（4）讀了[甲]段和[乙]段之后，你一定對“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?ldquo;守信”的看法。7．閱讀下面文言文，完成下題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）【乙】雨中上韜光庵①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)②得水而活，惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對浙江潮”者，竟無所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。益信聲無哀樂也。（節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》）第97頁共97頁,【注】①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。（1）解釋加點(diǎn)詞的意思。①心樂之　?、趤倘徊粍印　、垡嫘怕暉o哀樂也　?、芎奚倏烧Z耳　　（2）下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是　　A．時(shí)踞石而坐學(xué)而不思則罔B．以其境過清不以物喜，不以己悲C．山之營衛(wèi)得水而活不可久居，乃記之而去D．其岸勢犬牙差互其如土石何（3）用斜線（/）為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)得水而活（4）翻譯下面句子。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。②枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。（5）【甲】文最后柳宗元“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達(dá)出了作者　　的心情?！疽摇课膹?ldquo;恨僧少可語耳”中流露了作者　　的情緒。8．閱讀【甲】【乙】兩個(gè)文段，完成下列各題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】明日，宿旦子岡①．甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）第97頁共97頁,【注】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①仿佛若有光　?、谙と缤馊恕　、燮湔煞蚍綋?dān)糞灌園　　④自恨不如遠(yuǎn)甚也　?。?）用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）①其中往來種作②其丈夫方擔(dān)糞灌園（3）翻譯下列句子。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②老幼男女俱耘于田間。（4）【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？9．閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》【乙】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。為崔道固城局參軍，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬能做露布，唯傅修期耳。”（1）解釋加點(diǎn)的詞。①卿言多務(wù)，孰若孤②大兄何見事之晚乎③但當(dāng)涉獵④尋復(fù)南奔（2）翻譯句子。①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、谟杏讶伺c之書而不能答。（3）呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？（4）呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？10．閱讀甲乙兩則文言文，回答以下各題。第97頁共97頁,【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂，即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！疽摇恐x太傅盤桓東山，時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽①，便唱②使還，太傅神情方王③，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說④，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云如此將無歸，眾人即承響⑤而回，于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。（選自《世說新語•雅量》）注釋：①遽：驚慌。②唱：提議。③王：通“旺”。④說：通“悅”，愉快。⑤承響：應(yīng)聲。（1）下列表述不正確的一項(xiàng)是　　A.“與兒女講論文義”的“兒女”和“相委而去”的“去”都是古今異義詞。B.甲文“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”是判斷句。C.“公徐云如此將無歸”“知之者不如好之者”兩句中的“如”意思相同。D.“舟人以公貌閑意說”和“不亦說乎”中的“說”都是通假字。（2）解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。①俄而雪驟　?、谖慈袅跻蝻L(fēng)起　?、厶瞪袂榉酵酢　、苤T人皆喧動不坐　?。?）請用“/”為文中劃線句子斷句，限斷兩處。公徐云如此將無歸（4）翻譯下面的句子。舟人以公貌閑意說，猶去不止。（5）從甲乙兩文看謝太傅是一個(gè)怎樣的人？請簡要概括。11．文言文閱讀【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行教十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記•禮運(yùn)》）（1）解釋下面劃線的詞語。①屋舍儼然：　　第97頁共97頁,②阡陌交通：　　③不獨(dú)子其子：　?、茇洂浩錀売诘匾玻骸　、荼I竊亂賊而不作：　?。?）翻譯下面句子。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②選賢與能，講信修睦。（3）理解文意，用原文語句填空。①陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷[糧食作物]隨時(shí)藝[種植]”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：　　。②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：　　，　　。（4）陶淵明描繪的'世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。12．閱下文，完成文后各題?！炯住匡L(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（《與朱元思書》吳均）【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿①．梅溪②之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)⑥．山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉?。ā杜c顧章書》）吳均）注釋：①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：竹米，狀如小麥。隱士所食之物。（1）解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。①互相軒邈：　?、诟Q谷忘反：　?、巯s吟鶴唳：　　第97頁共97頁,④豈徒語哉：　?。?）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是　　A．經(jīng)綸世務(wù)者未復(fù)有能與奇者B．猿則百叫無絕日中不至，則是無信C．與朱元思書借旁近與之D．春冬之時(shí)山川之美（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①鳶飛戾天者，望峰息心。②山谷所資，于斯已辦。（4）甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動”的手法，請找出有關(guān)語句并加以簡要分析。（5）這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？13．一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（1）本文選自　　作者是　?。ā　〕┑摹　?。（2）解釋下列句子中劃線詞的意思。①屠自后斷其股　?、陬櫼坝宣湀觥　、燮湟蝗谇啊　、芤焕嵌雌渲小　。?）把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①目似瞑，意暇甚。②禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（4）下邊句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是　　A、其/一犬/坐于/前B、后狼止而/前狼又/至C、方欲/行，轉(zhuǎn)/視積薪后第97頁共97頁,D、意將/隧入/以攻其后也（5）狼很狡猾，但最終自取滅亡，這則故事給了我們怎樣的啟示？14．閱讀下面的文言文，完成文后各題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（1）解釋下面加點(diǎn)的詞語。①是以先帝簡拔以遺陛下　?、谌櫝加诓輳]之中　?、巯鹊鄄灰猿急氨伞　、芩煸S先帝以驅(qū)馳　?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①陟罰臧否，不宜異同。第97頁共97頁,②親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（3）下面對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　A．開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢，意在提醒后主要居安思危，發(fā)憤圖強(qiáng)。B．第五段運(yùn)用對比，從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。C．第六段回顧往事，意在通過自己跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史表達(dá)效忠的決心。D．本文記敘、議論、抒情相結(jié)合，達(dá)到了作者對后主曉之以理、動之以情的勸諫目的。（4）閱讀以下鏈接材料，并結(jié)合選文內(nèi)容，說出你探究的結(jié)論及理由。【鏈接】據(jù)《三國志》記載，袁紹率領(lǐng)大軍南下之初，謀士田豐曾勸諫他說：“曹操的軍隊(duì)數(shù)量雖比不上我們，但他善于用兵，變化多端，現(xiàn)在不是伐曹的最佳時(shí)機(jī)，不如從長計(jì)議與他對峙。用不了兩三年，曹操便會被拖垮。”袁紹大怒不聽，執(zhí)意南征，還把田豐囚禁了起來。最終袁軍在官渡大敗。15．閱讀下面的文言文，完成下列各題。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《詠雪》）【乙】王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然?！锻跞肿R李》注釋①[王戎]晉朝人，竹林七賢之一。②[諸]眾多，一些，這些。③[游]玩耍。④[子]果實(shí)。⑤[折枝]壓彎了樹枝。⑥[競]爭著。⑦[走]跑。⑧[信然]的確是這樣。（1）解釋下面加點(diǎn)字的意思。①俄而雪驟　　②撒鹽空中差可擬　　③嘗與諸小兒游　?、芪ㄈ植粍印　。?）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：①未若柳絮因風(fēng)起。②樹在道旁而多子，此必苦李。（3）下列“之”字意義和用法不同的一項(xiàng)是　　A、左將軍王凝之妻也。B、取之，信然。C、學(xué)而時(shí)習(xí)之。D、知之者不如好之者。（4）【甲】文中“兄女”回答好在哪里？【乙】文中你受到什么啟發(fā)？第97頁共97頁,16．閱讀下面兩個(gè)語段，完成各題。（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）（二）登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊植蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）【注】①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。（1）下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是　　A．此則岳陽樓之大觀也大觀：雄偉景象B．陰風(fēng)怒號，濁浪排空排空：一掃而空C．薄暮冥冥，虎嘯猿啼薄暮：傍晚時(shí)分D．沙鷗翔集，錦鱗游泳錦鱗：美麗的魚（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（3）語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？請簡要分析。（4）語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？17．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（節(jié)選自《三峽》）第97頁共97頁,【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故。”言水路紆深，回望如一矣。（節(jié)選自《水經(jīng)注》）【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日（1）下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是　　A．沿溯阻絕沿：順流而下B．不以疾也疾：快C．逕黃牛山逕：經(jīng)過D．猶望見此物猶：好像（2）下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是　　A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．絕巘多生怪柏既人跡所絕C．雖乘奔御風(fēng)雖途逕信宿D(zhuǎn)．故漁者歌曰三朝三暮，黃牛如故（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清榮峻茂，良多趣味②色如人負(fù)刀牽牛（4）【甲】文“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的　?。弧疽摇课?ldquo;朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛”，側(cè)重寫水的　　。這在寫法上都屬于　　描寫。（5）【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？18．甲文[甲]陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。乙文鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反市罷遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”選自《韓非子》（1）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）及反市罷遂不得履。（2）解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。第97頁共97頁,①公亦以此矜以：　　②睨之，久而不去睨：　　③先自度其足度：　?、芊礆w取之反：　?。?）翻譯下面的句子。①徐以杓酌油瀝之。②何不試之以足？（4）賣油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了　　的道理；“鄭人買履”這則寓言故事諷刺了　　的人。19．閱讀《賣油翁》全文，回答下列問題。[甲]陳康肅公堯（yáo）咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜（jīn）。嘗射于家圃（pǔ），有賣油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷（hàn）之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“吾亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。[乙]南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒者也。（注釋：①沒人：能潛水的人。）（1）解釋下面句中的加點(diǎn)詞。①公亦以此自矜矜：　?、诳得C笑而遣之遣　?、鄯驔]者豈茍然哉茍　　④見舟而畏之畏　?。?）翻譯下面句子。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。譯文：　　②日與水居，則十五而得其道。譯文：　?。?）[甲]文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢是　　，表明賣油翁觀點(diǎn)的語句是　　[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是　　。（都用原文語句回答）（4）[甲][乙]兩文都告訴人們什么道理？20．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住恐寥舸汉途暗?7頁共97頁,明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實(shí)無不幸也。（選自《漁洋山人文略》）【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和景明　　②心曠神怡　?、巯こ擅飨肌　、艿锰のＪ　。?）下列句子加點(diǎn)字意義和用法不相同的一組是　　A．于潮汐汩沒之中有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．而或長煙一空一食或盡粟一石（《馬說》）C．不以物喜可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）D．悠然有遺世之想水陸草木之花（《愛蓮說》）（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。（4）填空和解答。①根據(jù)乙文內(nèi)容填空。游焦山四件快事：　　﹣﹣晚望月孝然祠外﹣﹣　　﹣﹣曉起觀海門日出②甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡述。21．文言文閱讀第97頁共97頁,【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（宋濂《送東陽馬生序》節(jié)選）【乙】予少時(shí)讀書，一見輒能誦。然負(fù)此自放，喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比③數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾④，而聰明衰耗，殆不如曩⑤時(shí)十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不?、撸孰m有勤苦之勞，而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴⑧云：“我精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，勒⑨為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾⑩以此補(bǔ)之。（秦觀《＜精騎集＞序》有刪改）【注釋】①滑稽，比喻能言善辯。②旬朔，十天或一個(gè)月。③比：近來。④懲艾：懲治，懲戒。⑤曩：從前。⑥尋繹：推求探索。⑦?。河洝＂鄬O搴，人名。⑨勒：此處譯為編輯。⑩庶幾：或許，差不多。（1）選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)　　A．主人日再食子墨子起，再拜B．燁然若神人吳廣以為然C．久而乃和而聰明衰耗D．然負(fù)此自放負(fù)篋曳屣行深山巨谷中（2）為文中畫波浪線的語句，選出斷句正確的一項(xiàng)　　A．每閱一/事必尋繹/數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)不省B．每閱一事必/尋繹數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)/不省C．每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省D．每閱/一事必尋繹/數(shù)終掩卷茫然/輒復(fù)不?。?）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。②長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。（4）選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)　　A．“序”是一種文體，親友離別，贈言規(guī)勸，屬贈序，如甲文；陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等，屬書序，如乙文。B．甲文意在勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)；乙文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。第97頁共97頁,C．甲文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富足作對比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。D．乙文寫自己少時(shí)讀書不勤奮，后來治學(xué)時(shí)用勤奮來懲戒自己，但是不能堅(jiān)持太久，容易忘記自己的目標(biāo)。（5）宋濂和秦觀在學(xué)習(xí)方面有何異同？22．閱讀文章，回答問題。【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之﹣﹣珠可歷歷數(shù)也?！疽摇恳皇咳松飘?，作鼠一軸①，獻(xiàn)之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真，乃珍藏之。【注釋】①軸：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。（1）【甲】文介紹了　　，【乙】文中評價(jià)畫作精美的詞語是　　。（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①佛印絕類彌勒　　②臥右膝，詘右臂支船　?、垡皇咳松飘嫛　、艿┒^之，軸必墜地　?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②令初不知愛，漫懸于壁?！編蛶湍恪吭凇豆艥h語常用字字典》中，“漫”常用的義項(xiàng)有：①水漲，淹；②遍；③無邊無際；④隨便。（4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了技藝的精湛，請結(jié)合兩篇文章說說分別具體表現(xiàn)在哪里。23．閱讀下面的文言文，完成下列各題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）第97頁共97頁,【乙】夜雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子①敲戛，②錚錚有聲，暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂，然流行坎止③，任之而已。魯直④所謂“無處不可寄一夢”也。（袁中道《夜雪》）【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：即黃庭堅(jiān)。（1）請用“/”給文中的劃線處斷句（兩處）。暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。（2）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①余強(qiáng)飲三大白而別白：　?、趩柶湫帐?，是金陵人，客此客：　?、圯m復(fù)不遂輒：　　④魯直所謂謂　?。?）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①莫說相公癡，更有癡似相公者！②夜雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。（4）【甲】文中“　　”寫出了西湖天寒地凍，萬籟俱寂的意境?！疽摇课闹?ldquo;萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲”從聽覺角度，反襯　?。?）甲乙兩文各自展現(xiàn)了文人高雅的情趣，他們的雅趣體現(xiàn)在哪里？請各寫一點(diǎn)。24．文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱《陶庵夢憶》）第97頁共97頁,（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。①念無與為樂者　?、谏舷乱话住　。?）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡，更有癡似相公者?。?）對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是　　A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說/相公癡（4）請比較兩文中畫線句子在寫景手法上的異同。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了　　的描寫手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了　　的描寫手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法。25．陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑?ldquo;尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。①與友期行　　②去后乃至　?、巯辔ァ　、芟萝囈　。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。②友人慚，下車引之。元方入門不顧。（3）當(dāng)友人怒曰“非人哉！與人期行，相委而去”時(shí)，元方是如何對答反駁的？（4）友人“下車引之”的用意是什么？（5）你認(rèn)為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適？你的理由是什么？26．閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列各題。（甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。第97頁共97頁,醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）（乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上。……昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意④為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂于是也。（節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》）注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一現(xiàn)是　　A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請從（2）把語段（甲）（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。②此子瞻之所以有樂于是也。（3）語段（甲）中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點(diǎn)出太守的姓名，請說說這樣寫的好處。（4）語段（甲）（乙）中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同？請簡要概括。27．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。②霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）第97頁共97頁,（1）下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是　　A．念無與為樂者（想念，思念）B．相與步于中庭（共同，一起）C．是日更定矣（這）D．余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）（2）下面表述不正確的一項(xiàng)是　　A．【甲】文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，語言凝練而又意味深長。B．【甲】文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C．【乙】文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D．【甲】【乙】兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，【乙】文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人。（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（4）古游記大多較簡，通常開篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷?！炯住俊疽摇績晌囊彩侨绱?，【甲】文強(qiáng)調(diào)“閑”，【乙】文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？28．文言文比較閱讀【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）【乙】此石經(jīng)始禹鑿①；河中漱廣②，夾岸崇深③，傾崖返捍④，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石。”信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄⑤．其水尚奔浪萬尋⑥，懸流千丈，渾洪赑怒⑦，鼓若山騰⑧，浚波頹壘⑨，迄于下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也⑩。（選自酈道元《河水龍門》）【注釋】①經(jīng)始：開始。禹：治水的大禹。②廣：開闊。③崇深：高深。④捍：捍衛(wèi)。⑤深：深處。悸：驚動。魄：心魂。⑥尋：古代八尺為一尋。⑦渾洪：水勢浩大。籲（bi）：傳說中的一種動物，像龜。⑧鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起。⑨浚（jCin）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，戰(zhàn)國時(shí)人，著有《慎子》，說：“河下龍門，其流，駛?cè)缰窦嗰R追之不及。”第97頁共97頁,（1）解釋文中加點(diǎn)的字。①沿溯阻絕　?、诎мD(zhuǎn)久絕　?、酆又惺V　?、芨Q深悸魄　?。?）翻譯文中劃線的句子。①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②水流交沖，素氣云浮。（3）側(cè)面描寫是兩文共有的寫作手法，請從兩文中各找一句，并說說其作用。（4）甲乙兩文都寫了水，試比較兩文中水的特點(diǎn)的異同。29．閱讀下面的文言文，完成各題。[甲]山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書書》）[乙]三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人。識者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造，曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也諸弟平日皆恂恂②退讓，第累年小試不售③，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國藩手草。（選自《曾國藩家書》）【注】：①囂囂：喧嘩，吵鬧。這里指沸沸揚(yáng)揚(yáng)。②恂恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子。③不售：不中。（1）解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①四時(shí)俱備俱　?、谙θ沼j頹　　③或好作詩古文或　?、芸忠驊嵓ぶ每帧　。?）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者②務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是　　A．故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷笑/乃有進(jìn)步也B．故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷笑/乃有進(jìn)步也C．故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷/笑乃有進(jìn)步也D．故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷/笑乃有進(jìn)也第97頁共97頁,（4）所謂“見字如面”，就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當(dāng)面跟你說話一樣”。甲、乙兩封書信“說話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同？請簡析。30．（甲）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？﹣﹣紀(jì)昀《河中石獸》（乙）雁奴，雁之最小者，性尤機(jī)警。每群雁夜宿，雁奴獨(dú)不瞑①，為之伺察。或微聞人聲，必先號鳴，群雁則雜然相呼引去。后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計(jì)，以中雁奴之欲。于是先視陂藪②雁所常處者，陰布大網(wǎng)，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束緼③并匿穴中，須其夜艾，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。群雁驚視無見，復(fù)就棲焉。于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚；已而無所見，則眾雁謂奴之無驗(yàn)也，互唼④迭擊之，又就棲然。少選，火復(fù)舉，雁奴畏眾擊，不敢鳴。鄉(xiāng)人聞其無聲，乃舉網(wǎng)張之，率十獲五而僅有脫者。……馮生工屬文嘗為《雁奴說》，嘆其以詐相籠、以禍相嫁也，其言曰：“奚獨(dú)雁哉，人固有之，李斯秦之警也，趙高詐燎而胡亥擊之，國入于漢；陳蕃漢之警也，曹節(jié)詐燎而孝靈擊之，家獲于魏。由是觀之，可不為之大哀邪！”﹣﹣宋祁《雁奴后說》注：①瞑，通“眠”。②陂藪（bēisǒu），陂，堤岸、湖邊。藪，湖澤通稱。③緼，亂麻繩。④唼（shà），水鳥吞食聲。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①如其言，果得于數(shù)里外　　②須其夜艾　?、坳幉即缶W(wǎng)　　④嘆其以詐相籠　?。?）翻譯下面的語句。已而無所見，則眾雁謂奴之無驗(yàn)也（3）兩文分別諷喻了什么現(xiàn)象？（4）簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。第97頁共97頁,參考答案與試題解析1．閱讀選文，完成問題?！炯住烤按涸唬?ldquo;公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”【乙】愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝①，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄②，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯③滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體④，秀外而惠⑤中，飄輕裾，翳⑥長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔。采于山，美可茹⑦；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服⑧不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。（選自韓愈《送李愿歸盤谷序》，有刪改）【注釋】①廟：這里指帝王的宗廟，是古代帝正祭祀和議事的地方。②旄（máo）：古代用牦牛尾裝飾的旗子。③才畯：才能出眾的人。畯，同“俊”。④便體（biàn）：體態(tài)輕盈。⑤惠：通“慧。⑥翳：通“曳”，拖著。⑦茹：吃。⑧車服：車馬與禮服。（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是　D　A.道古今而譽(yù)盛德行道之人弗受《魚我所欲也》B.列屋而閑居不可久居《小石潭記》C.秀外而惠中鳴之而不能通其意《馬說》D.黜陟不聞陟罰臧否《出師表》（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令。②與其有樂于身，孰若無憂于其心。（3）請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔（4）請依據(jù)選文，回答問題。第97頁共97頁,【甲】【乙】兩文都采用了先立后破的寫法?！炯住课木按赫J(rèn)為公孫衍、張儀是“大丈夫”的原因：“　一怒而諸侯懼　，　安居而天下熄　”；【乙】文闡述了一般人認(rèn)為“大丈夫”　遇知于天子　，　用力于當(dāng)世　的所為?！疽摇课慕韬糜牙钤?ldquo;窮居而野處”的抉擇體現(xiàn)【甲】文孟子的千古名言對“大丈夫”之道的闡述，即“　富貴不能淫　，　貧賤不能移　”?！痉治觥俊緟⒖甲g文】【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”【乙】李愿說：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。一種情況是：他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚(yáng)于當(dāng)世，在朝廷上參與政事，任免百官，輔佐皇帝發(fā)號施令。在朝廷外，就樹起旗幟，陳設(shè)弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。（他）高興起來就隨意賞賜，發(fā)起怒來就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今贊譽(yù)他的大德，他聽入耳中而不厭煩。（他的家妓）眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，（跳起舞來）輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽臉，青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵；爭著比美，求取他的憐愛。（這就是）被天子寵遇賞識掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。他居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠(yuǎn)，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果，甜美可食：從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒有定時(shí)，只求安定舒適。與其當(dāng)面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國家的治亂，也不打聽官吏的升降。（這就是）不被時(shí)代賞識的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。A.道：說/道：道路；B.居：居住/居：停留；C.而：表并列關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系；D.陟：提升/陟：提升。故選：D。第97頁共97頁,（2）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：于，在。佐，輔佐。句意：在朝廷上參知政事，任免百官，輔佐皇帝發(fā)號施令。②重點(diǎn)詞：孰，哪里。若，比得上。句意：與其身體得到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。（3）本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意：以登高望遠(yuǎn)，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。故斷為：升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔。（4）本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。根據(jù)【甲】文中“景春曰：‘公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄’”可知，景春認(rèn)為公孫衍、張儀是“大丈夫”的原因：一怒而諸侯懼，安居而天下熄。根據(jù)【乙】文中“大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也”可知，文章闡述了一般人認(rèn)為“大丈夫”遇知于天子，用力于當(dāng)世的所為。從【乙】文“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔”“與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之”可知，作者借好友李愿“窮居而野處”的抉擇體現(xiàn)【甲】文孟子的千古名言對“大丈夫”之道的闡述：富貴不能淫，貧賤不能移。答案：（1）D（2）①在朝廷上參知政事，任免百官，輔佐皇帝發(fā)號施令。②與其身體得到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。（3）升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔。（4）“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”遇知于天子，用力于當(dāng)世“富貴不能淫，貧賤不能移”【點(diǎn)評】“而”的用法：①學(xué)而不思則罔（而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系）②溫故而知新（而：表示承接關(guān)系）③雜然而前陳者（而：表示修飾關(guān)系）④博學(xué)而篤志（而：表示并列關(guān)系）2．國學(xué)經(jīng)典【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）第97頁共97頁,【乙】燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。（袁宏道《滿井游記》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①問其姓氏，是金陵人，客此　客居?、谑侨?，更定矣　這?、蹆鲲L(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫　起，興起?、芏说剡m與余近　剛好，恰巧?。?）選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)　A　A．湖中人/鳥聲俱絕B．余/強(qiáng)飲三大白而別C．如倩女之靧面/而髻鬟之始掠也D．毛羽鱗鬣之間/皆有喜氣（3）將文中畫橫線的句子翻譯成白話文。①莫說相公癡，更有癡似相公者。②始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（4）甲、乙兩文在寫景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。說說你從這兩篇文章中分別讀出了作者怎樣的心境。【分析】譯文：【甲】禎五年十二月，我住在西湖邊上。大雪下了三天，湖中人和鳥的聲音都消失了。一天夜里，打更過后，我乘著小舟，披著毛皮大衣，擁著爐火，獨(dú)自前往湖心亭看雪。遠(yuǎn)望天邊，山水和浮云相連，上下全白了。而在這粉妝玉砌的世界中，肉眼能看見的風(fēng)景只有長堤上的一抹淡痕，湖心亭的一角欄桿，以及我們這條船上的三兩人而已。第97頁共97頁,進(jìn)入亭中，發(fā)覺竟有高人捷足先登，兩位書生打扮的青年人鋪著毛氈，對坐下棋飲酒。一個(gè)書童在邊上燒酒?？吹轿液芨吲d，說：“在湖中怎么還能遇見你這樣有（閑情雅致）的人呢？”于是拉著我一塊暢飲。我連飲三大杯，暢然而別。問兩人姓氏，原來是南京那邊過來的客人，客居在此。我下舟準(zhǔn)備回家，耳邊聽見舟子喃喃自語到：“我原以為相公是天下一號癡人，沒想到還有人勝似相公。”【乙】北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，殘留的寒冷仍然很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，一刮風(fēng)就飛沙走石。我只好拘束在一間屋子里，想要出去卻不行。每次冒著風(fēng)快步出行，不到百步就（被迫）返了回來。二十二日那天，天略微暖和了些，我和幾個(gè)朋友一起（走）出了東直門，到了滿井。河堤兩岸生長著高大的柳樹，肥沃的土地微微濕潤，放眼望去是一片空曠開闊的景象，我（感覺到自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時(shí)河上的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，泛起一層一層像魚鱗似的浪紋，河水清澈透明，水面亮晶晶好像剛剛打開的鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美麗得如同剛剛擦過一般，嬌艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟似的。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風(fēng)中散開。低矮的麥苗像獸頸上的長毛，高約一寸，游人雖然還不算很多，汲泉煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能見到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)勁，但是走起路來，也會汗流浹背。凡是在沙灘上曬太陽的鳥兒、浮到水面戲水的魚，都是一副悠閑自在的樣子，一切動物身上都散發(fā)著喜悅的氣息。（我這）才知道郊外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道罷了。（我）不因?yàn)橛紊酵嫠⒄`公事，瀟灑地游玩在山石草木之間的，只有這個(gè)官職吧。而滿井這地方正好離我的居所近，我的出游將從現(xiàn)在開始，怎能沒有記錄呢！這時(shí)已是己亥年二月了?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意：問兩人姓氏，原來是南京那邊過來的客人?？停嚎途?。②句意：這一天夜里，打更過后。是：這。③句意：冷風(fēng)時(shí)常刮起，一刮風(fēng)就飛沙走石。作：起，興起。④句意：而滿井這地方正好離我的居所近。適：剛好，恰巧。（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。A．句意為：湖中人和鳥的聲音都消失了。句子節(jié)奏劃分為：湖中/人鳥聲俱絕。BCD．正確；故選：A。（3）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)字詞：莫，不要；似，像；句意：別說相公您癡，還有比您更癡的人。②重點(diǎn)字詞：始，才；城居者，城里居住的人。句意：這才知道郊外田野未嘗沒有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化啊。第97頁共97頁,（4）本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩文章思想感情。甲文“莫說相公癡，更有癡似相公者”，這個(gè)“癡”字，表面指作者的閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣，結(jié)合背景，可知這其中有作者對故國的懷念，對人生渺茫的深沉慨嘆。“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”乙文則表現(xiàn)了作者熱愛自然，寄情于山水的情懷。答案：（1）①客居②這③起，興起④剛好，恰巧（2）A（3）①別說相公您癡，還有比您更癡的人。②這才知道郊外田野未嘗沒有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化啊。（4）答案要點(diǎn)：甲文①表達(dá)了作者閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣。②含蓄表達(dá)了作者對故國的懷念。③表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。④寄托了作者對人生渺茫的深沉慨嘆。乙文①表達(dá)了作者熱愛自然，寄情于山水的情懷。②表現(xiàn)作者淡泊名利，注重親近大自然的愉悅心情。③表現(xiàn)了作者對都市官場生活的厭倦之情。④表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊喪，反而慶幸自己有游樂時(shí)間的達(dá)觀個(gè)性?！军c(diǎn)評】“尚”的解釋：①＜動＞尊崇；崇尚；愛好?！洞倏棥罚?ldquo;宣德間，宮中尚促織之戲。”②＜動＞高出；超出。《論語•里仁》：“好仁者無以尚之。”3．文言文閱讀【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏①，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？（節(jié)選自鄭燮《游江》）【注】①八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。（1）解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。①有亭翼然臨于泉上　臨：靠近（高踞）　第97頁共97頁,②醉翁之意不在酒　情趣（樂趣）?、坌母`樂之　以…為樂（把…當(dāng)作快樂的事；感到快樂）?、軐W(xué)者誠能八面玲瓏　確實(shí)（果真；實(shí)在）?！。?）下列語句停頓正確的一項(xiàng)是　D　A．林壑尤/美B．作亭/者誰C．飲少輒/醉D．昨/游江上（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久。（4）讀懂山水。①山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？（用原文作答）②山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)??！痉治觥繀⒖甲g文【甲】環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的?！疽摇孔蛉沼斡诮?，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。【解答】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助分析句子的語法結(jié)構(gòu)作輔助判斷。①臨：靠近（高踞）；②意：情趣（樂趣）；③樂：以…為樂（把…當(dāng)作快樂的事；感到快樂）；④誠：確實(shí)（果真；實(shí)在）。（2）本題考查文言文朗讀節(jié)奏劃分的能力。對于句子的停頓，也就是句子成分之間的停頓。第97頁共97頁,A．“尤”為副詞，修飾“美”，和“美”一起作謂語，應(yīng)在其前停頓；B．“作亭者”為主語，“誰”是謂語，在這兩者之間停頓；C．“輒”，就的意思，修飾“醉”，兩者一起構(gòu)成謂語，和主語“飲少”之間要停頓；D．停頓正確。故選：D。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①之：結(jié)構(gòu)助詞，的；得：領(lǐng)會；寓：寄托。②次日：第二天；過：拜訪；之：音節(jié)助詞，無意。（4）①本題考查篩選文章信息的能力。注意文中的一些提示詞語：“從竹縫中向外而窺，見…”，后面為所見，直到“直是”。這里“直是”是簡直就是的意思，表示下文是作者的議論。所以本題答案為：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。②本題考查概括文章內(nèi)容主旨的能力。作答本題，關(guān)鍵從文中找出表示作者觀點(diǎn)的句子。甲段中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”主要體現(xiàn)對山水的熱愛；乙段中除了描寫山水，表達(dá)對山水的熱愛，“直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也”；還有另外一層深意，“予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎”，作者既表達(dá)了對山水的喜愛又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。答案（1）①臨：靠近（高踞）；②意：情趣（樂趣）；③樂：以…為樂（把…當(dāng)作快樂的事；感到快樂）；④誠：確實(shí)（果真；實(shí)在）。（2）D（3）①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。（4）①青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。②甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛；乙段作者既表達(dá)了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。【點(diǎn)評】見1．事不目見耳間（看見，看見的東西）2．項(xiàng)伯即入見沛公（拜見，會見）3．秦王坐章臺見相如（召見，接見）4．謖大笑曰：“汝真女子之見”（見解，見識）5．信而見疑，忠而被謗（表示被動，相當(dāng)于“被“）第97頁共97頁,6．冀君實(shí)或見恕也（放在動詞前，表示對自己怎么樣，可譯“我“）7．何時(shí)眼前突兀見此屋（同“現(xiàn)“，出現(xiàn)）8．軍無見糧（同“現(xiàn)“，現(xiàn)成的）4．【甲】《小石潭記》原文略?！疽摇啃∈巧接涀晕魃降揽趶奖保恻S茅嶺①而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠②．其上，為睥睨梁欐③之形；其旁，出堡塢④，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無土壤而生嘉樹美箭⑤，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之?！咀⑨尅竣冱S茅嶺：在湖南零陵縣城西面。②垠：邊界，盡頭。③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墻。梁欐（lì）：屋的正梁。④堡塢（bǎowù）：村落外邊，土筑的小城堡，用以守衛(wèi)。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄：古代漢族統(tǒng)治階級對中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼，這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一帶是古代楚國的南部。（1）請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①其岸勢犬牙差互　像狗牙那樣　②以其境過清　凄清?、垡嫫娑鴪?jiān)　更加?、芑蛟唬?ldquo;以慰夫賢而辱于此者。”　有的人?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。②自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。（4）下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是　D　A．投以小石全石以為底B．是固勞而無用潭西南而望C．吾疑造物者之有無久矣乃記之而去D．及是，愈以為誠有是二者，余未信之第97頁共97頁,（5）這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品，在《小石潭記》中，作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達(dá)了　凄苦孤寂　的感情；在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己　有才能卻無法施展　的不平之氣?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看的見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽摇繌奈魃铰房谝恢毕虮弊?，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個(gè)像門的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的造物者似乎不會這樣做的。那么造物者果真沒有的吧？有人說：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說：“這地方山川鐘靈之氣，不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。【解答】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：這地方山川鐘靈之氣，不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。故斷句為：其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石。第97頁共97頁,（2）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙：像狗牙那樣。②句意為：因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留。清：凄清。③句意為：更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。益：更加。④句意為：有人說：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”或：有的人。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)的詞有：可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來”。句意為：小石潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。②句中重點(diǎn)的詞有：自：從；徑：一直；逾：越過。句意為：從西山路口一直往北（走），越過黃茅嶺下來。（4）本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義，進(jìn)行比較，得出答案即可。A．第一個(gè)“以”，把；第二個(gè)“以”，用。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意思和用法不同。B．第一個(gè)“而”，表示轉(zhuǎn)折；第二個(gè)“而”，表示修飾。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意思和用法不同。C．第一個(gè)“之”，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；第二個(gè)“之”，代詞，它。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意思和用法不同。D．兩個(gè)“是”都指這。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意思和用法相同。故選：D。（5）本題考查分析作者情感的能力。根據(jù)題目中的信息及“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意題目中的語境“小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地”，景色美卻無人欣賞，再注意題目中“借”，因而這里就可以概括為：抒發(fā)了自己有才能卻無法施展的不平之氣。答案：（1）其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石。（2）①像狗牙那樣；②凄清；③更加；④有的人。（3）①小石潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。②從西山路口一直往北（走），越過黃茅嶺下來。（4）D（5）凄苦孤寂；有才能卻無法施展?！军c(diǎn)評】或：一食或盡粟一石（有時(shí)）或以錢幣乞之（有的人）第97頁共97頁,或異二者之為（或許）5．閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住勘陂T士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》）【乙】時(shí)命杜充①守建康，金人與成②合寇烏江，充閉門不出。飛泣諫請視師，充競不出。會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。三年春，召赴行在③。江西宣諭劉大中奏：“飛兵有紀(jì)律，人恃以安，今赴行在，恐盜復(fù)起。”不果行。秋，入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。（節(jié)選自《宋史•岳飛列傳》）【注釋】①杜充：時(shí)任江淮宣撫使，留守建康。②成：李成，兩次任南宋官職，后為金將。③行在：古代封建皇帝所在的地方。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①改容式車　同“軾”，扶軾　②其將固可襲而虜也　被俘虜，被俘獲?、埏w泣諫請視師　勸諫?、苋耸岩园病“捕ǎ卜€(wěn)，安寧?。?）下列句子中加點(diǎn)的“與”，和“金人與成合寇烏江”中“與”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是　　A.未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）B.君與家君期日中（《陳太丘與友期行》）C.所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）D.微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①介胄之士不拜，請以軍禮見。②帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。（4）周亞夫和岳飛統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊(duì)都紀(jì)律嚴(yán)明，這在【甲】【乙】兩文中各有何表現(xiàn)？【分析】譯文：【甲】守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳。”于是皇上的車隊(duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請?jiān)试S我按照軍禮參見。”皇上因此而感動，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。第97頁共97頁,　　出了細(xì)柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已?！疽摇慨?dāng)命令杜充守衛(wèi)建康時(shí)，金國軍隊(duì)和賊人李成一起侵犯烏江，杜充緊閉城門不出兵救援，岳飛哭著進(jìn)諫請求視察軍隊(duì)，杜充最終也沒有出兵。恰逢杜充已經(jīng)投降金國，手下的將領(lǐng)大多進(jìn)行搶掠，唯獨(dú)岳飛的軍隊(duì)絲毫不取。紹興三年（1133）春天，朝廷召岳飛前往行在杭州。江西宣諭劉大中上奏說：“岳飛的部隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，當(dāng)?shù)匕傩找蕾囁麄兊玫桨矊帲F(xiàn)在趕往行在，恐怕盜賊會死灰復(fù)燃。”因此岳飛沒有成行。秋天，岳飛入朝覲見高宗，高宗親自書寫“精忠岳飛”四字，制成旗幟賜給岳飛?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：（皇上）臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上。式：同“軾”，古代車箱前面作扶手的橫木。此處作動詞，扶軾，扶著車前橫木。②句意為：那里的將軍可以通過偷襲而被（匈奴）俘虜。虜：被俘虜，被俘獲。③句意為：岳飛哭著進(jìn)諫請求（杜充）視察軍隊(duì)。諫：勸諫。④句意為：當(dāng)?shù)匕傩找蕾囁麄兊玫桨矊?。安：安定，安穩(wěn)，安寧。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。例句“金人與成合寇烏江”中的“與”，連詞，和。A.動詞，參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意；B.連詞，和；C.通“歟“，語氣詞，嗎；D.介詞，和，跟，同。故選：B。（3）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①重點(diǎn)詞：介胄，鎧甲和頭盔，這里用作動詞，指披甲戴盔。之，的。拜，行跪拜禮。以，按照。見，參見。句意：穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請?jiān)试S我按照軍禮參見（陛下）。②重點(diǎn)詞：：手，親自。書，書寫。以，來。賜，賞賜。句意：皇帝親自書寫“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗幟賞賜給岳飛。（4）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。【甲】文中根據(jù)“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳’于是天子乃按轡徐行”可知，周亞夫統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊(duì)戒備森嚴(yán)（或：嚴(yán)陣以待）?！疽摇课闹懈鶕?jù)“會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯“分析可知，岳飛統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊(duì)秋毫無犯?；蚋鶕?jù)“江西宜諭劉大中奏：‘飛兵有紀(jì)律，人恃以安，今赴行在，恐盜復(fù)起’”分析可知，岳飛統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊(duì)保民安境。答案：（1）①同“軾”，扶軾；②被俘虜，被俘獲；③勸諫；④安定，安穩(wěn)。第97頁共97頁,（2）B（3）①穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請?jiān)试S我按照軍禮參見（陛下）。②皇帝親自書寫“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗幟賞賜給岳飛。（4）【甲】戒備森嚴(yán)或：嚴(yán)陣以待【乙】秋毫無犯或：保民安境【點(diǎn)評】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③與民同游觀之樂（之：的）④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥孔子云：“何陋之有？”（之：賓語前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語后置的標(biāo)志）6．閱讀下面的文言文，完成各題。[甲]陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑?ldquo;尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。[乙]昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！[注釋]①[吳起]戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語氣詞。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的字詞：①陳太丘與友期行　約定?、谙辔ァG下，舍棄?、酃嗜藖?，方與之食　才?、芸制渥允称溲砸病『ε?，擔(dān)心?。?）根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是：　C　A．期日/中B．對/子罵父C．下車/引之D．故人至/暮不來（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①過中不至，太丘舍去，去后乃至。②昔吳起出，遇故人而止之食。第97頁共97頁,（4）讀了[甲]段和[乙]段之后，你一定對“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?ldquo;守信”的看法?！痉治觥孔g文：【甲】陳太丘與朋友約好時(shí)間一同出門，約定的時(shí)間是中午。過了中午，那個(gè)朋友沒有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才來。陳太丘的長子陳元方當(dāng)時(shí)七歲，正在門外戲耍。那朋友問元方：“你爸爸在家嗎？”回答說：“等你很長時(shí)間，你不來，已離開了。”那朋友便生氣地說：“真不是人哪!和別人約好一起走，把別人丟下就走了。”元方說：“您和我爸爸約定的是日中，日中您不到，則是沒有信用；當(dāng)著別人的兒子罵他的父親，則是沒有禮貌。”友人慚愧，走下車來拉他，以示親近，元方走進(jìn)家門頭也不回。【乙】從前吳起外出，遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好，到時(shí)再回來吃飯。”吳起說：“（我在家）等待您一起吃飯。”老友到了夜晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）讓人去找老友，老友來了，才同他一起吃飯。吳起不吃飯而等候老友的原因是：怕自己說了話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的?！窘獯稹浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：陳太丘與朋友約好時(shí)間一同出門。期：約定；②句意為：太丘不等他就走了。委：丟下，舍棄；③句意為：老友來了，才同他一起吃飯。方：才；④句意為：怕自己說了話不算數(shù)啊?？郑汉ε拢瑩?dān)心。（2）本題考查句子朗讀停頓的判斷。解答此題可根據(jù)句子的語法成分，或根據(jù)句意來分析。A．句意為：約定在正午。應(yīng)劃分為；期/日中；B．句意為：當(dāng)著別人的兒子罵他的父親。應(yīng)劃分為；對子/罵父；C．句意為：下車來拉元方；應(yīng)劃分為：下車/引之；D．句意為：老友到了夜晚還沒有來。故人：老朋友；應(yīng)劃分為：故人/至暮不來；故選：C。（3）本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中的重點(diǎn)詞有：中：正午；至：到；舍：舍棄；去：離開；乃：才；句子翻譯為：正午過后（友人）還沒到，陳太丘丟下他而離開，太丘離開后友人才到。②句中的重點(diǎn)詞有：昔：從前；故人：老朋友；食：吃飯；句子翻譯為：有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。（4）本題考查個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答此題以誠信為中心，可從正面說，可從反面說?？删蚚甲]段來談，可就[乙]段來談，也可兩段聯(lián)系起來談。但都得觀點(diǎn)明確，做到有理有據(jù)。第97頁共97頁,答案：（1）①約定②丟下，舍棄③才④害怕，擔(dān)心（4分，各1分）（2）C（2分）（3）（4分，各2分）①正午已過（朋友）還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個(gè)朋友才來。②有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。（4）（3分）（6分）例如：守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服…不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他…[補(bǔ)充說明]若出現(xiàn)：贊同做人是該守信，但對吳起的守信事例有所質(zhì)疑者，可給2分。若出現(xiàn)：脫離文段內(nèi)容泛泛而談的，有扣守信者，最多給2分；沒扣守信者不給分?！军c(diǎn)評】文言實(shí)詞“顧”的用法：①回頭看，回頭。例句：瞻前而顧后兮（《離騷》）；②看。例句：每移案，顧視無可置者（《項(xiàng)脊軒志》）；③探問，拜訪。例句：三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）；④顧惜，顧念，考慮。例句：女為人臣子，不顧恩義（《蘇武傳》）；⑤但，只是。例句：顧人之常情，由儉入奢易（《訓(xùn)儉示康》）。7．閱讀下面文言文，完成下題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）【乙】雨中上韜光庵①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)②得水而活，惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對浙江潮”者，竟無所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。益信聲無哀樂也。（節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》）第97頁共97頁,【注】①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。（1）解釋加點(diǎn)詞的意思。①心樂之　以…為樂?、趤倘徊粍印°蹲〉臉幼印、垡嫘怕暉o哀樂也　更加?、芎奚倏烧Z耳　遺憾　（2）下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是　　A．時(shí)踞石而坐學(xué)而不思則罔B．以其境過清不以物喜，不以己悲C．山之營衛(wèi)得水而活不可久居，乃記之而去D．其岸勢犬牙差互其如土石何（3）用斜線（/）為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)得水而活（4）翻譯下面句子。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。②枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。（5）【甲】文最后柳宗元“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達(dá)出了作者　貶謫的悲涼（孤寂凄涼）　的心情?！疽摇课膹?ldquo;恨僧少可語耳”中流露了作者　知音難覓的惆悵情緒　的情緒?！痉治觥糠g【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟（一條）道路，順勢往下走可以看見（一個(gè)）小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見，一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四周竹林和樹木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清，不能長時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的，還有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。第97頁共97頁,【乙】雨中上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利?；山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時(shí)，尋求所說的“樓觀滄海日，門對浙江潮”，最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽到水聲不斷，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜更加確信聲音本來不含有哀樂的感情?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。（1）心里十分高興。樂：以…為樂；（2）魚兒呆呆地一動不動。佁然：愣住的樣子。（3）更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。益：更加。（4）只遺憾沒有和尚可以交談。恨：遺憾（2）。本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語意思。A．①句意為：疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上。而：表修飾；②句意為：只讀書卻不思考就會迷惑而無所得。而：表轉(zhuǎn)折；B．①句意為：因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清。以：因?yàn)?；②句意為：不因?yàn)橥馕锏暮脡幕蜃约旱牡檬Ф蛳不虮?。以：因?yàn)椋籆．①句意為：山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?。之：的；②句意為：不能長時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了。之：代詞，當(dāng)時(shí)的情景；D．①句意為：小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。其：代詞，小溪。②句意為：又能把泥土和石頭怎么樣呢？其：語氣詞。故選：B。（3）本題主要考查考生能否正確把握朗讀節(jié)奏并準(zhǔn)確斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為是劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語詞需要停頓，主謂之間需要停頓，并列短語之間也需要停頓。需要結(jié)合句意和句式來判斷。句意為：大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利?；山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁，山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?。故停頓大都山之姿態(tài)得樹而妍/山之骨格得石而蒼/山之營衛(wèi)得水而活（4）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：斗，像北斗七星一樣；蛇：像蛇一樣）。句意為：向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。第97頁共97頁,②重點(diǎn)詞有：沸：水波翻涌的樣子；息：停止；句意：到了晚上，睡在枕上仍能聽到水聲不，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜。（5）本題考查理解作者的情感。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句，概括即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，甲文抓住關(guān)鍵語句“心樂之”“凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清”等，概括為：作者游覽小石潭，觸景生情，由樂轉(zhuǎn)悲，表現(xiàn)被貶后孤寂、悲涼的思想感情。乙文從“恨僧少可語耳”中流露了作者知音難覓的惆悵情緒的情緒答案：（1）（1）以…為樂（2）愣住的樣子（3）更加（4）遺憾（2）B（3）大都山之姿態(tài)得樹而妍/山之骨格得石而蒼/山之營衛(wèi)得水而活（4）①小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②到了晚上，睡在枕上仍能聽到水聲不，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜（5）【甲】文最后柳宗元“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達(dá)出了作者貶謫的悲涼（孤寂凄涼）的心情。【乙】文從“恨僧少可語耳”中流露了作者知音難覓的惆悵情緒?！军c(diǎn)評】在平時(shí)學(xué)習(xí)中，需要掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的含義，特別是一些特殊用法，如通假字、古今異義、詞類活用；還要用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的翻譯文章；準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，體會作者的情感和觀點(diǎn)，并能發(fā)表自己的看法。8．閱讀【甲】【乙】兩個(gè)文段，完成下列各題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】明日，宿旦子岡①．甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）第97頁共97頁,【注】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①仿佛若有光　隱隱約約?、谙と缤馊恕《肌、燮湔煞蚍綋?dān)糞灌園　正在　④自恨不如遠(yuǎn)甚也　遺憾?。?）用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）①其中往來種作②其丈夫方擔(dān)糞灌園（3）翻譯下列句子。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②老幼男女俱耘于田間。（4）【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？【分析】參考譯文：【甲】　　桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂?！　。ù謇锏娜耍┛匆娏藵O人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對外面的人說啊。”【乙】　　第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人給園子澆大糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的數(shù)目，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自恨比他們差得遠(yuǎn)呢！【解答】第97頁共97頁,（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：隱隱約約好像有光。仿佛，隱隱約約。②句意為：都和外面的人一樣。悉，都。③句意為：這家男主人給園子澆大糞。方，正在。④句意為：我自己遺憾比遠(yuǎn)不如他們。恨，遺憾。（2）本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這兩個(gè)句子的意思是：在其中來來往往耕種勞作的。這家男主人給園子澆大糞。故停頓應(yīng)為：①其中/往來種作?、谄湔煞?方擔(dān)糞灌園。（3）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。①重點(diǎn)詞：黃發(fā)：；老人；垂髫：小孩。句意為：老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂。②重點(diǎn)詞：俱：都。耘：耕耘。于：在。句意為：男女老幼一起在田間耕耘種作。（4）本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句。有文章的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂“、“以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也”可以看出甲乙兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有和諧安寧、自得其樂共同之處。答案：（1）①隱隱約約，形容看不真切?、谌肌、壅?，正在?、苓z憾（2）①其中/往來種作?、谄湔煞?方擔(dān)糞灌園（3）①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。②男女老少都在田間耕作。（4）和諧安寧、自得其樂。【點(diǎn)評】方：①＜名＞兩船相并，也指并排竹木做成的筏?！对娊?jīng)•谷風(fēng)》：“就其深矣，方之舟之。”②＜名＞方形，與“圓”相對。《促織》：“形若土狗，梅花翅，方首，長頸。”③＜形＞正直?！肚袀鳌罚?ldquo;方正之不容也。”④＜名＞方向；方位?！冻啾谫x》：“不知東方之既白。”⑤＜名＞區(qū)域；地方。《＜論語＞六則》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”⑥＜名＞方圓；周圍?！稓w園田居》：“方宅十余畝，草屋八九間。”9．閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題【甲】第97頁共97頁,初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》【乙】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。為崔道固城局參軍，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬能做露布，唯傅修期耳。”（1）解釋加點(diǎn)的詞。①卿言多務(wù)，孰若孤②大兄何見事之晚乎③但當(dāng)涉獵④尋復(fù)南奔（2）翻譯句子。①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、谟杏讶伺c之書而不能答。（3）呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？（4）呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？【分析】譯文【甲】　　當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。【乙】傅永，字修期，是清河人。小的時(shí)候跟隨叔父傅洪仲從青州進(jìn)入魏國，不久又投奔南方。他很有氣魄和才干，勇氣過人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上飛快地奔跑。他二十多歲的時(shí)候，有個(gè)朋友給他寫信，但是他卻不會回信，就請教洪仲，洪仲狠狠地責(zé)備他，不給他答復(fù)（幫他回信）．于是傅永就發(fā)奮讀書，廣泛閱讀經(jīng)書和史書，兼有文韜武略?；噬铣Ｙ潎@說：“戰(zhàn)場上能擊退賊兵，平時(shí)能作文書，只有傅修期了。”【解答】（1）考查對常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：你說軍務(wù)繁多，誰比得上我（事務(wù)多）呢。孰：誰、哪里。②句意為：長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢。見事：知曉事情。③句意為：我只是讓你粗略地閱讀。但：只、只是。第97頁共97頁,④句意為：不久又投奔南方。尋：不久。（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語有卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱；句意為：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管政事了，不可以不學(xué)習(xí)。②中重點(diǎn)詞語有書：書信；句意為：有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回復(fù)。（3）本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是他認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性，刻苦學(xué)習(xí)；傅永能夠“發(fā)憤讀書”是因?yàn)樗馐甯肛?zé)備，受到刺激，認(rèn)識到讀書的重要性。（4）本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。答案：（1）①誰、哪里②知曉事情③只、只是④不久（2）①你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管政事了，不可以不學(xué)習(xí)。②有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回復(fù)（3）他認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性，刻苦學(xué)習(xí)；他遭叔父責(zé)備，受到刺激，認(rèn)識到讀書的重要性。（4）二人身份相同，都是武將，認(rèn)識到讀書的意義后都能刻苦學(xué)習(xí)，都有了驚人的長進(jìn)。【點(diǎn)評】詞義積累：見路轉(zhuǎn)溪頭忽見（通“現(xiàn)”出現(xiàn)）胡不見我于王？（引見）于是見公輸盤（召見，接見）曹劌請見（召見，接見）子墨子見王（拜見）見往事耳（知道）貴人過而見之（看見）10．閱讀甲乙兩則文言文，回答以下各題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂，即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。【乙】謝太傅盤桓東山，時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽①，便唱②使還，太傅神情方王③，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說④，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云如此將無歸，眾人即承響⑤而回，于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。（選自《世說新語•雅量》）注釋：①遽：驚慌。②唱：提議。③王：通“旺”。④說：通“悅”，愉快。⑤承響：應(yīng)聲。（1）下列表述不正確的一項(xiàng)是　C　第97頁共97頁,A.“與兒女講論文義”的“兒女”和“相委而去”的“去”都是古今異義詞。B.甲文“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”是判斷句。C.“公徐云如此將無歸”“知之者不如好之者”兩句中的“如”意思相同。D.“舟人以公貌閑意說”和“不亦說乎”中的“說”都是通假字。（2）解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。①俄而雪驟　不久，不一會兒　②未若柳絮因風(fēng)起　憑借?、厶瞪袂榉酵酢∵@時(shí)　④諸人皆喧動不坐　全，都　（3）請用“/”為文中劃線句子斷句，限斷兩處。公徐云如此將無歸（4）翻譯下面的句子。舟人以公貌閑意說，猶去不止。（5）從甲乙兩文看謝太傅是一個(gè)怎樣的人？請簡要概括?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢摹２痪?，雪下得緊了。太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女兒謝道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她是謝太傅大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。【乙】太傅謝安在東山居留期間，時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。一會兒，風(fēng)勢更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？”大家立即響應(yīng)，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國家?！窘獯稹浚?）本題考查對文言知識的理解能力。ABD.正確；C.有誤，第一句句意為：如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？如，像；第二句句意為：對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人。如：及；比得上；故選：C。（2）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：不久，雪下得緊了。俄而：不久，不一會兒。第97頁共97頁,②句意為：不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。因：憑借。③句意為：謝安這時(shí)精神振奮，興致正高。方：這時(shí)。④句意為：大家都叫嚷騷動起來，坐不住。皆：全，都。（3）本題考查斷句。句意為：謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？”故斷句為：公徐云/如此/將無歸。（4）本題考查翻譯語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：以，因?yàn)椤Ｕf，同“悅”，高興。句意為：船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。（5）本題考查人物形象的概括與描寫方法的判斷。根據(jù)文中的有關(guān)信息“太傅神情方王，吟嘯不言”“公徐云如此將無歸”可以看出其沉著冷靜、臨危不亂。“貌”“神情”等詞，可見是對人物的神態(tài)描寫。答案：（1）C（2）①不久，不一會兒②憑借③這時(shí)④全，都（3）公徐云/如此/將無歸（4）船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。（5）臨危不亂、鎮(zhèn)定自若，有膽有識的人?！军c(diǎn)評】文言知識積累：使：①秦王使人謂安陵君。（派）②使于秦。（出使）③使子為使。（使者）11．文言文閱讀【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行教十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記•禮運(yùn)》）（1）解釋下面劃線的詞語。①屋舍儼然：　整齊的樣子　第97頁共97頁,②阡陌交通：　交錯(cuò)相通?、鄄华?dú)子其子：　以…為子，撫養(yǎng)?、茇洂浩錀売诘匾玻骸≡鲪骸、荼I竊亂賊而不作：　指害人?。?）翻譯下面句子。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②選賢與能，講信修睦。（3）理解文意，用原文語句填空。①陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷[糧食作物]隨時(shí)藝[種植]”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：　有良田美池桑竹之屬　。②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：　不獨(dú)親其親　，　不獨(dú)子其子　。（4）陶淵明描繪的'世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。【分析】參考譯文：【甲】桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂?！疽摇吭诖蟮朗┬械臅r(shí)候，天下是大家共有的，把品德高尚的人，能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不僅僅把自己的父母親當(dāng)作自己的父母親去奉養(yǎng)；不僅僅把自己的孩子當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng)；讓老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利成長。老而無妻的人，老而無夫的人，幼而無父的人，老而無子的人，殘疾人都能得到供養(yǎng)，男子有職務(wù)，女子要及時(shí)地婚配。對于財(cái)貨人們憎惡把它扔在地上的行為，卻不一定自己私藏；人們憎恨在集體勞動中不肯盡全力的行為，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生。所以家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做大同社會?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。①句意為：房屋整整齊齊。儼然：整齊的樣子；②句意為：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路；第97頁共97頁,③句意為：不僅僅把自己的孩子當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng)。子：以…為子；④句意為：對于財(cái)貨人們憎惡把它扔在地上的行為。惡：憎惡。（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句中重點(diǎn)詞有：“黃發(fā)”，代指老人；“垂髫”，小孩。句意為：老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂。②句中重點(diǎn)詞有：“與”通，舉，選拔；“信”，誠信。句意為：把品德高尚的人，能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。（3）本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。①閱讀甲文，了解內(nèi)容可知，與之相似的景象為：有良田美池桑竹之屬。②閱讀乙文，了解內(nèi)容可知，與之異曲同工的句子是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（4）本題考查對文章主旨的把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。①從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣年P(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”（“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”）②從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中“男有分，女有歸。”。答案：（1）①整齊的樣子；②交錯(cuò)相通；③以…為子，撫養(yǎng)；④憎惡；⑤指害人。（2）①老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。②把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。（3）①有良田美池桑竹之屬。②（故人）不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（4）①從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣年P(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”。（“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”）②從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中“男有分，女有歸”?！军c(diǎn)評】子：不獨(dú)子其子（第一個(gè)子：以…為子，撫養(yǎng)）子曰（對人的尊稱）12．閱下文，完成文后各題?！炯住匡L(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。第97頁共97頁,夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（《與朱元思書》吳均）【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿①．梅溪②之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)⑥．山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉?。ā杜c顧章書》）吳均）注釋：①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：竹米，狀如小麥。隱士所食之物。（1）解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。①互相軒邈：　往高處遠(yuǎn)處伸展?、诟Q谷忘反：　同“返”，返回　③蟬吟鶴唳：　叫?、茇M徒語哉：　難道?。?）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是　　A．經(jīng)綸世務(wù)者未復(fù)有能與奇者B．猿則百叫無絕日中不至，則是無信C．與朱元思書借旁近與之D．春冬之時(shí)山川之美（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①鳶飛戾天者，望峰息心。②山谷所資，于斯已辦。（4）甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動”的手法，請找出有關(guān)語句并加以簡要分析。（5）這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【分析】參考譯文：【甲】風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的?！　∷际乔喟咨?，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。第97頁共97頁,　　夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光?！疽摇课疑蟼€(gè)月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門山。很多峭壁與云霞爭高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽；幽深的洞穴包含著云霧，深谷小溪積聚著翠綠的潭水；蟬鳴鶴叫，水聲清越，猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長有音韻之美。我既然向來推崇隱居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛，豈是虛言啊?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒邈：往高處遠(yuǎn)處伸展；②看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。反：同“返”，返回；③蟬鳴鶴叫。唳：叫；④那道只是虛言啊。豈：難道。（2）本題考查文言虛詞，注意其詞性及意義。A．那些整天忙于政務(wù)的人。者：…的人（物）/就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。者：…的人（物）。B．猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。則：連詞，可不譯/正午您沒到，就是不講信用。則：就。C．給朱元思寫信。與：給/就近借來給他。與：給。D．春冬的時(shí)候。之：結(jié)構(gòu)助詞，的/山川的美麗。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①息：平靜。句子翻譯為：像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。②所資：需要的物品；斯：這。句子翻譯為：山谷中隱居生活所需要的物品，在這里已經(jīng)俱備。（4）本題考查分析文章寫作技巧的能力。技巧題目中已經(jīng)指出“化靜為動”，只要從文中找出相關(guān)的信息，然后再分析即可。甲文：負(fù)勢競上，爭高直指，千百成峰?；铎`活現(xiàn)地寫出了樹之高，山之奇。乙文：森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。生動形象地展現(xiàn)了山之高，水之深。（5）本題考查概括文章思想內(nèi)容的能力。根據(jù)兩篇文中對自然山水的描寫，可以看出對美麗的大自然的喜愛以及寄情山水，淡泊名利和避世退隱的思想感情。第97頁共97頁,答案：（1）①往高處遠(yuǎn)處伸展；②同“返”，返回；③叫；④難道。（2）B（3）①像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。②山谷中隱居生活所需要的物品，在這里已經(jīng)俱備。（4）甲文：負(fù)勢競上，爭高直指，千百成峰?；铎`活現(xiàn)地寫出了樹之高，山之奇。乙文：森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。生動形象地展現(xiàn)了山之高，水之深。（5）抒發(fā)了作者熱愛美麗的大自然，寄情山水，淡泊名利和避世退隱的思想感情。【點(diǎn)評】許雜然相許（贊成）時(shí)人莫許之（答應(yīng)，承認(rèn)，同意）遂許先帝以驅(qū)馳（答應(yīng)，承認(rèn)，同意）高可二黍許（大約的數(shù)量）曳物許許聲（hǔ擬聲詞）13．一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（1）本文選自　《聊齋志異》　作者是　蒲松齡?。ā∏濉〕┑摹∑阉升g　。（2）解釋下列句子中劃線詞的意思。①屠自后斷其股　大腿?、陬櫼坝宣湀觥』仡^看，這里指往旁邊看?、燮湟蝗谇啊∠窆芬粯印、芤焕嵌雌渲小〈蚨础。?）把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①目似瞑，意暇甚。②禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（4）下邊句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是　D　第97頁共97頁,A、其/一犬/坐于/前B、后狼止而/前狼又/至C、方欲/行，轉(zhuǎn)/視積薪后D、意將/隧入/以攻其后也（5）狼很狡猾，但最終自取滅亡，這則故事給了我們怎樣的啟示？【分析】【翻譯】　　一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉賣完了，只有剩下的骨頭，半路上，有兩只狼緊跟著他走了很遠(yuǎn)。屠戶非常害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟著。屠戶又朝狼扔骨頭，后得到骨頭的那只狼停了下來，但先前得到骨頭的那只狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼仍然像原來一樣一起追趕?！　⊥缿舴浅＠Ь郊逼?，害怕前后受到狼的攻擊。他看到的野地里有個(gè)麥場，麥場中主要堆積著柴火，覆蓋成小山似的。屠戶就跑過去，背靠在柴堆的下面，放下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪著眼睛對著屠戶。過了一會兒，一只狼徑直離開，另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又砍幾刀殺死了狼。屠戶正想走開，轉(zhuǎn)身看看柴草堆后面，發(fā)現(xiàn)一只狼正在柴草堆中打洞，打算鉆洞進(jìn)去從背后攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷它的大腿，也殺死了它。屠戶才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來迷惑對手?！　±墙苹?，但是一會兒兩只狼都死了，禽獸的欺騙手段有多少呢？只是給人們增加笑料罷了。【解答】（1）該題考查的是古文的文學(xué)常識，只要注意平時(shí)的積累即可。本文選自《聊齋志異》作者是清代的蒲松齡。（2）考查對常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：屠戶從后面砍斷它的大腿。股：大腿。②句意為：他看到的野地里有個(gè)麥場。顧：回頭看，這里指往旁邊看。③句意為：另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。犬：像狗一樣。④句意為：發(fā)現(xiàn)一只狼正在柴草堆中打洞。洞：打洞。（3）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語有瞑：閉眼；句意為：那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。②中重點(diǎn)詞語有耳：罷了；句意為：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。第97頁共97頁,（4）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。A、改為：其一/犬坐/于前；B、改為：后狼止/而前狼/又至；C、改為：方欲行，轉(zhuǎn)視/積薪后；D、意將/隧入/以攻其后也，正確；故選D。（5）此題考查的是對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。答案：（1）《聊齋志異》清蒲松齡。（2）①大腿②回頭看，這里指往旁邊看③像狗一樣④打洞（3）①那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。②禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。（4）D（5）面對狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，不能妥協(xié)讓步，要敢于斗爭，善于斗爭，才有取得勝利。結(jié)尾兩句是作者對狼的評價(jià)，它是文章的主旨句，點(diǎn)明中心，總起全文。【點(diǎn)評】“方”的解釋：1、方七百里（見方）2、有朋自遠(yuǎn)方來（地方）3、長方形（方正）14．閱讀下面的文言文，完成文后各題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。第97頁共97頁,先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（1）解釋下面加點(diǎn)的詞語。①是以先帝簡拔以遺陛下　留給?、谌櫝加诓輳]之中　拜訪?、巯鹊鄄灰猿急氨伞∩矸莸匚?，見識短淺?、芩煸S先帝以驅(qū)馳　奔走效勞?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①陟罰臧否，不宜異同。②親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（3）下面對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　C　A．開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢，意在提醒后主要居安思危，發(fā)憤圖強(qiáng)。B．第五段運(yùn)用對比，從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。C．第六段回顧往事，意在通過自己跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史表達(dá)效忠的決心。D．本文記敘、議論、抒情相結(jié)合，達(dá)到了作者對后主曉之以理、動之以情的勸諫目的。（4）閱讀以下鏈接材料，并結(jié)合選文內(nèi)容，說出你探究的結(jié)論及理由?！炬溄印繐?jù)《三國志》記載，袁紹率領(lǐng)大軍南下之初，謀士田豐曾勸諫他說：“曹操的軍隊(duì)數(shù)量雖比不上我們，但他善于用兵，變化多端，現(xiàn)在不是伐曹的最佳時(shí)機(jī)，不如從長計(jì)議與他對峙。用不了兩三年，曹操便會被拖垮。”袁紹大怒不聽，執(zhí)意南征，還把田豐囚禁了起來。最終袁軍在官渡大敗?！痉治觥繀⒖甲g文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。　　皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。　　第97頁共97頁,侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處?！　④娤?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。　　親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了?！　∥冶緛硎瞧矫瘢谀详杽?wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時(shí)局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了?！　∠鹊壑牢易鍪滦⌒闹?jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。　　希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。　　今天（我）將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。【解答】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。①句意：所以先帝把他們選拔出來留給陛下。遺：留給②句意：多次到草廬來探望我。顧：拜訪③句意：先帝不嫌我身份低微，見識淺陋。卑鄙：身份地位，見識短淺④句意：就答應(yīng)為先帝奔走效勞。驅(qū)馳：奔走效勞（2）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：陟：提升，提拔；罰：懲罰；臧否：善惡句意：獎懲功過，好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。第97頁共97頁,②重點(diǎn)詞有：親：親近句意：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因。（3）本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。A、正確；B、正確；C、有誤，第六段回顧往事是為了表達(dá)自己感恩劉備的知遇之恩，表明興復(fù)漢室的決心；D、正確。故選：C（4）本題考查的是對比閱讀，自主探究能力。解答這道題，我們要先理清文章的大意，《出師表》中諸葛亮向后主劉禪提了三條建議：開張圣聽、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。結(jié)合所給的鏈接材料，袁紹沒有聽從謀士的建議導(dǎo)致失敗，不能得出聽從他人建議的重要性的結(jié)論。答案：（1）①留給②拜訪③身份地位，見識短淺④奔走效勞（2）①獎懲功過，好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。②親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因（3）C（4）探究結(jié)論：對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，善于虛心接受別人的意見和建議對于國家發(fā)展非常重要。對于個(gè)人來講，虛心聽取別人正確的建議也很重要。原因：袁紹沒有聽從謀士田豐的建議，最終被曹操打敗。這是教訓(xùn)。所以諸葛亮建議后主要“開張圣聽”?！军c(diǎn)評】“所以”的用法：①所以動心忍性，曾益其所不能（所以：用來）②此先漢所以興隆也（所以：……的原因）15．閱讀下面的文言文，完成下列各題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《詠雪》）【乙】王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然?！锻跞肿R李》注釋①[王戎]晉朝人，竹林七賢之一。②[諸]眾多，一些，這些。③[游]玩耍。④[子]果實(shí)。⑤[折枝]壓彎了樹枝。⑥[競]爭著。⑦[走]跑。⑧[信然]的確是這樣。（1）解釋下面加點(diǎn)字的意思。①俄而雪驟　急?、谌鳆}空中差可擬　差不多　第97頁共97頁,③嘗與諸小兒游　曾經(jīng)?、芪ㄈ植粍印≈挥小。?）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：①未若柳絮因風(fēng)起。②樹在道旁而多子，此必苦李。（3）下列“之”字意義和用法不同的一項(xiàng)是　A　A、左將軍王凝之妻也。B、取之，信然。C、學(xué)而時(shí)習(xí)之。D、知之者不如好之者。（4）【甲】文中“兄女”回答好在哪里？【乙】文中你受到什么啟發(fā)？【分析】參考譯文：【甲】謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”謝安大哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子?！疽摇客跞制邭q的時(shí)候，曾經(jīng)和多個(gè)小孩子游玩，看見路邊的李子樹有好多果實(shí)，枝斷了，許多小孩爭相奔跑去摘那些果實(shí)。只有王戎不動。人們問他（為什么），（他）回答說：“（李）樹長在路邊卻有許多果實(shí)，這必定是（一棵）苦味李子。”摘取果實(shí)（品嘗）確實(shí)是這樣的?！窘獯稹浚?）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。①句意：不久，雪下得急了。驟：急②句意：在空中撒鹽差不多可以相比。差：差不多③句意：曾經(jīng)（有一次）和多個(gè)小孩子游玩。嘗：曾經(jīng)④句意：只有王戎不動。唯：只有（2）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：若：如；因：趁、乘句意：未若柳絮因風(fēng)起。比如比作柳絮因風(fēng)飄起。②重點(diǎn)詞有：此：這；必：一定句意：樹在道旁而多子，此必苦李。李樹長在路旁并且長滿了果實(shí)，這一定是苦的李子。（3）本題主要考查點(diǎn)是一詞多義。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。A句意：左將軍王凝之的妻子。之：名字第97頁共97頁,B句意：摘取果實(shí)（品嘗）確實(shí)是這樣的。之：代詞，代指李子C句意：學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。之：代詞，代指學(xué)過的知識D句意：懂得它的人，不如愛好它的人。之：代詞，代指知識故選：A（4）第一問考查的是對甲文內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析：將雪花比喻成鹽只是顏色上相似，而柳絮不僅顏色而且外形都相似。第二問則是考查對乙文中心的把握，想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，扣住王戎善于觀察思考來說。答案：（1）①急②大體、差不多③曾經(jīng)④只、只是（2）①未若柳絮因風(fēng)起。比如比作柳絮因風(fēng)飄起。②樹在道旁而多子，此必苦李。李樹長在路旁并且長滿了果實(shí)，這一定是苦的李子。（3）A（4）【甲】抓住了雪花和柳絮形態(tài)（外形）的相似，寫出雪花飄舞的輕盈的姿態(tài)；給人以春天到來的感覺?！疽摇孔屑?xì)觀察，善于思考，三思后行，能根據(jù)觀察推理判斷，少走彎路?！军c(diǎn)評】“然”的用法：①然瓶未見滿（然：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：可是）②塵氣莽莽然（然：……的樣子）③取之，信然（然：這樣）16．閱讀下面兩個(gè)語段，完成各題。（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）（二）登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊植蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）第97頁共97頁,【注】①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。（1）下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是　　A．此則岳陽樓之大觀也大觀：雄偉景象B．陰風(fēng)怒號，濁浪排空排空：一掃而空C．薄暮冥冥，虎嘯猿啼薄暮：傍晚時(shí)分D．沙鷗翔集，錦鱗游泳錦鱗：美麗的魚（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（3）語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？請簡要分析。（4）語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？【分析】譯文：（一）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對著晴川樓和漢陽城。總之是不如岳陽樓。水天一色，寬闊無邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽樓更為雄奇。【解答】（1）本題考查文言詞語的釋義。第97頁共97頁,ABD．正確。C．有誤，排空的意思是沖擊天空。故選：C（2）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：夫，那。勝狀，好景色。句意：我看那巴陵的美好情狀，全在洞庭湖上。（3）本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段一，然后正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅，看到凄涼的景色，想到自己的遭遇就心中愁苦。它們的悲喜與古仁人的不以物喜，不以己悲，形成了鮮明的對比。（4）本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀兩個(gè)文段，然后正確翻譯后可知，文段一寫岳陽樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的不以物喜不以己悲，形成了鮮明的對比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段二除了寫岳陽樓，還寫了滕王閣和黃鶴樓。寫后兩者，是為了與前者形成對比，從而突出岳陽樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。答案：（1）B（2）我看那巴陵的美好情狀，全在洞庭湖上。（3）遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸、即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也，則有憂讒畏譏……”他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲”與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對比。（4）語段（二）中運(yùn)用對比手法，通過滕王閣，武昌黃鶴樓與岳陽樓對比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、杳無際涯”“岳陽更雄”的特點(diǎn)。語段（一）通過描繪，表達(dá)作者對岳陽樓的贊美之情。語段（二）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨?！军c(diǎn)評】文言語句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對省略部分要增補(bǔ)出來。例如，有時(shí)候句中常常省略主語、謂語、賓語、介詞等情況；2、刪，即對無實(shí)在意義（表語氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專用名詞等）保留不譯；4、變，即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。17．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。第97頁共97頁,每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（節(jié)選自《三峽》）【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故。”言水路紆深，回望如一矣。（節(jié)選自《水經(jīng)注》）【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日（1）下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是　D　A．沿溯阻絕沿：順流而下B．不以疾也疾：快C．逕黃牛山逕：經(jīng)過D．猶望見此物猶：好像（2）下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是　C　A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．絕巘多生怪柏既人跡所絕C．雖乘奔御風(fēng)雖途逕信宿D(zhuǎn)．故漁者歌曰三朝三暮，黃牛如故（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清榮峻茂，良多趣味②色如人負(fù)刀牽牛（4）【甲】文“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的　湍急??；【乙】文“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛”，側(cè)重寫水的　紆回　。這在寫法上都屬于　側(cè)面　描寫。（5）【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【分析】參考譯文：【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見?！　〉鹊较奶焖疂q，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。第97頁共97頁,　　等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。　　在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】江水繼續(xù)東流，經(jīng)過黃牛山下，有一座灘名叫黃牛灘。南岸層層的山嶺聳立著，最遠(yuǎn)的高山上有一塊巖石，像是人拿（背）著刀，牽著牛，人是黑色的，牛是黃色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人跡罕至，沒有誰能親自探究。這塊巖石很高，又加湍急的江流回環(huán)曲折，因而即使經(jīng)兩三天的航程，還能看到這塊奇巖。所以過路人的歌謠說：“早晨從黃牛山動身，晚上還在黃牛山過夜。過了幾天幾夜，黃牛山看起來還是原來一樣。”水路迂回曲折，回望還是一樣?！窘獯稹浚?）本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。A．句意：下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。解釋正確。B．句意：也不如它快。解釋正確。C．句意：經(jīng)過黃牛山下。解釋正確。D．句意：還能看到這塊奇巖。猶：還。解釋不正確。故選：D。（2）本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義，進(jìn)行比較，得出答案即可。A．第一個(gè)“自”，從；第二個(gè)“自”，如果。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。B．第一個(gè)“絕”，極；第二個(gè)“絕”，盡，窮盡。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。C．兩個(gè)“雖”都指即使。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同。D．第一個(gè)“故”，所以；第二個(gè)“故”，原來的。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。故選：C（3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：清，水清；峻，山高；良，確實(shí)。句意為：水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。②句中重點(diǎn)詞有：色，形狀；如，像；負(fù)，背。句意為：形狀就像人背著刀牽著牛（4）本題考查理解課文內(nèi)容和寫作手法。第一問：解答此題的關(guān)鍵是在理解甲文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中可知，“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的湍急。第97頁共97頁,第二問：解答此題的關(guān)鍵是在理解甲文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析即可。結(jié)合乙文內(nèi)容，從“此巖既高，加以江湍回”中可知，“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛”，側(cè)重寫水的紆回（深）。第三問：解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合文章的內(nèi)容來理解寫作手法即可。兩文沒有直接描寫水的湍急和紆回，而是通過“朝發(fā)白帝，暮到江陵”和“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛”，來描寫的，屬于側(cè)面描寫。（5）本題考查理解作者的情感。解答此題的關(guān)鍵是在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，主要描寫了三峽不同季節(jié)的山和水的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對三峽的熱愛和贊美之情；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，主要描寫了黃牛灘的水紆回的特點(diǎn)，表達(dá)了對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。答案：（1）D（2）C（3）①水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。②形狀就像人背著刀牽著牛（4）湍急；紆回（深）；側(cè)面。（5）對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情?！军c(diǎn)評】故：兩狼之并驅(qū)如故（舊有的，原來的）公問其故（原因，緣故）故余雖愚（所以，因此）廣故數(shù)言欲亡（故意）18．甲文[甲]陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。乙文鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反市罷遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”選自《韓非子》（1）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）及反市罷遂不得履。（2）解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。①公亦以此矜以：　憑?、陧?，久而不去睨：　斜著眼睛看　③先自度其足度：　量　第97頁共97頁,④反歸取之反：　同“返”，回家，回去?。?）翻譯下面的句子。①徐以杓酌油瀝之。②何不試之以足？（4）賣油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了　熟能生巧　的道理；“鄭人買履”這則寓言故事諷刺了　固守教條　的人。【分析】參考譯文：【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。　　　陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。【乙】有一個(gè)想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”【解答】（1）本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。“市”為名詞，“集市”的意思，作主語，“罷”為動詞，“結(jié)束”，作謂語，后面沒有賓語，其后斷句，故斷句為：及反/市罷/遂不得履。（2）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。以：憑；②斜著眼看他，很久也不離開。睨：斜著眼睛看；③他先量好自己腳的尺碼。度：量；④于是返回家去取尺碼。反：同“返”，回家，回去。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：第97頁共97頁,①徐：慢慢地；以：用。句子翻譯為：慢慢地用勺子倒油注到葫蘆里。②何不：為什么不；以：用。句子翻譯為：為什么不用自己的腳來試一試鞋呢？（4）本題考查概括文章主旨的能力。第一空根據(jù)選文一中的“無他，但手熟爾”可知，揭示的是熟能生巧的道理；第二空根據(jù)乙文中鄭人的行為“寧信度，無自信也”，諷刺了那些固守教條，脫離實(shí)際，頭腦僵化，不知變通的人。答案：（1）及反/市罷/遂不得履。（2）①憑；②斜著眼睛看；③量；④同“返”，回家，回去。（3）①慢慢地用勺子倒油注到葫蘆里。②為什么不用自己的腳來試一試鞋呢？（4）熟能生巧固守教條，脫離實(shí)際，頭腦僵化，不知變通【點(diǎn)評】度孤不度德量力（duó估計(jì)，推測）關(guān)山度若飛（過，越過）先自度其足（量）19．閱讀《賣油翁》全文，回答下列問題。[甲]陳康肅公堯（yáo）咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜（jīn）。嘗射于家圃（pǔ），有賣油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷（hàn）之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“吾亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。[乙]南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒者也。（注釋：①沒人：能潛水的人。）（1）解釋下面句中的加點(diǎn)詞。①公亦以此自矜矜：　夸耀?、诳得C笑而遣之遣　打發(fā)　③夫沒者豈茍然哉茍　隨便、隨意　④見舟而畏之畏　畏懼、害怕　（2）翻譯下面句子。第97頁共97頁,①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。譯文：　（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭　②日與水居，則十五而得其道。譯文：?。戏饺耍┨焯炫c水為伴，十五歲就學(xué)會了潛水的方法?。?）[甲]文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢是　汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）　，表明賣油翁觀點(diǎn)的語句是　無他，但手熟爾。（我亦無他，惟手熟爾。）　[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是　生不識水。（不學(xué)而務(wù)求其道）　。（都用原文語句回答）（4）[甲][乙]兩文都告訴人們什么道理？【分析】參考譯文：【甲】陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在園圃外，斜著眼睛看著他，很久不離開。這個(gè)老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，也不過是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭?？得C公問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？”老翁說：“沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”康肅公聽后十分生氣地說：“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（你射箭也是憑手熟的）這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”陳肅公笑著將老翁打發(fā)走了?！疽摇磕戏接泻芏鄷撍娜?，是因?yàn)樗麄兠刻炫c水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮于水面，十五歲就能潛水了。他們潛水的技術(shù)，怎么是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了游水的道理。每天在水邊居住，于是到了十五歲就能了解潛水的方法。有些人生來就不識水性，就算長得強(qiáng)壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會潛水的人的話，到河里去試，沒有不被淹著的。所以說凡是不通過學(xué)習(xí)而追求大道的人，都和那些學(xué)習(xí)潛水的北方人一樣?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸；矜：夸耀。②句意為：陳堯咨笑著將他送走了。遣：打發(fā)。③句意為：怎么是隨隨便便就能掌握的呢；茍；隨便、隨意。④句意為：看見來船依然害怕。畏：畏懼、害怕。（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第97頁共97頁,①此句中重點(diǎn)的詞有：其：代詞，指陳堯咨；發(fā)：射；但：只是；頷：點(diǎn)頭。句子翻譯為：（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。②此句中重點(diǎn)的詞有：日：名詞作狀語，每天；則：那么；得：得到，學(xué)會；道：方法。句子翻譯為：（南方人）天天與水為伴，十五歲就學(xué)會了潛水的方法。（3）本題考查篩選文章信息的能力。文中陳堯咨的傲慢主要是通過他的語言來表現(xiàn)的，相關(guān)的句子有：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）；體現(xiàn)賣油翁的觀點(diǎn)的句子是：無他，但手熟爾。（我亦無他，惟手熟爾。）乙文中“以其言試之河，未有不溺者”，這些人一是不識水性，二是不學(xué)習(xí)而直接到河里去游泳。用文中的話概括就是：生不識水。（不學(xué)而務(wù)求其道）（4）本題考查歸納文章主旨的能力。甲文講射箭，通過賣油翁的話，我們可知箭射的準(zhǔn)是因?yàn)槭炀?；乙文講南方人會游水，是因?yàn)樘焯旌退蚪坏?，因而南方多會游泳的人。從這兩個(gè)故事中我們可以看出要想學(xué)會一項(xiàng)技能，就得多操練。答案：（1）①夸耀；②打發(fā)；③隨便、隨意；④畏懼、害怕。（2）①（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。②（南方人）天天與水為伴，十五歲就學(xué)會了潛水的方法。（3）甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）無他，但手熟爾。（我亦無他，惟手熟爾。）乙文：生不識水。（不學(xué)而務(wù)求其道）（4）（表述完整、意對即可）要想學(xué)會一項(xiàng)技能，就得多操練?！军c(diǎn)評】“茍”的解釋：1．茍富貴，勿相忘（如果）2．故不為茍得（茍且）3．夫沒者豈茍然哉（隨便、隨意）4．茍無饑渴（且，或許，希望）20．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住恐寥舸汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。第97頁共97頁,《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實(shí)無不幸也。（選自《漁洋山人文略》）【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和景明　日光?、谛臅缟疋∮淇臁、巯こ擅飨肌《肌、艿锰のＪ∧軌颉。?）下列句子加點(diǎn)字意義和用法不相同的一組是　C　A．于潮汐汩沒之中有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．而或長煙一空一食或盡粟一石（《馬說》）C．不以物喜可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）D．悠然有遺世之想水陸草木之花（《愛蓮說》）（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。（4）填空和解答。①根據(jù)乙文內(nèi)容填空。游焦山四件快事：　觀返照吸江亭　﹣﹣晚望月孝然祠外﹣﹣　聽晚梵聲出松杪　﹣﹣曉起觀海門日出②甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡述。【分析】甲文譯文：　　至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！　　唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？第97頁共97頁,乙文欣賞：　　該文選自《漁洋文略》卷四。焦山，在江蘇省鎮(zhèn)江市東長江中，與金山相對峙。據(jù)作者的《居易錄》載，順治庚子，即公元1660年（順治十七年），王士禎與京口別駕程昆侖同游金、焦、北固諸名勝，該文便作于此時(shí)。它記載了游覽焦山的四件暢快之事。作者以詩人的妙筆，寥寥幾筆，就勾勒出焦山一帶的美景，有詩意之美，有畫幅之趣。【解答】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：春風(fēng)和煦，陽光明媚。景，日光。②句意為：心胸開闊，精神愉悅。怡，愉快。③句意為：都成為明亮的霞光。悉，都。④句意為：能夠踏在高石上。得，能夠。（2）本題考查一詞多義。A．在/在B．有時(shí)/有時(shí)C．因?yàn)?憑借D．的/的故選：C（3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語：躍，躍動。影，月影。句意：水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②重點(diǎn)詞語：始，開始。數(shù)，幾。句意：開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。（4）①本題考查篩選信息。根據(jù)乙文中的“觀返照吸江亭“和“聽晚梵聲出松杪“可提煉作答。②本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫作背景具體分析即可。甲文寫景是為了引出遷客騷人的覽物之情。為下文表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則純?yōu)閷懢?，字里行間洋溢著作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。答案：（1）①日光②愉快③全，都④能夠（2）C（3）①水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。（4）①觀返照吸江亭聽晚梵聲出松杪第97頁共97頁,②甲文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則表達(dá)了作者對自然美景的喜愛之情?！军c(diǎn)評】文言語句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對省略部分要增補(bǔ)出來。例如，有時(shí)候句中常常省略主語、謂語、賓語、介詞等情況；2、刪，即對無實(shí)在意義（表語氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專用名詞等）保留不譯；4、變，即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。21．文言文閱讀【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（宋濂《送東陽馬生序》節(jié)選）【乙】予少時(shí)讀書，一見輒能誦。然負(fù)此自放，喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比③數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾④，而聰明衰耗，殆不如曩⑤時(shí)十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不?、撸孰m有勤苦之勞，而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴⑧云：“我精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，勒⑨為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾⑩以此補(bǔ)之。（秦觀《＜精騎集＞序》有刪改）【注釋】①滑稽，比喻能言善辯。②旬朔，十天或一個(gè)月。③比：近來。④懲艾：懲治，懲戒。⑤曩：從前。⑥尋繹：推求探索。⑦?。河洝＂鄬O搴，人名。⑨勒：此處譯為編輯。⑩庶幾：或許，差不多。（1）選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)　A　A．主人日再食子墨子起，再拜B．燁然若神人吳廣以為然C．久而乃和而聰明衰耗D．然負(fù)此自放負(fù)篋曳屣行深山巨谷中（2）為文中畫波浪線的語句，選出斷句正確的一項(xiàng)　C　A．每閱一/事必尋繹/數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)不省B．每閱一事必/尋繹數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)/不省C．每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省D．每閱/一事必尋繹/數(shù)終掩卷茫然/輒復(fù)不省第97頁共97頁,（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。②長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。（4）選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)　D　A．“序”是一種文體，親友離別，贈言規(guī)勸，屬贈序，如甲文；陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等，屬書序，如乙文。B．甲文意在勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)；乙文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。C．甲文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富足作對比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。D．乙文寫自己少時(shí)讀書不勤奮，后來治學(xué)時(shí)用勤奮來懲戒自己，但是不能堅(jiān)持太久，容易忘記自己的目標(biāo)。（5）宋濂和秦觀在學(xué)習(xí)方面有何異同？【分析】譯文：甲當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。乙我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯(cuò)誤?？墒且勒踢@樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常?；膹U在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。”心中贊同喜歡這個(gè)說法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語句，摘錄幾千條，編為幾卷?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A．兩次/兩次B．……的樣子/這樣C．表示順承/表示轉(zhuǎn)折D．依仗/背著第97頁共97頁,故選：A（2）本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。故停頓應(yīng)為：每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省。故選：C（3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語：以，因?yàn)??？隗w之奉，吃的穿的。句意：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的不如人。②重點(diǎn)詞語：善，容易。庶幾，也許。句意：年長后容易忘記，也許可以用這個(gè)來彌補(bǔ)吧。（4）本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。ABC．正確。D．有誤，“故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。“中的善忘是記憶力不好了，而不是忘記了自己的志向。故選：D（5）本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀兩文，正確翻譯后可分析作答。這兩篇文章都強(qiáng)調(diào)了勤奮的重要。甲文中宋濂從小至大一直勤學(xué)不輟，認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂的事情。乙文秦觀小時(shí)候記憶力并不是太突出，于是勤奮不輟，長大后記憶力不如從前，所以更要用勤奮來彌補(bǔ)。答案：（1）A（2）C（3）①因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的不如人。②年長后容易忘記，也許可以用這個(gè)來彌補(bǔ)吧。（4）D（5）同：都覺得勤奮很重要。異：宋濂一直勤奮好學(xué)，不畏艱難，不注重吃穿，享受讀書帶來的愉悅。秦觀在少時(shí)記憶力突出而不勤奮，年長后記憶減退，用勤奮來彌補(bǔ)?！军c(diǎn)評】文言語句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對省略部分要增補(bǔ)出來。例如，有時(shí)候句中常常省略主語、謂語、賓語、介詞等情況；2、刪，即對無實(shí)在意義（表語氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專用名詞等）保留不譯；4、變，即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。22．閱讀文章，回答問題。第97頁共97頁,【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之﹣﹣珠可歷歷數(shù)也?！疽摇恳皇咳松飘嫞魇笠惠S①，獻(xiàn)之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真，乃珍藏之?！咀⑨尅竣佥S：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。（1）【甲】文介紹了　核舟的形態(tài)特點(diǎn)　，【乙】文中評價(jià)畫作精美的詞語是　逼真　。（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①佛印絕類彌勒　類同，像　②臥右膝，詘右臂支船　同“屈”，彎曲?、垡皇咳松飘嫛∩瞄L?、艿┒^之，軸必墜地　早晨?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②令初不知愛，漫懸于壁。【幫幫你】在《古漢語常用字字典》中，“漫”常用的義項(xiàng)有：①水漲，淹；②遍；③無邊無際；④隨便。（4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了技藝的精湛，請結(jié)合兩篇文章說說分別具體表現(xiàn)在哪里?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上﹣﹣念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來?！疽摇繓|安縣有一文士喜歡繪畫，作一幅鼠畫，將它進(jìn)獻(xiàn)給縣令?？h令起初不懂得珍愛，隨隨便便地將它掛在墻上。早上經(jīng)過那面墻，畫軸總是墜落在地，多次掛好又多次墜落。縣令認(rèn)為這件事很奇怪，天色剛亮便探尋究竟，（發(fā)現(xiàn)）畫軸落地，貓蹲在畫的旁邊，等到（他）舉起畫軸，（那貓）便沖撞著撲向畫（中的老鼠）。用（這幅畫）試驗(yàn)其它的貓，沒有不這樣的，由此才知道這幅畫畫得多么逼真，于是就珍藏起這幅畫?！窘獯稹浚?）本題考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住课闹饕榻B核舟上人物的不同情態(tài)；【乙】文以敘事為主，其中評價(jià)畫作精美的句子是：于是始知其畫為逼真。這里讓填寫詞語，應(yīng)寫“逼真”一詞。第97頁共97頁,（2）本題考查文言實(shí)詞的理解能力。①句意為：佛印像極了佛教的彌勒菩薩。類，類同，像。②句意為：曲著右臂支撐在船板上。詘：同“屈”，彎曲。③句意為：東安縣有一文士喜歡繪畫。善：擅長。④句意為：早上經(jīng)過那面墻，畫軸總是墜落在地。旦，早晨。（3）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①句中重點(diǎn)詞：其，他們。比，靠近。各，各自。句意為：他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。②句中重點(diǎn)詞：令，縣令；愛，珍愛；漫，隨隨便便。句意：縣令起初不懂得珍愛，隨隨便便地將它掛在墻上。（4）本題考查文本寫作手法的理解。常用的寫作方法有襯托，多角度描寫，象征，托物寓意等。作答時(shí)一定要反復(fù)閱讀全文，以確定運(yùn)用了哪種手法。甲文中運(yùn)用正面描寫，刻畫了核舟的精巧，而乙文則多用側(cè)面描寫，表現(xiàn)了畫作的唯妙唯肖。據(jù)此可作答。答案：（1）核舟上人物的情態(tài)逼真（2）①類同，像②同“屈”，彎曲③擅長④早晨（3）①他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。②縣令起初不懂得珍愛，隨隨便便地將它掛在墻上。（4）甲文的藝術(shù)手法為細(xì)節(jié)描寫，通過舟的構(gòu)造和舟中人物的描寫，體現(xiàn)雕刻者技藝的精湛。乙文借敘事印證并襯托畫師畫鼠傳神，通過畫軸被貓抓落，到用群貓驗(yàn)證測試，襯托出畫作的逼真?！军c(diǎn)評】文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯基本方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。23．閱讀下面的文言文，完成下列各題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）第97頁共97頁,【乙】夜雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子①敲戛，②錚錚有聲，暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂，然流行坎止③，任之而已。魯直④所謂“無處不可寄一夢”也。（袁中道《夜雪》）【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：即黃庭堅(jiān)。（1）請用“/”給文中的劃線處斷句（兩處）。暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。（2）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①余強(qiáng)飲三大白而別白：　酒杯?、趩柶湫帐?，是金陵人，客此客：　客居　③輒復(fù)不遂輒：　總是?、荇斨彼^謂　說?。?）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①莫說相公癡，更有癡似相公者?、谝寡┐笞?，時(shí)欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。（4）【甲】文中“　湖中人鳥聲俱絕　”寫出了西湖天寒地凍，萬籟俱寂的意境?！疽摇课闹?ldquo;萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲”從聽覺角度，反襯　雪夜的寂靜?。?）甲乙兩文各自展現(xiàn)了文人高雅的情趣，他們的雅趣體現(xiàn)在哪里？請各寫一點(diǎn)?！痉治觥孔g文：【甲】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了?！　〉搅撕耐ど?，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【乙】晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發(fā)出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，隨意地翻看幾卷書，也是能享受到一些樂趣的。離時(shí)為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。這就是魯直所說的“沒有一處不可以寄一夢”?！窘獯稹康?7頁共97頁,（1）本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：暗暗的窗子與紅紅的燭火，隨意地翻看幾卷書，也是能享受到一些樂趣的。故停頓應(yīng)為：暗窗紅火/任意看數(shù)卷書/亦復(fù)有少趣。（2）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。白：杯，酒杯。②句意為：問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居?？停嚎途印＂劬湟鉃椋嚎偸遣恍?。輒：總是。④句意為：就是魯直所說的。謂：說。（3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語：癡，傻。似，像。句意為：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊?、谥攸c(diǎn)詞語：時(shí)，當(dāng)時(shí)。為，被。句意為：晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。（4）本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)詞句，分析其含義及在文中的作用。甲文：“湖中人鳥聲俱絕”的意思是：湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一句烘托了西湖的寂靜。乙文：“萬竹中雪子敲戛錚錚有聲”的意思是：然而大雪敲擊竹子，發(fā)出錚錚的聲音。這一句以動襯靜，以雪壓竹子的聲音烘托雪夜的安靜。（5）本題考查對文言文內(nèi)容的對比理解，解答時(shí)要在讀懂原文的基礎(chǔ)上明確文章的結(jié)構(gòu)思路、寫作特色、作者的思想情等。甲文：由“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”：表現(xiàn)了作者夜半賞雪的高雅情趣。乙文：作者想去沙市，但被雨雪所阻。詩人就停住腳步，欣賞雪景從中體會其中的樂趣。表達(dá)了詩人隨遇而安，悠然自得的心境。答案：（1）暗窗紅火/任意看數(shù)卷書/亦復(fù)有少趣。（2）①白：杯，酒杯②客：客居③輒：總是④謂：說（認(rèn)為）（3）①不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊?、谕砩舷缕鸫笱?，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。（4）湖中人鳥聲俱絕；夜的寂靜（寂靜）（5）甲文趣在：①夜半獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音把酒言歡。乙文趣在：①雪夜聆聽大雪敲擊竹子傳來的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書?！军c(diǎn)評】詞類活用1．大雪三日大雪：名詞活用作動詞，下大雪。第97頁共97頁,2．是金陵人，客此?？停好~活用作動詞，客居。3．擁毳衣爐火爐火：名詞活用作動詞，帶著爐火。24．文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱《陶庵夢憶》）（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。①念無與為樂者　考慮，想到?、谏舷乱话住“咨。?）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡，更有癡似相公者?。?）對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是　　A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說/相公癡（4）請比較兩文中畫線句子在寫景手法上的異同。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了　情景交融　的描寫手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了　虛實(shí)結(jié)合　的描寫手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法?！痉治觥孔g文【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。第97頁共97頁,【乙】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了?！　〉搅撕耐ど?，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【解答】（1）查對常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念：考慮，想到。②句意為：上上下下全白。白：白色。（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語有但：只，只是；句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②中重點(diǎn)詞語有更：還；句意為：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。。?）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。（4）此題考查的是描寫方法。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句即可。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了情景交融的描寫手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法答案：（1）①考慮，想到②白色（2）①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。。?）B（4）情景交融虛實(shí)結(jié)合【點(diǎn)評】詞義積累：遂已遂述數(shù)行（完成）遂逐其師（就，于是）然操遂能克紹（竟，終于）第97頁共97頁,25．陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑?ldquo;尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。①與友期行　約定?、谌ズ竽酥痢〔拧、巯辔ァ‰x開　④下車引之　拉，牽引?。?）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。②友人慚，下車引之。元方入門不顧。（3）當(dāng)友人怒曰“非人哉！與人期行，相委而去”時(shí)，元方是如何對答反駁的？（4）友人“下車引之”的用意是什么？（5）你認(rèn)為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適？你的理由是什么？【分析】參考譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。【解答】（1）本題考查理解重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。詞語所在的句子的理解：①句意為：陳太丘和朋友相約同行。期：約定。②句意為：陳太丘離開后朋友才到。乃：才。③句意為：卻丟下別人先離開了。去：離開。④句意為：下了車想去拉元方的手。引：拉，牽拉（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞及句子翻譯。①句中重點(diǎn)詞語有：信：誠信，講信用。句意為：正午時(shí)您沒有來，就是不講信用；對著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。②句中重點(diǎn)詞語有：慚：感到慚愧。引：拉；顧：回頭看。朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。第97頁共97頁,（3）本題考查篩選文章信息。第二、三兩句是對友人無理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中，日中不至，則是無信。”這是針對友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期日中”，“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。抓住實(shí)質(zhì)，擊中要害，使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對子罵父，則是無禮。”這是針對友人出言不遜而說的。（4）本題考查內(nèi)容理解分析。元方一步緊逼一步，把友人通到了無以言對的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。（5）本題考查對文章的個(gè)性化解讀。從友人的“無信”“無禮”或“友人慚，下車引之。元方入門不顧”回答；言之有理即可。答案：（1）①（約定）②（才）③（離開）④（拉，牽拉）（2）①正午時(shí)您沒有來，就是不講信用；對著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。②朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門（3）君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（4）意識到自己錯(cuò)了，想博得元方的好感。（5）示例一：合適。因?yàn)楦赣H的朋友“無信”“無禮”在前，對“無信”“無禮”之人無需以禮相待。示例二：不合適。盡管父親的朋友曾經(jīng)失信、失禮，但他畢竟是一個(gè)長輩，而且他已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，并在想辦法彌補(bǔ)過錯(cuò)，陳元方的待客之道當(dāng)然不對?！军c(diǎn)評】內(nèi)容理解解題步驟：先瀏覽題目再讀課文：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言短文的大致意思。方法：緊扣題目，仔細(xì)答題：第一，引用原文句子（或原文的翻譯）回答；第二，抓住原文關(guān)鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。26．閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列各題。（甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）（乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上。……昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意④第97頁共97頁,為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂于是也。（節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》）注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一現(xiàn)是　D　A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請從（2）把語段（甲）（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。②此子瞻之所以有樂于是也。（3）語段（甲）中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點(diǎn)出太守的姓名，請說說這樣寫的好處。（4）語段（甲）（乙）中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同？請簡要概括?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。第97頁共97頁,【乙】子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪（同“櫟”）樹叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山而來。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，（玩到）心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A．開放/發(fā)出。B．?dāng)?極高C．的/到D．跟從/跟從故選：D（2）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：述，記述。句意：喝醉了能同大家一起歡樂（與民同樂）、酒醒后能用文章記述這樂事的人，就是太守。②重點(diǎn)詞有：于，在；是，這。句意：這就是子瞻在這里感到快樂的原因。（3）本題考查對文章寫法的理解與把握。文章以“太守”自稱，既突出一郡長官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問句式點(diǎn)出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明。（4）本題考查對比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在理解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，來理解“樂”的含義即可。子瞻的“樂”與歐陽修的“樂”所表達(dá)的情感有相同：都借山水之樂來排遣遭貶后心中的郁抑。不同點(diǎn)：結(jié)合甲文內(nèi)容可知，歐陽修（太守）的“樂”做到了真正意義上的與民同樂；而乙選文中的“樂”只是子瞻自得其樂，表現(xiàn)樂觀豁達(dá)的態(tài)度。答案：（1）D（2）①喝醉了能同大家一起歡樂（與民同樂）、酒醒后能用文章記述這樂事的人，就是太守。②這就是子瞻在這里感到快樂的原因。（3）①前文中一直以“太守”自稱，設(shè)置懸念，結(jié)尾點(diǎn)明太守是誰，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；②前文以“太守”自稱，突出一郡長官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂的主題；③結(jié)尾用設(shè)問的手法（故設(shè)一問），在自問自答之中流露出自豪、自得之意。（4）同：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安（安然自適）之樂；都有寄情山水之樂。異：太守之樂是與民同樂；子瞻之樂是自得其樂?！军c(diǎn)評】第97頁共97頁,文言語句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對省略部分要增補(bǔ)出來。例如，有時(shí)候句中常常省略主語、謂語、賓語、介詞等情況；2、刪，即對無實(shí)在意義（表語氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專用名詞等）保留不譯；4、變，即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。27．閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。②霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）（1）下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是　A　A．念無與為樂者（想念，思念）B．相與步于中庭（共同，一起）C．是日更定矣（這）D．余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）（2）下面表述不正確的一項(xiàng)是　D　A．【甲】文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，語言凝練而又意味深長。B．【甲】文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C．【乙】文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D．【甲】【乙】兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，【乙】文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人。（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（4）古游記大多較簡，通常開篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷?！炯住俊疽摇績晌囊彩侨绱?，【甲】文強(qiáng)調(diào)“閑”，【乙】文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？【分析】譯文：【甲】第97頁共97頁,　　元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇俊　〕绲澪迥辏ü?632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了?！〉搅撕耐ど希匆娪袃蓚€(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【解答】（1）本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語意思。①句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念：考慮；②句意為：我們便一同在庭院中散步。相與：共同，一起；③句意為：這一天晚上八點(diǎn)左右。是：這一天；④句意為：我盡力喝了三大杯酒。白：酒杯。故選：A。（2）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，A．正確；B．正確；C．正確；D．錯(cuò)誤。乙文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出遭遇知音的驚喜。故選：D。（3）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句重點(diǎn)詞語有：“交橫”：縱橫交錯(cuò)。“蓋”：句首發(fā)語詞，可譯為原來。句意為：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。②句重點(diǎn)詞語有：“沆碭”：白氣彌漫的樣子。“一”：全或都，一概。句意為：（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。第97頁共97頁,（4）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達(dá)的感情，都包含其中，意味深長；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。答案：（1）A（2）D（3）月光照在院中，如水一般清明澄澈，“水中”的藻、荇相互交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。（4）蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達(dá)的感情，都包含其中，意味深長；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘娛情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。【點(diǎn)評】【甲】古今異義　　但少閑人如吾兩人者耳?！　〉骸　」帕x：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞　　耳：　　古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。　　閑人：　　古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無關(guān)的人　　月色入戶　　戶：　　古義：多指門；今義：窗戶、人家　　念無與為樂者　　念：　　古義：想到；今義：紀(jì)念，思念，讀　　蓋　　古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類活用　步：名詞作動詞，散步。例句：相與步于中庭。倒裝句　　相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語后置）第97頁共97頁,　　但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語后置）省略句　　解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。（省略主語）【乙】詞類活用1．大雪三日大雪：名詞活用作動詞，下大雪。2．是金陵人，客此?？停好~活用作動詞，客居。3．擁毳衣爐火爐火：名詞活用作動詞，帶著爐火。4．與余舟一芥芥：小草，這里名詞活用作狀語，像小草一樣的微小。古今異義1．余住西湖余：古義：我。（例：余住西湖）今義：剩下。2．余強(qiáng)飲三大白而別白：古義：名詞，古代罰酒用的酒杯。（例如：余強(qiáng)飲三大白而別）今義：白色。3．是日更定矣。是：古義：這。今義：判斷詞（與“非”相對）一詞多義是：1．是日更定：這2．問其姓氏，是金陵人：判斷動詞，是更：1．是日更定：古代夜間的計(jì)時(shí)單位，音gēng2．湖中焉得更有此人：還，音gèng白：1．上下一白：白色2．余強(qiáng)飲三大白而別：古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。大：1．見余大喜：非常2．余強(qiáng)飲三大白而別：大余：1．余住西湖：我，指作者2．江干上下十余里間：多通假字挐：通“橈”，撐（船）、劃28．文言文比較閱讀【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）第97頁共97頁,【乙】此石經(jīng)始禹鑿①；河中漱廣②，夾岸崇深③，傾崖返捍④，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石。”信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄⑤．其水尚奔浪萬尋⑥，懸流千丈，渾洪赑怒⑦，鼓若山騰⑧，浚波頹壘⑨，迄于下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也⑩。（選自酈道元《河水龍門》）【注釋】①經(jīng)始：開始。禹：治水的大禹。②廣：開闊。③崇深：高深。④捍：捍衛(wèi)。⑤深：深處。悸：驚動。魄：心魂。⑥尋：古代八尺為一尋。⑦渾洪：水勢浩大。籲（bi）：傳說中的一種動物，像龜。⑧鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起。⑨浚（jCin）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，戰(zhàn)國時(shí)人，著有《慎子》，說：“河下龍門，其流，駛?cè)缰窦?，駟馬追之不及。”（1）解釋文中加點(diǎn)的字。①沿溯阻絕　逆流而上?、诎мD(zhuǎn)久絕　消失?、酆又惺V　沖擊?、芨Q深悸魄　看，望?。?）翻譯文中劃線的句子。①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②水流交沖，素氣云浮。（3）側(cè)面描寫是兩文共有的寫作手法，請從兩文中各找一句，并說說其作用。（4）甲乙兩文都寫了水，試比較兩文中水的特點(diǎn)的異同。【分析】譯文：【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見?！　〉鹊较奶焖疂q，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快?！　〉鹊酱禾旌投斓臅r(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。　　在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”第97頁共97頁,【乙】傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進(jìn)入石頭中。”果然不錯(cuò)！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時(shí)一種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下游而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時(shí)候，四匹馬拉的車也絕對追不上?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：一天正趕上有一家人宴請賓客；溯：逆流而上。②句意為：賓客們的心情稍微放松了些；絕：消失。③句意為：河中水流湍急；漱：沖擊，沖蕩。④句意為：往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺；窺：看，望。（2）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話，注意“雖”，即使；“奔”，飛奔的馬。第二句話，注意“沖”，沖擊；“素”，白色。（3）本題考查理解側(cè)面描寫及作用。解答此題的關(guān)鍵是在準(zhǔn)確理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出側(cè)面描寫的語句，然后分析其作用即可。（4）本題考查比較閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在準(zhǔn)確理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出描寫水的語句，然后再分析相同和不同之處。甲文中描寫水的語句是“夏水襄陵”“則素湍綠潭，回清倒影”；乙文中描寫水的語句是“其中水流交沖”“其水尚奔浪萬尋，懸流千丈”；根據(jù)這些語句來分析即可。綜上所述，答案為：（1）①逆流而上；②消失；③沖擊，沖蕩；④看，望。（2）①即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。②水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中。（3）甲文：“自非亭午夜分，不見曦月。”作用：突出山的高峻、連綿。“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”作用：突出水的湍急。“故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三目沾裳”作用：突出三峽秋景的蕭瑟、凄涼的特點(diǎn)。乙文：“往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。”作用：突出水流急，水霧大。“方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。”作用：突出水的湍急。（4）答案示例：①相同點(diǎn)：兩文中的水都有急、大的特點(diǎn)。不同點(diǎn)：甲文中除了寫出夏水急、大的特點(diǎn)外，還寫出了春冬之水清靜（清澈）的特點(diǎn)?！军c(diǎn)評】絕：沿溯阻絕（隔絕）以為妙絕（極點(diǎn)）群響畢絕（停止，消失）第97頁共97頁,絕巘多生怪柏（極高的，陡峭的）天下獨(dú)絕（絕妙）猿則百叫無絕（斷）29．閱讀下面的文言文，完成各題。[甲]山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書書》）[乙]三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人。識者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造，曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也諸弟平日皆恂恂②退讓，第累年小試不售③，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國藩手草。（選自《曾國藩家書》）【注】：①囂囂：喧嘩，吵鬧。這里指沸沸揚(yáng)揚(yáng)。②恂恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子。③不售：不中。（1）解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①四時(shí)俱備俱　全，都?、谙θ沼j頹　墜落?、刍蚝米髟姽盼幕颉∮械娜恕、芸忠驊嵓ぶ每帧?dān)憂，恐怕?。?）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者②務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉?。?）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是　　A．故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷笑/乃有進(jìn)步也B．故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷笑/乃有進(jìn)步也C．故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷/笑乃有進(jìn)步也D．故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷/笑乃有進(jìn)也（4）所謂“見字如面”，就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當(dāng)面跟你說話一樣”。甲、乙兩封書信“說話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同？請簡析?！痉治觥繀⒖甲g文：[甲]第97頁共97頁,　　山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。[乙]三房十四叔不是不勤讀，只因傲氣太盛，自滿自足，便不能有所成就。京城之中，也有不少自滿的人，有見識的人看見他們，不過冷笑一聲罷了。又有當(dāng)名士的，把科名看得和糞土一樣，或者喜歡作點(diǎn)古詩，或者搞點(diǎn)考據(jù)，或者好講理學(xué)，沸沸揚(yáng)揚(yáng)自以為壓倒一切。有學(xué)識的人見了，認(rèn)為他們的成就也沒有多少，也只好冷笑一聲罷了。所以我們用功，去掉傲氣，力戒自滿，不為別人所冷笑，才有進(jìn)步。弟弟們平時(shí)都謹(jǐn)慎退讓，但多年小考沒有中，恐怕是因?yàn)閼嵓ひ丫?，以致產(chǎn)生驕惰的習(xí)氣，所以特別寫信告誡。務(wù)必要仔細(xì)想一想我說的話深切地省察！幸甚幸甚！【解答】（1）本題考查對文言實(shí)詞意思的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：四季都有。俱，都。②句意為：夕陽快要落山。頹，墜落。③句意為：有的人喜歡作古詩文?；颍械娜?。④句意為：恐怕是因?yàn)閼嵓ひ丫?。恐，?dān)憂，恐怕。（2）本題考查學(xué)生翻譯語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞語有：自，自從。復(fù)，再。與，參與，這里是欣賞。故譯為：自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。②句中重點(diǎn)詞語有：務(wù)，一定。望，希望。省，反省。故譯為：希望你們（諸弟）一定要仔細(xì)思考我說的話并深刻反省自己呀?。?）本題考查句子停頓的劃分能力。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：所以我們用功，去掉傲氣，力戒自滿，不為別人所冷笑，才有進(jìn)步。所以停頓應(yīng)為：故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷笑/乃有進(jìn)步也/．故選B。（4）本題考查對文章內(nèi)容及主旨的理解。作答時(shí)，需細(xì)讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合寫作背景分析作答。甲文側(cè)重描繪山川的自然之美，以此表明自己娛情山水的志趣。乙文側(cè)重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理（或：告誡諸弟為人處世的道理），表達(dá)自己對諸弟的殷切希望。答案：（1）①全，都②墜落③有的人④擔(dān)憂，恐怕（2）①自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（“自”、“復(fù)”、“與”各0.5分）②希望你們（諸弟）一定要仔細(xì)思考我說的話并深刻反省自己呀?。?ldquo;務(wù)”、“省”各0.5分）第97頁共97頁,（3）B（4）甲文側(cè)重描繪山川的自然之美（1分），以此表明自己娛情山水的志趣（1分）。乙文側(cè)重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理（或：告誡諸弟為人處世的道理）（1分），表達(dá)自己對諸弟的殷切希望（1分）。（意思對即可，語言表達(dá)1分）【點(diǎn)評】文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型：即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：1、詞語解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。2、句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。①在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。②是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。③是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。④是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。3、內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。30．（甲）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？﹣﹣紀(jì)昀《河中石獸》（乙）雁奴，雁之最小者，性尤機(jī)警。每群雁夜宿，雁奴獨(dú)不瞑①，為之伺察?；蛭⒙勅寺?，必先號鳴，群雁則雜然相呼引去。后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計(jì)，以中雁奴之欲。于是先視陂藪②雁所常處者，陰布大網(wǎng)，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束緼③并匿穴中，須其夜艾，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。群雁驚視無見，復(fù)就棲焉。于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚；已而無所見，則眾雁謂奴之無驗(yàn)也，互唼④迭擊之，又就棲然。少選，火復(fù)舉，雁奴畏眾擊，不敢鳴。鄉(xiāng)人聞其無聲，乃舉網(wǎng)張之，率十獲五而僅有脫者。……馮生工屬文嘗為《雁奴說》，嘆其以詐相籠、以禍相嫁也，其言曰：“奚獨(dú)雁哉，人固有之，李斯秦之警也，趙高詐燎而胡亥擊之，國入于漢；陳蕃漢之警也，曹節(jié)詐燎而孝靈擊之，家獲于魏。由是觀之，可不為之大哀邪！”﹣﹣宋祁《雁奴后說》注：①瞑，通“眠”。②陂藪（bēisǒu），陂，堤岸、湖邊。藪，湖澤通稱。③緼，亂麻繩。④唼（shà），水鳥吞食聲。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①如其言，果得于數(shù)里外　依照　第97頁共97頁,②須其夜艾　止，盡?、坳幉即缶W(wǎng)　暗中，秘密?、車@其以詐相籠　籠罩，捕捉?。?）翻譯下面的語句。已而無所見，則眾雁謂奴之無驗(yàn)也（3）兩文分別諷喻了什么現(xiàn)象？（4）簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。【分析】參考譯文：（甲）一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？（乙）雁奴是雁群中最小的一只，性格非常機(jī)警。每次雁群晚上睡覺時(shí)，唯獨(dú)雁奴不睡，為它們守夜。有時(shí)稍微聽到有人的聲音，一定先大聲叫喚，雁群就鳴聲雜亂地飛去。后來鄉(xiāng)里的人更加喜歡設(shè)下更加巧妙的陷阱，專門用來對付雁奴。于是先找到雁群常棲息的湖邊地帶，暗中鋪下大網(wǎng)，并在網(wǎng)的附近挖好洞穴。白天雁群不在，人們就拿著牽網(wǎng)的麻繩藏于洞中，等到天快要放亮?xí)r，人們就在洞外點(diǎn)火，雁奴最先警覺而鳴叫，（人們）立刻滅掉火。雁群驚醒不見有什么動靜，就又棲息睡覺。于是人們屢次點(diǎn)火，雁奴屢次鳴叫，雁群屢次驚醒；驚醒了而又什么都沒發(fā)生，雁群就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫，輪番啄食、攻擊它，然后又棲息睡覺。過了一會兒，（人們）又點(diǎn)火，雁奴害怕雁群再啄擊它，不敢鳴叫報(bào)警了。人們沒有聽到雁奴的鳴叫，就拉繩張網(wǎng)，大概十只鳥中能捉住五只。……姓馮的人曾寫了《雁奴說》，感嘆他們用欺騙的手段來捕捉雁奴嫁禍于雁奴，他說：“哪里只是雁是這樣呢，人中本來也有，李斯可以說是秦朝的雁警，趙高采取詐燎之術(shù)而使李斯受到胡亥的打擊，以致國家最終最入漢朝；陳蕃可以說是漢朝的雁警，曹節(jié)采取詐燎之術(shù)而使陳蕃受到孝靈帝的打擊，以致漢室最終被魏朝擒獲。由此看來，這難道不應(yīng)該為它感到深深地悲哀嗎？”【解答】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。①句意：結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。如：依照。第97頁共97頁,②句意：等到天快要放亮?xí)r。艾：止，盡。③句意：暗中鋪下大網(wǎng)。陰：暗中，秘密。④句意：感嘆他們用欺騙的手段來捕捉雁奴?；\罩，捕捉。（2）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。本句重點(diǎn)詞有：已而：不久。句意：不久什么也沒看見，群雁就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫。（3）此題考查的是對文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。甲文透過老河兵的講述的原理對比以上對石獸的打撈，對比中看到老河兵看待問題的正確性在哪兒。乙文中的雁群的做法我們應(yīng)該得到怎樣的認(rèn)識。（4）本題考查的是寫作方法的使用以及作用的分析，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。明確這種說理性的文章常用的寫作手法，根據(jù)具體內(nèi)容分析。理是抽象的，都是借助講故事來說理。答案：（1）①依照②止，盡③暗中，秘密④籠罩，捕捉。（2）不久什么也沒看見，群雁就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫。（3）甲文諷喻教條、孤立、靜止地看待事物以至“主觀臆斷”的現(xiàn)象；乙文諷喻只看表面現(xiàn)象不辨真假、良莠以至以怨報(bào)德的現(xiàn)象。（4）①借事說理或寓理于事。作用：能使讀者于生動具體的事件中領(lǐng)會作者所闡釋的道理，更加發(fā)人深省，更具說服力。②敘議結(jié)合。作用：使讀者既能獲得具體的感受，又能獲得理性的感悟，進(jìn)而更加深入地把握作者的寫作意圖?！军c(diǎn)評】“之”的用法：①一老河兵聞之（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到…去）③水陸草木之花（之：的）④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥何陋之有（之：賓語前置的標(biāo)志）第97頁共97頁