2022年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)：以通史方式整合的歷史階段特征及重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容匯編同學(xué)們按照通史復(fù)習(xí)時(shí)，首先，認(rèn)真閱讀歷史階段特征綜述，對本階段主要內(nèi)容有一個(gè)整體的印象，這有助于理清歷史發(fā)展線索，有助于構(gòu)建知識(shí)的立體框架體系，對于基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)鞏固非常重要。其次，再按照我們對高考和往年考綱認(rèn)真研究基礎(chǔ)上總結(jié)羅列的重點(diǎn)識(shí)記子目，具體內(nèi)容請結(jié)合同學(xué)們手中的歷史筆記，對本階段高考重點(diǎn)考查的具體知識(shí)進(jìn)行理解識(shí)記。這一模式的復(fù)習(xí)大約為一個(gè)半月左右的時(shí)間?！局袊糯贰恳?、先秦時(shí)期（遠(yuǎn)古時(shí)期～公元前221年）——中華文明的起源和奠基【階段特征綜述】先秦是中華文明的勃興階段。生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)的形成過程；精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立；中華文化萌生，奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。(1)政治上:早期政治制度(分封制、宗法制)的確立、發(fā)展及逐步瓦解，專制主義中央集權(quán)逐漸形成。從地方有較大獨(dú)立性的分權(quán)制到中央對地方垂直管理的郡縣制；從以血緣關(guān)系為選拔官員依據(jù)的“家天下”逐漸發(fā)展到按才干政績選拔官員的“公天下”，貴族政治逐漸發(fā)展為官僚體制；從最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中到，到權(quán)力高度集中逐漸形成，為秦漢專制主義中央集權(quán)體制最終建立奠定了基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)上:第28頁共28頁,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，千耦其耘的集體經(jīng)濟(jì)（如井田制）逐漸退出歷史舞臺(tái)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期逐漸形成以家庭為單位的、以鐵犁牛耕、男耕女織、自給自足為主要特點(diǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并成為中國古代最基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)；在此基礎(chǔ)上，手工業(yè)由單一的官營手工業(yè)形態(tài)（如工商食官制度）逐漸發(fā)展到官營、私營和家庭手工業(yè)三種經(jīng)營型態(tài)，官營手工業(yè)居主導(dǎo)地位，青銅鑄造的高超技藝成就了一個(gè)神奇的時(shí)代——青銅時(shí)代；商業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)了以范蠡、子貢為代表的私商，一些新興的封建城市如臨淄、邯鄲、郢等發(fā)展為商業(yè)都會(huì)。(3)思想文化:生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的劇烈變革，使建立在禮樂制度基礎(chǔ)上的西周貴族文化逐漸崩潰瓦解，出現(xiàn)了中國古代歷史上唯一的一次思想解放運(yùn)動(dòng)——百家爭鳴，奠定了中國古代傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。《詩經(jīng)》和楚辭分別成為我國古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭；《墨子》記載的科技成果，反映了勞動(dòng)人民的偉大智慧，說明了東方特色的實(shí)用科學(xué)的產(chǎn)生?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上商周時(shí)期的政治制度:①分封制；②宗法制。2.經(jīng)濟(jì)上（1）農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度①商周:集體耕作（刀耕火種；千耦其耘）。②春秋戰(zhàn)國:個(gè)體農(nóng)耕（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；鐵器牛耕；直轅犁）。③土地制度:土地國有制（井田制）；土地私有制（君主、地主和自耕農(nóng)土地私有制）。（2）手工業(yè)的發(fā)展①西周:工商食官制度②春秋戰(zhàn)國:官營、私營和家庭手工業(yè)；冶鐵，制瓷，紡織。（3）商業(yè)的發(fā)展春秋戰(zhàn)國:出現(xiàn)大商人；私商成為主體；形成商業(yè)都會(huì)。3.思想文化百家爭鳴:①儒家:孔子；孟子；荀子。②道家:老子；莊子。③墨家:墨子。④法家:韓非子二、秦漢時(shí)期（公元前221年秦朝統(tǒng)一～公元220年曹魏建立）——古代中華文明的發(fā)展第28頁共28頁,【階段特征綜述】中國歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代，也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時(shí)期。專制主義中央集權(quán)制度得到確立和鞏固，為以后歷代封建王朝所沿襲；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化對后世影響深遠(yuǎn)；儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，思想專制的局面開始形成，百家爭鳴局面不復(fù)存在。（1）政治上:秦漢時(shí)期實(shí)現(xiàn)了國家的大一統(tǒng)，秦朝建立皇帝制度、三公九卿制和全面推廣的郡縣制，使專制主義中央集權(quán)制度在全國范圍內(nèi)得到確立和發(fā)展；西漢政治特點(diǎn)“漢承秦制，有所損益”，漢初的郡國并行制，形成了日后的王國問題。漢武帝時(shí)創(chuàng)立內(nèi)外朝制度（即中朝制度），實(shí)行推恩令，建立刺史制度，發(fā)展察舉制等，既解決了王國威脅問題，又鞏固發(fā)展了專制主義中央集權(quán)制度。（2）經(jīng)濟(jì)上:秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡對后世影響深遠(yuǎn)；西漢初年的修養(yǎng)生息，成就了文景之治，為武帝時(shí)的繁榮奠定了基礎(chǔ)；鐵犁牛耕的推廣及一牛挽犁的出現(xiàn)、興修水利及灌溉工具改進(jìn)推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；鹽鐵官營、統(tǒng)一鑄幣加強(qiáng)了封建國家對經(jīng)濟(jì)控制；用煤冶鐵、水排發(fā)明及青瓷成功燒制促使了手工業(yè)的進(jìn)步；西漢初年厲行戰(zhàn)國時(shí)期確立的重農(nóng)抑商政策，雖然有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但卻抑制了商品經(jīng)濟(jì)的成長；城市的功能主要是軍事或政治中心，市的發(fā)展受到嚴(yán)格的時(shí)空限制。（3）思想上:秦朝焚書坑儒打擊了儒家思想；西漢初年盛行清靜無為的黃老思想，使儒家思想繼續(xù)冷遇。董仲舒吸收了道家、法家和陰陽五行家思想，順應(yīng)時(shí)代要求，發(fā)展了儒家思想，適應(yīng)了漢武帝大一統(tǒng)的“有為”需要；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”結(jié)束了百家爭鳴，確立了外儒內(nèi)法的思想專制，儒家思想成為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，也成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。統(tǒng)一文字推動(dòng)了文化的交流與發(fā)展；中醫(yī)發(fā)展成為中華民族的瑰寶。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上（1）秦中央集權(quán)制度的形成:皇帝制度；三公九卿制；郡縣制。（2）漢代的政治制度:郡國并行制；內(nèi)外朝制度；推恩令；刺史制度；察舉制。2.經(jīng)濟(jì)上（1）農(nóng)業(yè):精耕細(xì)作小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；一牛挽犁（直轅犁）；翻車。（2）手工業(yè):西漢鹽鐵官營；冶鐵（用煤作燃料、水排）；制瓷發(fā)展（青瓷）。（3）商業(yè):秦朝統(tǒng)一貨幣；重農(nóng)抑商政策強(qiáng)化；漢武帝時(shí)統(tǒng)一鑄幣。3.思想文化（1）漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想:董仲舒新儒學(xué)；漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（2）科技:《九章算術(shù)》；中醫(yī)的發(fā)展（《神農(nóng)本草經(jīng)》、張仲景、華佗）；蔡倫和造紙術(shù)發(fā)明。（3）佛教傳入，道教興起。第28頁共28頁,（4）文學(xué)藝術(shù):漢賦。三、魏晉南北朝時(shí)期（220曹魏建立～581年隋朝建立）——古代中華文明曲折發(fā)展【階段特征綜述】本階段是中國古代的第二個(gè)大分裂時(shí)期，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱，封建國家陷入分裂；各民族相互交往，出現(xiàn)交融的局面。六朝對江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的大力開發(fā)，初步奠定了江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的格局，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。佛教、道教思想迅速傳播，儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，形成三教并行的局面。（1）政治上:主要特征是封建國家分裂和民族的交融。武將專權(quán)，地方割據(jù)，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱。北方草原地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原，“五胡亂華”，民族政權(quán)并立紛爭，國家陷入分裂，黃河流域民眾大舉南遷。注重家世門的選官制度第——九品中正制盛行，出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無世族”的局面，門閥政治成為政治上突出的特點(diǎn)。（2）經(jīng)濟(jì)上:北方經(jīng)濟(jì)處于破壞（戰(zhàn)亂紛爭時(shí)期）與恢復(fù)發(fā)展（黃河流域統(tǒng)一時(shí)期）交替進(jìn)行狀態(tài)。戰(zhàn)亂使得北方民眾大舉南遷，給南方帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)經(jīng)驗(yàn)及大量勞動(dòng)力，促使江南地區(qū)得到迅速開發(fā)，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的新格局初步形成，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長期以來的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。（3）思想文化上:封建文化繼續(xù)發(fā)展。佛教、道教迅速傳播，儒、釋、道三教相互吸收融合，出現(xiàn)了三教合一潮流，儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)，正統(tǒng)地位開始受到?jīng)_擊?？瑫?、行書和草書出現(xiàn)及以“書圣”王羲之為代表的書法家推動(dòng)了此時(shí)期書法藝術(shù)的迅速發(fā)展，書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段?？萍挤矫?，南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；賈思勰編撰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上:九品中正制；門閥政治。2．經(jīng)濟(jì)上:均田制創(chuàng)立；翻車；灌鋼法；北朝燒制出成熟的白瓷；草市出現(xiàn)。3．思想文化:佛教、道教盛行，儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)；漢字與書法藝術(shù)；圓周率；《齊民要術(shù)》；東晉顧愷之。四、隋唐時(shí)期（公元581年隋朝建立～907年五代開始）——古代中華文明的成熟第28頁共28頁,【階段特征綜述】隋唐時(shí)期是中國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。建立了強(qiáng)盛而統(tǒng)一的多民族國家，前期中央集權(quán)得到進(jìn)一加強(qiáng)，制度上多有建樹，三省六部制形成，創(chuàng)立了科舉制；安史之亂后北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱。經(jīng)濟(jì)空前繁榮，對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面；文化上三教合一，以唐詩為代表的文化輝煌燦爛，以中國為中心形成了中華文化圈，對當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響。（1）政治上:三省六部制的發(fā)展完善標(biāo)志中央官制的成熟，推動(dòng)了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展；廢除了不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的九品中正制，創(chuàng)立了以才學(xué)為選官依據(jù)的科舉制，促進(jìn)了社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，成為中華帝國長期保持繁榮的重要保障，對后世影響重大。安史之亂后的節(jié)度使制度，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重削弱了唐朝的中央集權(quán)。（2）經(jīng)濟(jì)上:均田制的繼續(xù)實(shí)施及廢除，推動(dòng)了賦稅制度的變更——從租庸調(diào)制到兩稅法，實(shí)現(xiàn)了中國賦稅史上的重大改革。以曲轅犁為代表犁耕技術(shù)和以筒車為代表的水利事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)走向繁榮。制瓷業(yè)成為手工業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)，形成了南青北白兩大制瓷系統(tǒng)，制瓷業(yè)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門。隋煬帝開通了大運(yùn)河，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)割據(jù)，使北方民眾大量南遷，經(jīng)濟(jì)重心開始難移。坊市制、宮市制制約了城市商業(yè)的發(fā)展。陸上、海上絲綢之路繁盛，外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展，政府設(shè)立市舶司管理對外貿(mào)易。鹽鐵官營弊端重重，唐朝的“官商分利”應(yīng)運(yùn)而生，凡官營和專賣中感到棘手的經(jīng)營環(huán)節(jié)或經(jīng)營單位，一律承包給商賈，分部分專賣利潤給商人。盡管國家的專賣利潤雖由全部變成部分，但開支卻大為減少，而且商人參與經(jīng)營使效率提高、總利潤增加，政府的實(shí)際收入反而成倍增長。（3）思想文化上:國家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮為文學(xué)藝術(shù)和科技的發(fā)展提供了重要保障。雕版印刷術(shù)的推廣促進(jìn)了文化的興盛；四大發(fā)明中的火藥發(fā)明及火藥武器的使用在唐朝完成；顏筋柳骨、顛張醉素標(biāo)志書法藝術(shù)的繁榮；兩千多位詩人、近五萬首詩歌使得唐詩更是流芳百世。唐朝統(tǒng)治者對儒、釋、道三教的態(tài)度——第28頁共28頁,尊道、崇儒、禮佛，形成了三教并行的文化氛圍，儒家思想的統(tǒng)治地位面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上:三省六部制；科舉制；道；節(jié)度使制度，藩鎮(zhèn)割據(jù)。2．經(jīng)濟(jì)上:曲轅犁；筒車；均田制被破壞；坊市制；官商分利政策；四大商業(yè)都會(huì)；草市發(fā)展，夜市出現(xiàn)；飛錢；市舶司。3．思想文化:三教并行；雕版印刷術(shù):火藥發(fā)明和應(yīng)用；唐詩；繪畫。五、宋元時(shí)期（960年北宋建立～1368年元朝滅亡）——古代中華文明的繁榮【階段特征綜述】宋元時(shí)期是我國民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。中國由民族政權(quán)林立的分裂狀態(tài)又逐步走向統(tǒng)一，兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)，尤其元朝建立的行省制度，標(biāo)志地方行政管理管理制度走向成熟。盡管戰(zhàn)爭一度頻繁發(fā)生，但各民族經(jīng)濟(jì)文化交流密切。“蘇湖熟，天下足”，標(biāo)志中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展超過了前代，封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展。宋元文化成就突出，達(dá)到我國封建文化的又一高峰，中國繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。（1）政治上:中央集權(quán)制度強(qiáng)化。五代十國就是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)與擴(kuò)大，北宋建立后，宋太祖全面加強(qiáng)中央集權(quán)，“稍奪其權(quán)，收其精兵，制其錢谷”，鏟除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)，基本上解決了中央和地方的矛盾。元代建立后，創(chuàng)立了全新的地方行政管理制度——行省制度，標(biāo)志中國古代地方行政管制度的成熟，為后世所沿用。君主專制制度進(jìn)一步發(fā)展，北宋建立了二府三司制，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；元朝的一省制，初期的宰相集體議事制，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；但后期宰相專權(quán)亂政，甚至左右了皇帝的廢立，皇權(quán)受到嚴(yán)重影響。這為明朝朱元璋廢除丞相制度、使君主專制空前強(qiáng)化埋下了隱患。（2）經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。在唐末坊市界限開始打破的基礎(chǔ)上，北宋時(shí)期坊市界限完全被打破，城市經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。紙幣交子的出現(xiàn)“是一場名副其實(shí)的商業(yè)革命”；棉紡織業(yè)成為新興經(jīng)濟(jì)部門，元朝的黃道婆是著名的棉紡織專家；景德鎮(zhèn)成為瓷都。外貿(mào)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，海外貿(mào)易稅收成為國家重要財(cái)源。（3）思想文化上:儒家思想融合了佛教、道教思想，強(qiáng)調(diào)以“理”或“天理”為核心，發(fā)展為新儒學(xué)——第28頁共28頁,理學(xué)。中國古代科技發(fā)展達(dá)到高峰，被譽(yù)為中國古代科技里程碑的四大發(fā)明中有三大發(fā)明是在這一時(shí)期完成的，活字印刷術(shù)發(fā)明（但仍以雕版印刷為主）、火藥在唐末用于軍事的基礎(chǔ)上，在這一時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展，軍事上廣泛運(yùn)用，指南針用于航海。文人畫、風(fēng)俗畫各領(lǐng)風(fēng)騷，宋詞、元曲豐富了中華民族的文化寶庫?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上:北宋初年全面加強(qiáng)中央集權(quán)，二府三司制，轉(zhuǎn)運(yùn)使和通判重點(diǎn)了解；王安石變法可適當(dāng)了解。元朝的中書省制、行省制度重點(diǎn)了解，宣政院和土司制度適當(dāng)了解。2．經(jīng)濟(jì)上:坊市界限完全打破；瓦子；交子；商業(yè)稅收成為重要稅源；青花瓷產(chǎn)生。3．思想文化:程朱理學(xué)和陸九淵的心學(xué)。郭守敬和《授時(shí)歷》；王禎的《農(nóng)書》；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；火藥武器的發(fā)展；指南針應(yīng)用于航海；宋詞和元曲；話本與傳奇；文人畫與風(fēng)俗畫；元雜劇。六、明清時(shí)期（1368年明朝建立～1840年鴉片戰(zhàn)爭）——古代中華文明的衰落【階段特征綜述】明清時(shí)期是統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。明朝廢除丞相制度和建立內(nèi)閣，使封建君主專制制度空前加強(qiáng)；清朝軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展，在自然經(jīng)濟(jì)的母體里孕育出新的經(jīng)濟(jì)因素——資本主義萌芽。明清文化異彩紛呈，小說創(chuàng)作繁榮；明清之際產(chǎn)生了進(jìn)步思潮，但并沒能發(fā)展為改造日漸衰落的封建專制社會(huì)的新路；中國古代科技缺乏理論規(guī)律的創(chuàng)新和探究，進(jìn)入“述而不作”的整理時(shí)期。面對世界向近代化迅速發(fā)展轉(zhuǎn)型的大好時(shí)機(jī)，明清政府實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國政策，中斷了中國與世界潮流的聯(lián)系，逐漸落伍于世界發(fā)展潮流。（1）政治上:明太祖裁撤中書省，廢除了丞相制度；明成祖設(shè)內(nèi)閣，封建君主專制制度空前強(qiáng)化。清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。明朝廢行省，設(shè)三司，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)?？婆e制發(fā)展為八股取士制，鉗制了思想，使官員缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)，不利于人才培養(yǎng)和科技的進(jìn)步。（2）經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮；玉米、甘薯等高產(chǎn)農(nóng)作物的引種和推廣，提高了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)作物的種植和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化。私營手工業(yè)超過了官營手工業(yè)，開始居主導(dǎo)地位；明朝中后期以來，雇傭關(guān)系在江南一些地區(qū)和個(gè)別手工業(yè)中逐漸盛行起來，標(biāo)志資本主義萌芽開始出現(xiàn)。江南地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起；1581年張居正一條鞭法改革，白銀開始成為普遍流通貨幣。明朝出于軍事目的遷都北京，促進(jìn)了長途販運(yùn)貿(mào)易的興盛。以徽商、晉商為代表的區(qū)域性商幫興起發(fā)展。中國在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位，世界白銀產(chǎn)量的一半左右流入中國。第28頁共28頁,（3）思想文化上:面對程朱理學(xué)日漸被異化，明朝儒學(xué)大家王陽明集心學(xué)之大成，推動(dòng)了理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。明清之際，對儒家思想批判繼承的進(jìn)步思潮出現(xiàn)，為儒學(xué)發(fā)展注入了新的活力，但并沒能發(fā)展為改造社會(huì)的新路，且在文字獄等文化專制下，曇花一現(xiàn)。傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段，出現(xiàn)了一批如《本草綱目》《天工開物》等為代表的總結(jié)性科技著作。以《紅樓夢》為代表的明清小說，反映了封建社會(huì)走向沒落的歷史史實(shí)。在吸收融合了多個(gè)劇種的基礎(chǔ)上，在北京誕生了后來被譽(yù)為國粹的新劇中——京劇?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上:明初廢除丞相制度，設(shè)立內(nèi)閣；明朝廢行省，設(shè)三司；軍機(jī)處；八股取士。2．經(jīng)濟(jì)上:玉米、甘薯高產(chǎn)農(nóng)作物的引種；資本主義萌芽產(chǎn)生；商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出新特點(diǎn)；海禁和閉關(guān)鎖國政策；棉布成為民眾主要衣料；制瓷業(yè)的發(fā)展。3．思想文化:心學(xué)大師王陽明；明清之際的進(jìn)步思想家李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之。小說創(chuàng)作的繁榮；文字獄；《天工開物》、《農(nóng)政全書》和《本草綱目》；文人畫；京劇?！局袊贰恳?、中國向西方學(xué)習(xí)的“器物”階段（1840-1894年）——中國開始淪為半殖半封社會(huì)并，半殖民地化程度不斷加深?！倦A段特征綜述】中國“三千未有之大變局”的開始。“萬馬齊喑”日薄西山的大清帝國在迷醉于天朝上國的夢境里，被兩次鴉片戰(zhàn)爭的慘敗打的威風(fēng)掃地。以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)抵抗派提出了“師夷長技以制夷”的主張，掀開了近代中國人開眼看世界的沉重幕布，但是，他們的吶喊等到回音卻是二十年后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的傳來的。蔣廷黻痛心疾首說“中國的現(xiàn)代化進(jìn)程至少耽誤了二十年”。洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)，開展歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，艱難的開啟了中國的近代化。工業(yè)革命推動(dòng)了西方列強(qiáng)對中國大肆的商品傾銷，中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。列強(qiáng)的沖擊，使中國被動(dòng)的反應(yīng)著，向西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā)，國人對西學(xué)的認(rèn)識(shí)主要停留在船堅(jiān)炮利的先進(jìn)軍事科技層面，作為洋務(wù)派幕僚的早期資產(chǎn)階級(jí)維新派最先認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)西方制度的必要性，推動(dòng)了維新變法思想的產(chǎn)生發(fā)展。社會(huì)的巨變也使得社會(huì)生活發(fā)生了變化。第28頁共28頁,（1）政治上：鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，作為鴉片戰(zhàn)爭回聲的太平天國運(yùn)動(dòng)將農(nóng)民戰(zhàn)爭推向了頂峰；第二次鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)一步加深了中國的半殖民地化程度。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)、軍事和教育近代化的開始。早期維新派開始了制度變革的努力。（2）經(jīng)濟(jì)上：中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在列強(qiáng)商品傾銷的沖擊下發(fā)生了變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體；土生土成的資本主義萌芽被中斷；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國經(jīng)濟(jì)的近代化；民族工業(yè)在夾縫中艱難產(chǎn)生；中國經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入資本主義市場，成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場。（3）思想文化上：“開眼看世界”促使了向一股西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā)，先進(jìn)的的中國人開始了向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國御侮艱難探索。地主階級(jí)洋務(wù)派打著“中體西用”的旗幟，開始了探索實(shí)踐“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，教育近代化也隨之開始，客觀上推動(dòng)了西學(xué)東漸。資產(chǎn)階級(jí)維新派將向西方學(xué)習(xí)的“器物”層次逐漸推進(jìn)到“制度”新階段。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：鴉片戰(zhàn)爭；第二次鴉片戰(zhàn)爭；太平天國運(yùn)動(dòng)。2．經(jīng)濟(jì)上：晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；民族資本主義的艱難產(chǎn)生；洋務(wù)企業(yè)發(fā)展概況。3．思想文化：開眼看世界；中體西用；早期維新思想。4．社會(huì)生活：衣（長袍馬褂、西裝開始出現(xiàn)），食（西餐出現(xiàn)；中國四大菜系形成）；住（北方四合院，南方里弄住宅，花園別墅在通商口岸出現(xiàn)）；行（輪船作為近代交通工具最早引入中國）。二、中國向西方學(xué)習(xí)的“制度”階段（1895-1912年）——中國完全淪為半殖半封社會(huì)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。【階段特征綜述】大清帝國的天朝上國顏面被“蕞爾小國”的日本打的幾乎喪失殆盡，甲午戰(zhàn)爭的慘敗宣告了“器物”層面的學(xué)習(xí)西方根本無法維護(hù)民族權(quán)益。公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕，資產(chǎn)階級(jí)維新派登上了歷史舞臺(tái)，推動(dòng)了中國向西方學(xué)習(xí)正式進(jìn)入到“制度”層次。戊戌政變卻使資本主義君主立憲制的道路受到了質(zhì)疑與中斷。就在維新派推動(dòng)維新變法改革的同時(shí)，偉大的革命先行者孫中山提出了以革命暴力推翻清政府，建立資本主義民主共和制的救國方案。第二次工業(yè)革命使列強(qiáng)過渡到帝國主義階段，掀起了瓜分世界的狂潮，引發(fā)了“具有相當(dāng)非理性因素的愛國救亡”第28頁共28頁,的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，隨后的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，使中國社會(huì)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。“西狩”西安的慈禧唱了一首“再也不能這樣過了”的悲曲后，開啟了“新政”，以維護(hù)岌岌可危的統(tǒng)治?！恶R關(guān)條約》及“贖遼費(fèi)”的巨額賠款使清政府不得不放開了民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)迎來了初步的發(fā)展。“新政”鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)及民間開展收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。思想上，康梁發(fā)展了維新變法思想，實(shí)現(xiàn)了近代中國的第一次思想解放。民族危機(jī)的進(jìn)一步加深，清政府腐朽使越來越多的民眾認(rèn)清了其反動(dòng)面目，資產(chǎn)階級(jí)革命派宣揚(yáng)的民主革命思想——三民主義在20世紀(jì)初得到了廣泛傳播，并成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。步履蹣跚、進(jìn)展緩慢的變革趕不上歷史車輪前進(jìn)的步伐，民主革命的斗爭此起彼伏，清政府“按下葫蘆卻浮起了瓢”，最終，中國版的光榮革命——辛亥革命結(jié)束了在中國存在了兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，實(shí)現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。（1）政治上：在以康有為梁啟超為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派的努力推動(dòng)下，戊戌變法正式開始了制度層面的變革，但103天即宣告失敗，說明了君主立憲制道路行不通。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)嘗試制度變革救國救民，方式不再是自上而下改革，而是自下而上的暴力革命；制度不再是君主立憲制，而是民主共和制。辛亥革命推翻了清政府，結(jié)束了兩千多年封建帝制，建立了中華民國，頒布了《臨時(shí)約法》，使民主共和的觀念逐漸深入人心。盡管辛亥革命實(shí)現(xiàn)了中國歷史的一次巨變，但民主共和制并沒有真正建立起來，這就注定了先進(jìn)的中國人必須繼續(xù)探索救國救民之道。（2）經(jīng)濟(jì)上：《馬關(guān)條約》的簽訂使西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入到以資本輸出為主的階段，清政府放寬民間設(shè)廠和清末“新政”鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，推動(dòng)了民族工業(yè)的初步發(fā)展。自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，但依然在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。民族資本主義發(fā)展的不充分，注定了資產(chǎn)階級(jí)救國救民的“制度”變革無法實(shí)現(xiàn)中國的華麗轉(zhuǎn)身。（3）思想文化上：在西學(xué)（啟蒙思想）的進(jìn)一步傳播中，以康有為、梁啟超等為代表資產(chǎn)階級(jí)維新派繼承發(fā)展了早期維新思想，建立了系統(tǒng)為維新變法思想，完成了近代中國第一次真正意義上的思想解放。戊戌政變宣告了維新派的救國方案行不通，資產(chǎn)階級(jí)革命派提出三民主義的救國主張，進(jìn)一步解放了國人思想，成為辛亥革命的指導(dǎo)思想，并獲得了初步成功?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：甲午中日戰(zhàn)爭；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；同盟會(huì)的建立；武昌起義和辛亥革命；中華民國建立與《臨時(shí)約法》。2．經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)的初步發(fā)展。3．思想文化：維新思想；三民主義。三、中國向西方學(xué)習(xí)“思想”的階段（1912-1921年）——舊民主主義革命向新民主主義轉(zhuǎn)變，中華民族的進(jìn)一步覺醒。第28頁共28頁,【階段特征綜述】中華民族在20世紀(jì)迎來了一個(gè)巨變的時(shí)代，兩千多年的封建帝制被推翻，中華民國建立。袁世凱取代孫中山成為中華民國大總統(tǒng)，標(biāo)志著北洋軍閥統(tǒng)治建立。袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流，企圖復(fù)辟帝制，其破壞民主共和行為引起了以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的強(qiáng)烈憤慨，隨后開展了一系列維護(hù)民主共和的斗爭，這些斗爭的失敗，一方面使孫中山陷入極度的苦悶與彷徨，一方面促使國人繼續(xù)探索救國救民的道路。民國政府鼓勵(lì)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，民族工業(yè)隨著列強(qiáng)因一戰(zhàn)而放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，迎來了一個(gè)“春天”。社會(huì)生活上也因封建專制被推翻而出現(xiàn)了移風(fēng)易俗現(xiàn)象，握手取代了跪拜，君、先生取代了“大人”“老爺”的侮辱性稱呼，新式婚姻觀念逐漸興起。一切的巨變更多的是形式，而心中的辮子依然占據(jù)著主陣地。以陳獨(dú)秀為代表的有識(shí)之士總結(jié)近代以來中國迭次變革失敗的原因，認(rèn)識(shí)到最主要原因就是以儒家思想為代表的腐朽落后的封建文化毒害的結(jié)果，得出結(jié)論：政治變革重要，思想解放更重要！簡單說就是，辛亥革命后的中國，有民主共和之名而無其實(shí)，主要就是缺了思想解放的課。隨后開展了中國近代史上最深刻的一次思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)，大大推動(dòng)了中華民族的覺醒。巴黎和會(huì)中國外交失敗引發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，就是國人思想解放的最好注腳。在各種社會(huì)思潮種，尤以馬克思主義影響最大，最終推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的誕生，使中國革命面貌煥然一新，使中國的民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。（1）政治上：以袁世凱為代表的北洋軍閥統(tǒng)治建立后，推行尊孔復(fù)古的逆流，企圖復(fù)辟帝制。北洋軍閥破壞民主共和的倒行逆施，引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命派維護(hù)民主共和的斗爭，二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)和兩次護(hù)法戰(zhàn)爭的失敗，促使了國人繼續(xù)探索救國道路。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，給苦難深重的中國人送來了馬克思主義，無產(chǎn)階級(jí)被推到歷史舞臺(tái)的前臺(tái)，中國的民主革命從舊民主主義革命進(jìn)入到新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨開始承擔(dān)起了救國救民的重任。（2）經(jīng)濟(jì)上：清政府的腐朽反動(dòng)統(tǒng)治被推翻后，新建立的中華民國政府，大力鼓勵(lì)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，為民族工業(yè)的發(fā)展提供了重要條件。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，西方列強(qiáng)忙于戰(zhàn)事，無暇東顧，暫時(shí)放松了對中國經(jīng)濟(jì)的侵略，使民族工業(yè)迎來了一個(gè)迅速發(fā)展的黃金時(shí)代。實(shí)業(yè)救國和民主共和兩大思潮為民族工業(yè)的迅速發(fā)展也營造了良好的社會(huì)氛圍。但自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，民族工業(yè)的發(fā)展始終處于從屬地位，這就成為反帝反封任務(wù)不能徹底完成的根本原因。第28頁共28頁,（3）思想文化：袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流，成為新文化運(yùn)動(dòng)的直接誘因。新文化運(yùn)動(dòng)大力提倡民主科學(xué)，反對迷信愚昧和專制；大力提倡新道德，反對舊道德；大力提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。文學(xué)革命使白話文逐漸取代了文言文。十月革命后，馬克思主義在中國得到廣泛傳播，與無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想理論基礎(chǔ)。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：北洋軍閥統(tǒng)治建立；五四運(yùn)動(dòng)；中共共產(chǎn)黨建立。2．經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)的短暫“春天”。3．思想文化：新文化運(yùn)動(dòng)；馬克思主義的傳播。4．社會(huì)生活：移風(fēng)易俗，平等禮節(jié)，中山裝。四、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展的反帝反封的斗爭（1921-1949年）——新民主主義革命艱苦歷程【階段特征綜述】中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮斗終于迎來了新民主主義革命勝利，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。中共誕生后領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮受挫后，積極謀求與國民黨合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1924年國民黨一大的召開標(biāo)志國共實(shí)現(xiàn)了第一次合作，開展了轟轟烈烈的國民革命運(yùn)動(dòng)，基本推翻了北洋軍閥統(tǒng)治，但國民黨右派發(fā)動(dòng)政變使大革命失敗。南昌起義標(biāo)志中共打響了武裝反抗國民黨統(tǒng)治第一槍，國共關(guān)系進(jìn)入十年對峙時(shí)期，這期間中共努力尋找適合中國國情的革命道路，從學(xué)習(xí)俄國走城市革命道路，到最后將馬克思主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的井岡山革命道路。就在國共內(nèi)戰(zhàn)之時(shí)，日本帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，悍然發(fā)動(dòng)侵略中國東北的九一八事變，中華民族隨之開始了長達(dá)十四年的艱苦抗戰(zhàn)。隨著中日民族矛盾逐漸上升為中國社會(huì)主要矛盾，國共兩黨結(jié)束對峙而走向了第二次合作。國共兩黨精誠團(tuán)結(jié)，建立并領(lǐng)導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，付出了巨大犧牲后，歷經(jīng)千辛萬苦，取得了中華民族一百多年來反帝斗爭第一次完全勝利。抗戰(zhàn)勝利后，中共爭取和平民主的努力失敗，又經(jīng)歷了三年多艱苦努力，最終帶領(lǐng)中國人民贏得了解放戰(zhàn)爭的勝利。（1）政治上：這一時(shí)期，經(jīng)歷了四個(gè)階段，1921-1927年為中國共產(chǎn)黨獨(dú)自探索革命到與國民黨第一次合作，開展了以“打倒列強(qiáng)、除軍閥，統(tǒng)一中國為真正民主共和國”為目標(biāo)的反帝反封的國民革命運(yùn)動(dòng)，北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍，基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治。1927年國民黨右派發(fā)動(dòng)了“四一二政變”、“七一五政變”，使轟轟烈烈的國民革命運(yùn)動(dòng)失敗，也使中國錯(cuò)失了一次實(shí)現(xiàn)民政治的機(jī)遇。1927-1937年為國共十年對峙時(shí)期，國共兩黨的關(guān)系，以中國共產(chǎn)黨的政策發(fā)展演變最具代表性：反蔣à反蔣、抗日à逼蔣抗日à第28頁共28頁,聯(lián)將抗日。1937-1945年為中華民族全面抗戰(zhàn)時(shí)期，國共兩黨團(tuán)結(jié)合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終取得了抗戰(zhàn)勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重要貢獻(xiàn)。1945-1946年為人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨爭取和平民主的努力失敗后，國民黨發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)，使中國再次錯(cuò)失了實(shí)現(xiàn)民主政治的大好機(jī)遇。1949年4月百萬雄師過大江，國民黨在大陸的統(tǒng)治被推翻，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)二十八年的艱苦奮斗，終于贏得了新民主主義革命勝利?？v觀這一時(shí)期中國的發(fā)展情況，國共兩黨的關(guān)系發(fā)展告訴我們：合則兩利，斗則兩傷。（2）經(jīng)濟(jì)上：一戰(zhàn)結(jié)束后，列強(qiáng)卷土重來，民族工業(yè)發(fā)展趨于萎縮。南京國民政府建立后，采取了一系列措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如開展了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，使民族工業(yè)迎來了迅速發(fā)展的又一個(gè)黃金時(shí)代。但這一迅猛發(fā)展的態(tài)勢被日本帝國主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭給破壞了，日本帝國主義對中國經(jīng)濟(jì)的瘋狂掠奪，使民族工業(yè)發(fā)展受到了嚴(yán)重影響。萬幸的是國民政府在七七事變前后，開展了被譽(yù)為“東方敦刻爾克大撤退”的遷移重要工礦企業(yè)到大后方的活動(dòng)，為抗戰(zhàn)勝利提供了重要保障?？箲?zhàn)勝利后，國民政府為了迅速恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的控制，但隨后開始的國共內(nèi)戰(zhàn)，使本已非常脆弱的經(jīng)濟(jì)陷入冰封雪凍的絕境。（3）思想文化：1921年，中共建立，選擇了以馬克思主義為指導(dǎo)，開始了探索救國救民的新道路。1924年，孫中山在國民黨一大上對三民主義做了進(jìn)一步發(fā)展，民族主義明確增加了反對帝國主義的主張，民權(quán)主義更加廣泛，民生主義增加了節(jié)制資本和實(shí)現(xiàn)耕者有其田的主張，這和中共的民主革命綱領(lǐng)有許多相似的地方，成為國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作的政治基礎(chǔ)。1927年秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)建立了中國革命的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，逐漸探索出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，這是馬克思主義與中國革命相結(jié)合的光輝典范。1945年中共七大，確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨綱?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：（1）中國共產(chǎn)黨的成立：中共一大，誕生；中共二大，建黨工作完成。（2）國民革命運(yùn)動(dòng)：國共第一次合作；三民主義的發(fā)展；北伐戰(zhàn)爭。（3）國共十年對峙時(shí)期：南昌起義、八七會(huì)議；秋收起義；井岡山革命根據(jù)地建立；紅軍長征；遵義會(huì)議；西安事變。（4）抗日戰(zhàn)爭：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立；侵華日軍的罪行；國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)；中共敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。（5）重慶談判和國共內(nèi)戰(zhàn)。2．經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)的曲折發(fā)展（4）茂盛夏天（1927-1937）：國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)；幣制改革。（5）蕭瑟秋天（1937-1945）：日本帝國主義對中國經(jīng)濟(jì)的瘋狂掠奪；國民政府的統(tǒng)制政策；中共領(lǐng)導(dǎo)的軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。（6）絕境冬天（1946-1949）。第28頁共28頁,3．思想文化：孫中山對三民主義的發(fā)展；毛澤東思想的形成?！局袊F(xiàn)代史】一、過渡時(shí)期（1949-1956年）——從新民主主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟(jì)走向社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代【階段特征綜述】從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。新中國建立和社會(huì)主義制度確立，實(shí)現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的第二次歷史性巨變。1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議通過了《共同綱領(lǐng)》，確立了我國實(shí)行人民民主專政的社會(huì)主義制度。1954年第一屆全國人民代表大會(huì)制定了我國第一部社會(huì)主義類型憲法，最終確立了新中國的三大民主制度，為新中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了重要保障。新中國建立后，確立了獨(dú)立自主的和平外交方針，確立三大外交政策，并于1953年確立了和平共處五項(xiàng)原則，標(biāo)志中國外交政策的成熟。隨著人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)的勝利，和平統(tǒng)一的局面形成，為經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展提供了大好時(shí)機(jī)，到1952年底國民經(jīng)濟(jì)根本好轉(zhuǎn)，恢復(fù)任務(wù)完成。1953年黨中央制定了過渡時(shí)期的總路線，強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展重工業(yè)。1953開始了新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，期間開展了三大改造工作。1956年底，三大改造工作完成，公有制占據(jù)絕對主體地位，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立，標(biāo)志社會(huì)主義制度基本建成。新中國的建立，在全國范圍內(nèi)，確立了馬克思主義和毛澤東思想在國家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想。新中國開展了掃盲教育，并確立了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，為社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展和科學(xué)研究工作提供重要指導(dǎo)。（1）政治上：主要任務(wù)是建立社會(huì)主義民主政治。兩個(gè)會(huì)議（中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議、第一屆全國人民代表大會(huì)）和兩部法律（具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》、第一部社會(huì)主義類型憲法《中華人民共和國憲法》）確立了新中國的三大民主制度：人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度及民族區(qū)域自治制度。1956年底，三大改造的完成，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義的過渡，最終建成了社會(huì)主義制度。（2）經(jīng)濟(jì)上：分為兩個(gè)階段，1950-1952年為新中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，在新解放區(qū)實(shí)行土地改革，最終廢除了在中國存在了兩千多年的封建地主階級(jí)土地所有制，沒收帝國主義在華企業(yè)和官僚資本主義企業(yè)，將其直接轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國營企業(yè)第28頁共28頁,，使中國共產(chǎn)黨迅速掌握了國家經(jīng)濟(jì)命脈，同時(shí)實(shí)行合理調(diào)整工商業(yè)的政策，使民族資本主義朝著有利于國計(jì)民生的方向發(fā)展。1953-1956年為三大改造時(shí)期，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造，實(shí)質(zhì)是將私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，最終使單一的公有制基礎(chǔ)上的、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立。由于改造過急、工作過粗，一致遺留了一些問題。（3）思想文化：1949年毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》為新中國社會(huì)主義政權(quán)建立奠定了理論基礎(chǔ)，1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》為社會(huì)主義建設(shè)提供了有益的理論探索。新中國建立后，開展了配合國家各項(xiàng)生產(chǎn)建設(shè)的掃盲教育，大大提高了國人的文化教育水平。為了適應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略——工業(yè)化建設(shè)的需要，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，對大學(xué)院系進(jìn)行了調(diào)整整合，重點(diǎn)發(fā)展理工科教育。1956年，確立了指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)研究工作的“雙百方針”。（4）外交上：新中國建立后，在確立了獨(dú)立自主的和平外交方針基礎(chǔ)上，制定了打掃干凈屋子再請客、另起爐灶和一邊倒的外交政策，奠定了新中國的外交事業(yè)。為了保障社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行，努力創(chuàng)造和平的國際環(huán)境，新中國采取的重大行動(dòng)主要有：1953年，制定的和平共處五項(xiàng)原則，1954年參加日內(nèi)瓦國際會(huì)議，1955年參加萬隆會(huì)議。新中國以世界大國的身份步入了國際外交外舞臺(tái)，提高了新中國的地位?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)（1）中華人民共和國的成立；（2）民主政治制度的建設(shè)（兩個(gè)會(huì)議，兩部法律，三大民主制度）2．經(jīng)濟(jì)上：過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)（1）1950-1952年，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。（2）1953-1956年，一五計(jì)劃期間的三大改造和工業(yè)化建設(shè)。3．思想文化：（1）毛澤東思想：關(guān)于新中國政政權(quán)建設(shè)的理論探索（1949年，《論人民民主專政》）；于關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的探索（1956年，《論十大關(guān)系》）。（2）教育事業(yè)的發(fā)展：掃盲教育與高校院系調(diào)整。（3）“百花齊放、百家爭鳴”方針地提出。4．外交上：20世紀(jì)50年代新中國外交的初創(chuàng)時(shí)期（1）獨(dú)立自主的和平外交方針與建國初期的三大外交政策。（2）步入國際舞臺(tái)的兩次重要會(huì)議：日內(nèi)瓦會(huì)議；萬隆會(huì)議。（3）新中國外交政策的成熟：和平共處五項(xiàng)原則。二、社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索時(shí)期（1956-1976年）——高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代第28頁共28頁,【階段特征綜述】這一時(shí)期，我國的社會(huì)主義建設(shè)，既有成功的探索，又有慘痛的教訓(xùn)。1956年底三大改造即將完成，社會(huì)主義制度即將建立，蘇共卻在二十大會(huì)后開始猛烈批判斯大林，中國如何建設(shè)社會(huì)主義便提到了議事日程上來。中共中央召開了富有創(chuàng)造性探索的八大，正確分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)主要矛盾，提出了集中力量把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國的總?cè)蝿?wù)，制定了既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)建設(shè)方針，為我國社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。1958年中共八大二次會(huì)議制定了全面建設(shè)社會(huì)主義總路線，緊跟著開始了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，違背了客觀規(guī)律，引發(fā)了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)困難。1960年出臺(tái)的調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)“八字方針”，向農(nóng)業(yè)傾斜，國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整使經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)。1966年開始的十年浩劫是極“左”錯(cuò)誤嚴(yán)重發(fā)展的后果，社會(huì)主義民主法制遭到嚴(yán)重踐踏與破壞，給中國經(jīng)濟(jì)造成無法估量的損失。1959年中蘇交惡后，中國與西方國家尤其是與歐洲的經(jīng)貿(mào)往來逐漸增多。20世紀(jì)七十年代中國外交取得了重大突破，最主要的成就是恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位，關(guān)鍵是中美關(guān)系正?；?。文化教育由于極“左”錯(cuò)誤的發(fā)展遭到嚴(yán)重破壞，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，大學(xué)停止招生。令人些許欣慰的是，科技取得了重要的成就，兩彈一星、牛胰島素結(jié)晶成功和雜交水稻成就突出。（1）政治上：1956年召開的中共八大是一次成功的富有創(chuàng)造性的探索，但1958年中共八大二次會(huì)議制定的社會(huì)主義建設(shè)總路線卻嚴(yán)重違背了客觀規(guī)律。十年“文革”時(shí)期，個(gè)人崇拜盛行，使新中國建立的三大民主制度遭到嚴(yán)重破壞。1976年江青反革命集團(tuán)被粉碎，十年“文革”結(jié)束。（2）經(jīng)濟(jì)上：這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為兩個(gè)階段，1956-1966年為全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，成功的探索主要有八大制定了正確的建設(shè)社會(huì)主義的方針政策和出臺(tái)的調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)八字方針；探索中的重大失誤主要有八大二次會(huì)議制定的全面建設(shè)社會(huì)主義總路線，及開展的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等。1960年國家出臺(tái)了調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的八字方針，從1962年起經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn)。1966-1976年十年“文革”時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。（3）思想文化科技：1957年毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，豐富發(fā)展了馬克思主義建設(shè)社會(huì)主義的理論。“文革”期間，“雙百”方針受到嚴(yán)重破壞，使文藝界呈現(xiàn)出“百花凋零”局面，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究幾乎終止?？萍汲删椭饕械谝活w原子彈試爆成功，東方紅一號(hào)人在地球衛(wèi)星發(fā)射成功，人工合成牛胰島素結(jié)晶成功及雜交水稻培育成功。第28頁共28頁,（4）外交上：20世紀(jì)70年代是中國外交新局面，1971年第26屆聯(lián)大恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位，1972年尼克松訪華實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系正常化，1972年日本首相田中角榮訪華實(shí)現(xiàn)了中日邦交正?；S后出現(xiàn)了與中國建交的熱潮?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：（1）中共八大；八大二次會(huì)議（了解）（2）“文化大革命”（了解）2．經(jīng)濟(jì)上：（1）總路線；“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。（2）調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)“八字”方針。3．思想文化：1957年，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。4．外交上：20世紀(jì)70年代的外交（1）中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位（2）中美關(guān)系正?；?）中日邦交正常化三、徘徊與改革開放時(shí)期（1976年-至今）——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的松動(dòng)及走向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)【階段特征綜述】“文革”結(jié)束后，在“兩個(gè)凡是”左傾思想指導(dǎo)下，中國在徘徊中踟躕不前；可喜的是召開了全國科學(xué)工作大會(huì)，并開展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，解放了國人思想。十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的馬克思主義思想路線，正確分析了國際國內(nèi)形勢，果斷的將黨和國家工作重心從“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來，確定了實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，中國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。小崗村的農(nóng)業(yè)改革揭開了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革序幕，實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制；農(nóng)業(yè)改革成功推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開；九十年代深化改革，決定建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，對外開放也迅速展開，最終建立了從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放城市再到經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)等點(diǎn)、線、面結(jié)合的，全方位，寬領(lǐng)域，多層次的對外開放格局。外交上吸取了改革開放前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)行不結(jié)盟的政策，積極發(fā)展睦鄰友好，積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(dòng)，為建設(shè)有種特色社會(huì)主義提供了重要保證。文化教育上，繼續(xù)撥亂反正，恢復(fù)高考，雙百方針重新提出，實(shí)行普九義務(wù)教育，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)和教育的迅速發(fā)展。為了更好的領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，中國共產(chǎn)黨不斷地努力探索：1982年中共十二大明確提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的概念，決定走自己的路；1987年中共十三大明確提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論第28頁共28頁,；1992年鄧小平南方談話突破計(jì)劃與市場的理論瓶頸，十四大決定經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；1997年十五大完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論，并將鄧小平理論寫入黨章；2002年十六大將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想；2007年十七大將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。改革開放40年來，中國各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。（1）政治上：1978年《光明日報(bào)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，掀起了一場聲勢浩大的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，為促成十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移和實(shí)行改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的努力探索，推動(dòng)了有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，健全發(fā)展社會(huì)主義民主法制，通過了“1982年憲法”，發(fā)展完善了三大民主政治制度，并建立了基層民主自治制度。“一國兩制”的偉大構(gòu)想形成并在解決港澳問題上成功實(shí)踐，洗刷了百年國恥，推動(dòng)了祖國統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)上：十一屆三中全會(huì)后，對內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革，農(nóng)村實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制；1980年頒發(fā)了第一份個(gè)體工商營業(yè)執(zhí)照，突破了單一的公有制，開始了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)過渡；1985年以增強(qiáng)企業(yè)為中心的城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，1992年鄧小平南方談話突破了計(jì)劃與市場認(rèn)識(shí)的理論瓶頸，促成了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立。二十一世紀(jì)初，初步形成了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。（3）思想文化：十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為主要代表的中共黨人，總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。中共黨人在建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，不斷進(jìn)行著理論探索，先后形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，成為不斷推進(jìn)自身發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義重大思想武器。（4）外交、教育與科技：十一屆三中全會(huì)后，中共黨人在總結(jié)新中國建立以來外交的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對戰(zhàn)爭與和平問題的做出了科學(xué)判斷，實(shí)行對外開放，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，確立了不結(jié)盟和維護(hù)世界和平的外交政策，豐富和發(fā)展了獨(dú)立自主的外交政策；并以積極參加以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(dòng)，加強(qiáng)了國際交流與合作，為社會(huì)主義建設(shè)提供了安定的國際環(huán)境。教育戰(zhàn)線上撥亂反正，恢復(fù)高考制度，確立教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提出“科教興國”口號(hào)，基本實(shí)現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。改革開放以來，以巨型計(jì)算機(jī)和載人飛船等代表中國的科技取得了重要成就?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：（1）改革開放以來民主與法制的建設(shè)。（2）“一國兩制”的理論與實(shí)踐。2．經(jīng)濟(jì)上：第28頁共28頁,（1）十一屆三中全會(huì)關(guān)于改革開放的決策。（2）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國有企業(yè)改革。（3）對外開放格局的初步形成。（4）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立。3.思想文化（1）鄧小平理論。（2）“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。（了解）4.外交、教育與科技（1）外交政策的調(diào)整。（2）積極參與聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織的外交活動(dòng)。（3）恢復(fù)高考，“科教興國”口號(hào)的提出，實(shí)現(xiàn)普九義務(wù)教育和完成掃盲教育。（4）巨型計(jì)算機(jī)和載人飛船等科技成就突出?！臼澜缡贰恳?、古代希臘羅馬（公元前7世紀(jì)—公元6世紀(jì)）西方文明的起源【階段特征綜述】西方文明的源頭在古希臘，指的就是古典希臘文明。希臘文明與其獨(dú)特的自然地理環(huán)境有著重要的關(guān)系，古希臘半島80%是山地，適宜農(nóng)耕的土地較少，而且山巒疊嶂，將僅有的土地分割成條塊狀，形成了城邦林立的政治格局。三面環(huán)水，港灣眾多，航海業(yè)發(fā)達(dá)，處于生存發(fā)展早早開始了海外殖民擴(kuò)張，這促進(jìn)了古希臘商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易的繁榮，也為古希臘吸收東方文化成果，創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了基礎(chǔ)。最能代表古希臘文明的當(dāng)屬古代雅典，古代雅典的文明一是創(chuàng)立了古代民主政治。梭倫、克里斯提尼和伯里克利的三次改革，不僅建立了古代雅典的民主政治，而且成就了古希臘的光榮與輝煌，更是為近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制奠定了基礎(chǔ)。二是催生了人文精神的濫觴。并不十分嚴(yán)酷的外部環(huán)境、工商業(yè)的繁榮及平等互利的社會(huì)會(huì)環(huán)境，使得古希臘人早早就開始了認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)的研究，至公元前五世紀(jì)，催生了提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用等為基本內(nèi)涵的人文精神。作為現(xiàn)代資本主義法制源頭的羅馬法，也是西方文明重要源頭。公元前6世紀(jì)以來，在羅馬平民反對貴族專權(quán)的斗爭中，在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致的不同民族的矛盾尖銳以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)糾紛日益增多的過程中，羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬民法、由零散到形成體系的不斷完善的過程。緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了帝國統(tǒng)治，為近代西方的資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義立法產(chǎn)生了影響。第28頁共28頁,（1）政治上：公元前594年，雅典貴族與平民尖銳對立，平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。當(dāng)選執(zhí)政官的梭倫實(shí)行大刀闊斧的改革，將國家引上民主的軌道。公元前508年，平民領(lǐng)袖克里斯提尼當(dāng)選為執(zhí)政官，進(jìn)一步實(shí)行民主改革，最終在雅典確立了民主制。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革更使雅典民主政治達(dá)到頂峰。公元前6世紀(jì)末，羅馬人推翻君主制，建立共和國，實(shí)行貴族共和制。共和國早期，貴族壟斷一切國家權(quán)力。平民為維護(hù)自身利益，與貴族進(jìn)行了長期的政治斗爭，迫使貴族不斷讓步，從習(xí)慣法到《十二銅表法》，再到一些列公民法的頒布，再到后來帝國時(shí)代的萬民法，既推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展完善，更是成就了羅馬的偉大。（2）思想上：大約在公元前7世紀(jì)，希臘人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實(shí)際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，最早的哲學(xué)誕生了。以“哲學(xué)之父”泰勒斯為代表的自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探索自然的奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。至公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展、思想活躍，孕育出智者學(xué)派，把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)，提出了“人是萬物的尺度”，充分肯定了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。蘇格拉底進(jìn)一步發(fā)展了人文精神，強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的倫理道德，提出了“認(rèn)識(shí)你自己”和“美德即知識(shí)”。雅典的人文精神成為西方文明之根，為近代人文主義的復(fù)興及成熟奠定了基礎(chǔ)?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上（1）古代雅典：梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革；公民含義；民主政治特點(diǎn)。（2）羅馬法：習(xí)慣法、《十二銅表法》、萬民法。2.思想文化（1）智者學(xué)派：人是萬物的尺度。（2）蘇格拉底：認(rèn)識(shí)你自己；美德即知識(shí)。（3）亞里斯多德二、資本主義萌芽時(shí)期（14、15世紀(jì)—18世紀(jì)60年代）：原工業(yè)化時(shí)期、手工業(yè)工場時(shí)期第28頁共28頁,【階段特征綜述】這一時(shí)期是歐洲從封建君主專制社會(huì)向資本主義民主法治社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。14、15世紀(jì)，資本主義萌芽在地中海沿岸、尼德蘭等地產(chǎn)生，資本主義從城市迅速擴(kuò)張農(nóng)村，推動(dòng)了歐洲社會(huì)發(fā)生了深刻變化：被天主教會(huì)宣揚(yáng)的神學(xué)思想桎梏了一千多年的人文主義開始復(fù)蘇，追求個(gè)人價(jià)值與個(gè)性解放成為時(shí)代主要價(jià)值；社會(huì)上出現(xiàn)了一股“尋金熱”，促使歐洲人努力探索通向東方的新通道；新航路開辟揭開了全球化的序幕，早期的殖民擴(kuò)張進(jìn)一步拓展了資本主義世界市場；重商主義和血腥的資本原始積累加速了歐洲資本主義萌芽的迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)尤其是商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷發(fā)展壯大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展使思想進(jìn)一步解放，宗教改革使人從天主教會(huì)的禁錮中獲得了自由，啟蒙思想矛頭直指封建君主專制制度，為人們描繪了未來“理想王國”。經(jīng)濟(jì)思想的變革推動(dòng)了政治變革，尼德蘭革命使荷蘭最早建立了資本主義制度，英國資產(chǎn)階級(jí)革命后頒布的《權(quán)利法案》成為世界近代史上具有里程碑式的重要事件。（1）政治上：隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量不斷發(fā)展壯大，推翻封建君主專制制度，建立資本主義民主制度就成為歷史發(fā)展的必然。尼德蘭爆發(fā)了世界上最早的資產(chǎn)階級(jí)革命，而英國的資產(chǎn)階級(jí)革命影響最大，1640年新議會(huì)召開標(biāo)志英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，1688年光榮革命標(biāo)志資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)完成，1689年頒布了《權(quán)利法案》標(biāo)志君主立憲制的建立。英國民主制度在和風(fēng)細(xì)雨中通過議會(huì)改革不斷地發(fā)展完善，18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制建立，國王“統(tǒng)而不治”，資產(chǎn)階級(jí)代議制民主進(jìn)一步發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，成為新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源。西班牙和葡萄牙最先開始探索通向東方的新航路，迪亞斯發(fā)現(xiàn)好望角，達(dá)•伽馬最先到達(dá)東方的印度，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲“新大陸”，麥哲倫完成了環(huán)球航行，共同鑄成了大航海時(shí)代輝煌燦爛的篇章。新航路開辟后，充滿了血腥暴力的殖民擴(kuò)張與掠奪隨之開始，罪惡的黑奴貿(mào)易印證了馬克思的“資本從來到人世間，每個(gè)毛孔都留著血和骯臟的東西”觀點(diǎn)。當(dāng)然殖民者帶來的先進(jìn)文明，沖擊了殖民地的落后制度與生活，促進(jìn)了全球化的發(fā)展。（3）思想文化：資本主義萌芽的發(fā)展催生了人的覺醒，人文主義在很好的保留了希臘羅馬古典文化的意大利最早復(fù)蘇。文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)借助古希臘古羅馬文化中的人文主義反對宗教神學(xué)的解放運(yùn)動(dòng)，恩格斯認(rèn)為“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來”。文藝復(fù)興肯定了人，否定了神，重視人的價(jià)值，崇尚個(gè)性，沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)。隨著文藝復(fù)興的發(fā)展，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到天主教會(huì)是歐洲最大的封建主，是阻礙資本主義的發(fā)展的重大障礙，16世紀(jì)初開始了又一場思想解放運(yùn)動(dòng)——宗教改革，這是新興資產(chǎn)階級(jí)借助宗教外衣開展的反封建斗爭，否定了羅馬教廷的權(quán)威，形成了不受羅馬教皇控制的新教派，傳播和發(fā)展了文藝復(fù)興以來復(fù)蘇了的人文主義，進(jìn)一步解放了思想，使西歐從長期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來，促進(jìn)了民族國家的發(fā)展，更為啟蒙運(yùn)動(dòng)到來做了思想上的準(zhǔn)備。17世紀(jì)，隨著資產(chǎn)階級(jí)與與封建制度矛盾的日益尖銳及自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，被譽(yù)為“近代社會(huì)宣言書”的又一場思想解放運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲波瀾壯闊的開始了。啟蒙思想家否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”第28頁共28頁,，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代，集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，號(hào)召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)為人們描繪了未來的理想王國的藍(lán)圖，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。（4）科技：1453年哥白尼發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，宣揚(yáng)的“日心說”，否定了“地心說”，動(dòng)搖了宗教神學(xué)理論基礎(chǔ)，成為近代天文學(xué)的重大成就，被譽(yù)為“天文學(xué)革命”。意大利天文學(xué)家和物理學(xué)家伽利略用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法證實(shí)了日心說的正確性，并發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，被稱為“近代科學(xué)之父”。1687年，英國科學(xué)家牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律，把地球上的物體運(yùn)動(dòng)與天體運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論中，形成牛頓力學(xué)體系（即經(jīng)典力學(xué)體系）以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)方式，標(biāo)志近代科學(xué)的形成，這是人類對自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，使科學(xué)擺脫了神學(xué)束縛，為啟蒙運(yùn)動(dòng)和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1．政治上：英國資產(chǎn)階級(jí)革命及資產(chǎn)階級(jí)代議制建立與漸進(jìn)性發(fā)展。2．經(jīng)濟(jì)上：新航路開辟；早期殖民擴(kuò)張與競爭；黑奴貿(mào)易。3．思想文化：近代歷史上的三次思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)。4．科技：近代自然科學(xué)的開始與發(fā)展（哥白尼、伽利略和牛頓）。三、自由競爭資本主義時(shí)期（18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)70年代）蒸汽時(shí)代【階段特征綜述】工業(yè)革命極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，使世界歷史發(fā)展進(jìn)入到自由競爭資本主義時(shí)期。政治上，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后，頒布了1787年憲法，確立了總統(tǒng)制民主共和政體；法國大革命爆發(fā)，歷經(jīng)百年艱難曲折，最終在1875年頒布了憲法，確立了議會(huì)制民主共和政體；1832年議會(huì)改革推動(dòng)了英國資本主義民主政治進(jìn)一步發(fā)展；普魯士經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭完成了德國的統(tǒng)一，并于1871年頒布了的意志帝國憲法，確立了以皇帝為國家權(quán)力中心的資本主義君主立憲制；19世紀(jì)早期歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，巴黎公社是無產(chǎn)階建立政權(quán)的第一次偉大嘗試；俄國、日本通過改革推動(dòng)了本國資本主義發(fā)展。到19世紀(jì)中后期，資本主義世界政治體系確立。經(jīng)濟(jì)上，瓦特制成改良型蒸汽機(jī)使資本主義生產(chǎn)方式從手工勞動(dòng)發(fā)展為大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)組織形式從手工業(yè)工場轉(zhuǎn)變?yōu)楣S，使人類社會(huì)進(jìn)入到蒸汽時(shí)代。工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義在全球范圍的擴(kuò)張，使東方最終從屬于西方，資本主義世界市場初步形成。思想文化上，19世紀(jì)歐洲盛行三大思潮——第28頁共28頁,自由主義、民族主義和馬克思主義。達(dá)爾文的進(jìn)化論成為這一時(shí)期科技發(fā)展重要表現(xiàn)。隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會(huì)的弊端日益暴露，人們對啟蒙思想家當(dāng)年描繪的“理想王國”越來越失望，揭露丑惡現(xiàn)實(shí)，憧憬美好未來的浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生；到了十九世紀(jì)三十年代，資本主義社會(huì)矛盾日趨尖銳，促使人們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判，在文學(xué)領(lǐng)域興起了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。（1）政治上：資本主義世界政治體系確立。1775-1783年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭以美國的勝利而宣告結(jié)束，崇尚個(gè)人自由和地方自主性的美國建立了邦聯(lián)制，但邦聯(lián)制卻很快成為美國資本主義給發(fā)展的障礙。妥協(xié)是一種偉大的藝術(shù)，在1787年制憲會(huì)議中得到了最好詮釋，啟蒙思想家對未來理想王國的頂層設(shè)計(jì)理論得到最大限度的彰顯，最終促成了現(xiàn)代第一個(gè)民主共和政體的誕生。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭及其民主政治對大西洋兩岸產(chǎn)生了重大影響，但正如法國政治思想家托克維爾在《論美國的民主》一書中說:“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品。”法國的民主政治建立歷經(jīng)近百年的曲折、反復(fù)、動(dòng)蕩和流血沖突，于1875年以一票微弱優(yōu)勢通過了第三共和國憲法，確立了議會(huì)制民主共和政體，獨(dú)特的責(zé)任內(nèi)閣制使總統(tǒng)權(quán)力受到一定限制。工業(yè)革命推動(dòng)了英國進(jìn)行了1832年議會(huì)改革，使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)得以進(jìn)入議會(huì)，漸進(jìn)式改革成為英國民主政治發(fā)展的重要特征?？死锩讈啈?zhàn)爭的失敗，充分暴露了俄國農(nóng)奴制的腐朽落后性，直接促成了1861年農(nóng)奴制改革，盡管改革很不徹底，保留了很多封建殘余，但卻是俄國歷史上從封建生產(chǎn)方式過渡到資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，加快了俄國資本主義發(fā)展步伐。佩里叩關(guān)及列強(qiáng)的接踵而至，使日本民族矛盾和社會(huì)矛盾日益激化，倒幕運(yùn)動(dòng)成功后，1868年開始了明治維新，脫亞入歐，使日本駛?cè)胭Y本主義發(fā)展快車道，擺脫了民族危機(jī)，并躋身世界強(qiáng)國之列。工業(yè)革命使資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻的變化，日益形成兩大對立的階層——工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)。資本主義的發(fā)展使得這兩大階級(jí)之間的矛盾日益激化。工人階級(jí)為了維護(hù)自身的利益，19世紀(jì)的歐洲興起了三大工人運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志馬克思主義誕生，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)，巴黎公社成為無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。（2）經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展，資本主義世界市場初步形成。1765年英國紡織工人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，引發(fā)了第二產(chǎn)業(yè)發(fā)生了重大變革，工業(yè)革命從棉紡織領(lǐng)域的發(fā)明和使用機(jī)器開始，但水力作為動(dòng)力卻嚴(yán)重限制了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。1785年瓦特制成了改良型蒸汽機(jī)，為大機(jī)器生產(chǎn)提供了不受自然條件嚴(yán)格限制的蒸汽動(dòng)力，推動(dòng)了工廠的普及，使人類社會(huì)進(jìn)入到“蒸汽時(shí)代”。工業(yè)革命加快了城市化進(jìn)程，也引發(fā)了嚴(yán)重的環(huán)境污染，如倫敦變成了“霧都”。18世紀(jì)末，工業(yè)革命從英國擴(kuò)展到美國、法國，19世紀(jì)早期的德國、19世紀(jì)中期的俄國、日本也陸續(xù)開始了工業(yè)革命。資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，促使資本主義國家尋求更廣闊的商品傾銷市場和原料產(chǎn)地；全球范圍的侵略擴(kuò)張，使更多的國家和地區(qū)淪為半殖民地和殖民地。1857年從美國開始的第一場世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，標(biāo)志著資本主義世界市場初步形成。第28頁共28頁,（3）思想文化：工業(yè)革命地開展，推動(dòng)了資本主義工業(yè)迅速發(fā)展，深深打上封建專制烙印的、強(qiáng)調(diào)政府控制工商業(yè)發(fā)展的重商主義，越來越不適應(yīng)資本主義工業(yè)化的發(fā)展要求。1776年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密在《國富論》中，提出了發(fā)揮“看不見的手”的作用，強(qiáng)調(diào)價(jià)值規(guī)律和自由競爭對市場的作用，主張企業(yè)自由生產(chǎn)和自由經(jīng)營，反對政府“看得見的手”對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，要求政府充當(dāng)好“守夜人”角色。自由主義的經(jīng)濟(jì)思想很快風(fēng)靡世界，被資本主義國家接受并奉為圭臬，成為資本主義發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。在資本主義迅速發(fā)展推動(dòng)下，近代民族主義隨之產(chǎn)生，如法國大革命時(shí)期，催生了民族主義形成發(fā)展。到了19世紀(jì)，民族主義發(fā)展成為歐洲主要的社會(huì)思潮，促使歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，如普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭，完成了德國的統(tǒng)一。19世紀(jì)早期歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗，催生了無產(chǎn)階級(jí)革命的思想理論武器——馬克思主義的誕生，并成為19世紀(jì)歐洲最有影響的社會(huì)思潮之一，推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（4）科技：1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程；指出了生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律，自然界進(jìn)化規(guī)則是物競天擇，適者生存。從根本上推翻了長期統(tǒng)治生物學(xué)界的“神創(chuàng)論”，打破了神學(xué)的禁錮，“宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了”。【重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上：資本主義世界政治體系確立（1）北美獨(dú)立戰(zhàn)爭與1787年憲法（2）1832年英國議會(huì)改革（3）法國大革命與1875年憲法（4）德國的統(tǒng)一和君主立憲制的建立（5）歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)和巴黎公社2.經(jīng)濟(jì)上：資本主義世界市場初步建立（1）工業(yè)革命（2）資本主義世界市場初步形成3.文化科技（1）19世紀(jì)歐洲三大思潮：自由主義思想、民族主義和馬克思主義（2）文學(xué)藝術(shù)：浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（3）科技：達(dá)爾文進(jìn)化論四、私人壟斷資本主義時(shí)期（19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)40年代）電氣時(shí)代第28頁共28頁,【階段特征綜述】第二次工業(yè)革命使生產(chǎn)力得到了極大發(fā)展，推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，產(chǎn)生壟斷和壟斷組織，主要資本主義國家進(jìn)入到帝國主義階段。政治上，資產(chǎn)階級(jí)代議制和政黨政治逐漸走向成熟的同時(shí)，逐漸形成了以英、法、美為代表的比較健全的民主政治和以德、日、俄為代表帶有濃厚專制色彩的民主政治。帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，釀成20世紀(jì)人類歷史上最慘烈的兩次世界大戰(zhàn)。這使得國際格局發(fā)生重大的變化，英國的世界霸主地位由盛而衰，美國的國際地位不斷上升。俄國十月革命使人類歷史開始進(jìn)入探索建立社會(huì)主義發(fā)展道路的新時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上，帝國主義掀起了瓜分全球的狂潮，以資本主義世界市場形成為主要標(biāo)志的資本主義世界體系最終形成。自由主義的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想被私人壟斷組織用濫成自由放任，加劇了資本主義制度基本矛盾的激化，引發(fā)了三十年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯福新政成為通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成功范例，開創(chuàng)了資本主義發(fā)展的新模式——國家壟斷資本主義。主張加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)的凱恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生，成為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新指導(dǎo)思想。俄國在探索建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，先后進(jìn)行了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策的探索，最終確立了斯大林模式?？萍及l(fā)展是推動(dòng)第二次工業(yè)革命的重要推手，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度明顯加快。（1）政治上：資本主義民主政進(jìn)一步發(fā)展，政黨政治走向成熟成熟，以英、美、法為代表的國家，確立了現(xiàn)代意義上的資本主義政治模式；以德、日、俄為代表的國家，政治上帶有濃厚的封建軍事性，專制色彩較為明顯。兩次世界大戰(zhàn)使英國的國際地位不斷下降，其世界霸權(quán)由盛而衰；美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展使其國際地位不斷提高，最終取代了英國，確立了世界霸主地位。這一時(shí)期，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，歐美各國工人政黨和組織相繼建立，并以合法斗爭為主。十月革命的勝利，使俄國建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，打破資產(chǎn)階級(jí)一統(tǒng)天下的局面，開辟了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，使人類進(jìn)入探索社會(huì)主義發(fā)展道路的新時(shí)期，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。第28頁共28頁,（2）經(jīng)濟(jì)上：19世紀(jì)70年代，以電力的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的第二次工業(yè)革命開始，使人類社會(huì)進(jìn)入到電氣時(shí)代。生產(chǎn)和資本高度集中，產(chǎn)生了壟斷和壟斷組織，標(biāo)志著大企業(yè)時(shí)代到來，主要資本主義國家進(jìn)入到帝國主義階段。后起之秀的美國、德國成為第二次工業(yè)革命中的中心國家，工業(yè)生產(chǎn)總值增長迅速，超過英法兩國，躍居到世界第一第二。帝國主義國家掀起了瓜分世界的狂潮，對外經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入到以資本輸出為主的階段。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義將世界瓜分完畢，資本主義世界市場最終形成，資本主義世界體系最終確立。資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，其基本矛盾（生產(chǎn)資料私有制和社會(huì)化大生產(chǎn)的矛盾）日益激化，引發(fā)了從美國開始的迅速波及全世界的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。美國羅斯福政府通過加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)大力干預(yù)的方式，使美國經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，開創(chuàng)了國家壟斷資本主義發(fā)展模式，并在戰(zhàn)后風(fēng)靡資本主義世界。十月革命后，面對國內(nèi)外嚴(yán)峻形勢，蘇俄實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，鞏固了蘇維埃政權(quán)。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的繼續(xù)實(shí)施引發(fā)了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)，1921年開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，促使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。1928-1937年，蘇聯(lián)實(shí)施了兩個(gè)五年計(jì)劃，確立以高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為特征的斯大林模式。（3）思想文化上：自由主義的經(jīng)濟(jì)思想在推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，也逐漸被私人壟斷組織用濫而發(fā)展為自由放任，這激化了資本主義制度的基本矛盾，引發(fā)了1929-1933年的世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。伴隨羅斯福新政的開展，主張加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)的凱恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生。凱恩斯主義承認(rèn)資本主義存在著弊端，主張對付經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是擴(kuò)大需求，政府必須放棄自由放任主義，干預(yù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這從根本上改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀念，成為二戰(zhàn)后二十年最盛行的經(jīng)濟(jì)思想。在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下，以法國莫奈為代表的畫家創(chuàng)立了新畫派——印象派，他們直接描繪陽光下的物象，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來表現(xiàn)微妙的色彩變化。在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，出現(xiàn)了電影、電視等新的藝術(shù)形式。卓別林是這一時(shí)期最著名的電影表演藝術(shù)家。（4）科技：19世紀(jì)后期，科學(xué)新發(fā)現(xiàn)催生了發(fā)電機(jī)，使人類進(jìn)入電氣時(shí)代，“發(fā)明大王”愛迪生為此做出了重大貢獻(xiàn)?？萍嫉陌l(fā)展也推動(dòng)了現(xiàn)代交通的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車和飛機(jī)等新式交通工具，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，推動(dòng)了全球化發(fā)展。20世紀(jì)初，科學(xué)上最重大的發(fā)現(xiàn)就是愛因斯坦提出的相對論和普朗克提出的量子論，成為現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上（1）主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段（2）俄國十月革命：人類社會(huì)進(jìn)入探索社會(huì)主義發(fā)展道路的新時(shí)期2．經(jīng)濟(jì)上（1）第二次工業(yè)革命及資本主義世界市場最終形成（2）20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和羅斯福新政（3）蘇聯(lián)探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；新經(jīng)濟(jì)政策；斯大林模式的形成3.文化科技和藝術(shù)（1）凱恩斯主義（2）發(fā)明大王愛迪生；電影電視的發(fā)明（3）現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱：相對論與量子論（4）汽車和飛機(jī)的發(fā)明（5）印象派繪畫；電影表演藝術(shù)家卓別林五、國家壟斷資本主義時(shí)期（20世紀(jì)40年代—今天）信息時(shí)代第28頁共28頁,【階段特征綜述】羅斯福新政開創(chuàng)了資本主義發(fā)展的新模式，使資本主義國家進(jìn)入國家壟斷資本主義發(fā)展階段。政治上國際格局發(fā)展演變，經(jīng)歷了從兩極格局建立發(fā)展，再到兩極格局解體、暫時(shí)形成一超多強(qiáng)并朝著多極化方向發(fā)展的局面。根據(jù)雅爾塔會(huì)議，美蘇兩大超級(jí)大國對世界版圖和勢力范圍進(jìn)行了重新劃分，形成了雅爾塔體系。在雅爾塔體系下，以美蘇為首的兩大政治軍事集團(tuán)形成了以冷戰(zhàn)對峙為主要內(nèi)容的兩極格局，兩強(qiáng)全面對抗、爭奪勢力范圍和世界霸權(quán)，使世界處于核戰(zhàn)爭威脅之下，肆意踐踏國際法，干涉別國內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平。隨著歐洲一體化推進(jìn)、日本崛起和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起等，沖擊了兩極格局。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東劇變和蘇聯(lián)解體宣告兩極格局解體。經(jīng)濟(jì)上，主要表現(xiàn)為社會(huì)主義和資本主義兩種不同經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行和調(diào)整，蘇聯(lián)經(jīng)歷了赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈?duì)柊蛦谭虻母母铮家驗(yàn)闆]能跳出斯大林模式框架，終致改革失?。桓?duì)柊蛦谭蚋母锉畴x了科學(xué)社會(huì)主義方向，使得蘇聯(lián)改變了社會(huì)主義性質(zhì)并最終解體。二戰(zhàn)后，資本主義國家經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù)和對干預(yù)的調(diào)整。在美國推動(dòng)下，建立了國際金融體系和國際貿(mào)易體系，使世界經(jīng)濟(jì)向著體系化、制度化方向發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的有序化發(fā)展趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新特點(diǎn)——區(qū)域集團(tuán)化，資本主義世界形成了美、日和西歐三足鼎立的經(jīng)濟(jì)多極化格局。思想上，二戰(zhàn)后的二十年，資本主義世界非常盛行凱恩斯主義；70年代初歐佩克提高油價(jià)，引發(fā)了1973-1975年嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，表明強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的凱恩斯主義失靈，危機(jī)過后的經(jīng)濟(jì)“滯脹”促使了新經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生，并指導(dǎo)資本主義國家實(shí)現(xiàn)了復(fù)蘇。二戰(zhàn)期間開始的第三次科技革命，使人類社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代，第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展超過了第一二產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)中開始占據(jù)主導(dǎo)地位。三十年代世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大的精神創(chuàng)傷，工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活加劇了人們的緊張感，催生了現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展。（1）政治上：兩種不同社會(huì)制度在競爭對峙中共同發(fā)展。二戰(zhàn)使英國的世界霸權(quán)徹底喪失，美國憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力，推動(dòng)了聯(lián)合國和資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立，形成了以美國為中心的資本主義世界政治格局。社會(huì)主義則形成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。美蘇兩國在意識(shí)形態(tài)和國家利益上的矛盾沖突日益加劇，戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系破裂，逐漸形成了橫眉冷對的兩極對峙格局。歐洲一體化開始、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起、日本崛起和中國振興，促使了兩極格局下出現(xiàn)了多極化趨勢，沖擊了兩極格局。東歐劇變及蘇聯(lián)解體標(biāo)志以冷戰(zhàn)為主要內(nèi)容的兩極格局最終結(jié)束。當(dāng)今世界暫時(shí)形成了一超多強(qiáng)，并朝著多極化方向發(fā)展的世界政治格局。第28頁共28頁,（2）經(jīng)濟(jì)上：從資本主義國家大力加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)干預(yù)到對干預(yù)的調(diào)整。在50年代到70年代初，第三次科技革命促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的更新改造，使第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展；以美元為中心的布雷頓森林體系和以美國為中心的國際貿(mào)易體系建立，使經(jīng)濟(jì)全球化朝著制度化、體系化方向發(fā)展；國家壟斷資本主義迅速發(fā)展，使資本主義國家進(jìn)入相對穩(wěn)定的高速發(fā)展時(shí)期。二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)，隨著斯大林模式弊端日益暴露，蘇聯(lián)開始了社會(huì)主義改革與調(diào)整，赫魯曉夫改革沖擊了斯大林模式，勃列日涅日夫改革使蘇聯(lián)成為與美國匹敵的超級(jí)大國，但兩次改革都沒有突破斯大林模式的框架，最終失敗。20世紀(jì)七十年代，石油輸出國組織提高油價(jià)，引發(fā)了二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，危機(jī)過后經(jīng)濟(jì)又陷入“滯脹”，凱恩斯主義失靈。強(qiáng)調(diào)兩只手共同起作用的新經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想產(chǎn)生，資本主義國家開始了對大力干預(yù)政策的調(diào)整，八十年代初經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇。20世紀(jì)90年代，世界貿(mào)易組織的建立、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展及從美國最先開始的新技術(shù)革命，為資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了重要保障。（3）思想科技和文化：20世紀(jì)50-70年代，強(qiáng)調(diào)國家對經(jīng)濟(jì)大力干預(yù)的凱恩斯主義盛行，推動(dòng)了國家壟斷資本主義的迅速發(fā)展；70年代末以來在應(yīng)對1973-1975年經(jīng)濟(jì)危機(jī)和隨后的經(jīng)濟(jì)“滯脹”中，產(chǎn)生了強(qiáng)調(diào)兩只手共同起作用的新自由主義、供給學(xué)派和貨幣主義思想。從20世紀(jì)四五十年代開始的以現(xiàn)代信息技術(shù)、原子能和航天技術(shù)為代表的第三次科技革命，就其規(guī)模、深度、影響來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前兩次工業(yè)革命，它對社會(huì)生產(chǎn)力和世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大推動(dòng)力，使人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和第三次科技革命的發(fā)生，改變了人們的精神生活，西方人對社會(huì)產(chǎn)生困惑和迷惘，人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，用多元的方式來表達(dá)主觀感受，現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生，流派紛呈，以貝克特的《等待戈多》為代表現(xiàn)代主義文學(xué)和以畢加索為代表的現(xiàn)代主義繪畫為代表?！局攸c(diǎn)識(shí)記內(nèi)容】1.政治上（1）美蘇冷戰(zhàn)（2）兩極格局的形成與瓦解。2.經(jīng)濟(jì)上（1）戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的調(diào)整。（2）資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立：布雷頓森林體系；國際貿(mào)易體系。（3）經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和二戰(zhàn)后全球化的發(fā)展。（3）蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革。3.思想、科技和文化（1）凱恩斯主義的盛行及對凱恩斯主義的調(diào)整。（2）第三次科技革命和20世紀(jì)90年代新技術(shù)革命。（3）現(xiàn)代主義文學(xué)和現(xiàn)代主義繪畫（畢加索）。第28頁共28頁