文本對應(yīng)練(十七)[基礎(chǔ)運用層]閱讀下面的文字，完成1～3題。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是①的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，正像發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律的達(dá)爾文一樣，即歷來為②的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就③了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。(　　　　)但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是④。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)A．正像發(fā)現(xiàn)有機界發(fā)展規(guī)律的達(dá)爾文一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律B．正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律C．馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣D．馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣B　[“文中畫線句子有兩處語病，一是語序不當(dāng)，應(yīng)改為“正像……，馬克思……”，這就排除C、D兩項；二是結(jié)構(gòu)混亂，“正像”提示前后的內(nèi)容和句式結(jié)構(gòu)一致，“馬克思發(fā)現(xiàn)了……”對應(yīng)的句式也應(yīng)為“達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)……一樣”，排除A項。故選B項。]2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，街接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)A．即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。B．雖然只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。C．雖然不能作出更多的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。D．即使不能作出更多的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。A　[“即使”表假設(shè)讓步，“雖然”是實事實說。從文章可知，馬克思顯然不是只有這一個發(fā)現(xiàn)，所以此處只是假設(shè)，用“雖然”不合適，可排除B、C兩項。A項和D項相比，A項更能突出馬克思這兩個發(fā)現(xiàn)的重要性，排除D項。故選A項。]3．依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)6 A．不可估量　繁蕪叢雜　豁然開朗　淺嘗輒止B．不可限量　雜亂無章　茅塞頓開　半途而廢C．不可估量　雜亂無章　茅塞頓開　淺嘗輒止D．不可限量　繁蕪叢雜　豁然開朗　半途而廢A　[不可限量：形容前程遠(yuǎn)大。不可估量：形容數(shù)量大或程度重。第①處，是說馬克思的逝世對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級和歷史科學(xué)，都是巨大的損失，主要突出損失之巨大，應(yīng)使用“不可估量”。繁蕪叢雜：形容內(nèi)容、文字或種類繁多雜亂。雜亂無章：形容亂七八糟，沒有條理。第②處，是形容“意識形態(tài)”的繁多，應(yīng)使用“繁蕪叢雜”。豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也比喻對于百思不得其解的事物，突然間開闊了思路。茅塞頓開：形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，豁然開朗，突然理解、領(lǐng)悟了某種道理，解開了心中的疑問，主語一般是人。第③處，是形容問題的癥結(jié)，如使用“茅塞頓開”，則對象不當(dāng)，應(yīng)使用“豁然開朗”。半途而廢：指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。含貶義。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停止。比喻不肯下功夫深入鉆研。中性詞。第④處，是說馬克思在任何領(lǐng)域都不是略微嘗試就停止，應(yīng)使用“淺嘗輒止”。故選A項。]4．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是(　　)A．吊唁　嫉妒　好高鶩遠(yuǎn)　以身恂職B．愛戴　衷情　永垂不朽　堅韌不拔C．競相　摸索　蛛絲螞跡　山清水秀D．逝世　隕石　含英咀華　冠冕堂黃A　[A項，“鶩”應(yīng)為“騖(務(wù))”，“恂”應(yīng)為“殉”；B項，無錯別字；C項，“螞”應(yīng)為“馬”；D項，“黃”應(yīng)為“皇”。]5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)買票進入海格特墓園，沿主干道往東走幾分鐘，馬克思墓地就赫然呈現(xiàn)于眼前。________，________，________。________，________。________，分別是馬克思夫人燕妮、馬克思本人、馬克思外孫哈里·朗吉特、馬克思家的傭人海倫·德穆特和馬克思的女兒艾琳娜·馬克思。①其上鑲嵌著白色大理石墓碑②白色大理石墓碑鑲嵌于基座正面中央位置③青銅鑄造的馬克思頭像放置于墓碑之上④墓碑中間部分雕刻著合葬于此的五個人的姓名和生卒年月日⑤這個墓地有著比普通人高一大截的花崗巖基座⑥他們按逝世的先后順序由上到下排列A．③①④②⑤⑥　　　　　B．⑤①⑥③②④C．⑤①③②④⑥D(zhuǎn)．③①⑤⑥②④6 C　[通讀語段發(fā)現(xiàn)，⑥句與橫線后的句子銜接最緊密，排除B、D兩項；再觀察其他幾句之間的邏輯關(guān)系，①句中的“其”指的就是基座，承接⑤句而來，排除A項。]6．請從孔子、莊子、馬克思、霍金中任選三人為例，按照要求續(xù)寫下面的話。要求：①緊扣首句觀點，符合所選人物的境遇；②運用排比的修辭手法；③語意連貫，內(nèi)容充實；④不少于60字。人是一根能思想的葦草，思想使渺小而脆弱的人變得偉大而堅強。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　解答此題分三步：一選人物，要從四人中選自己熟悉的；二要圍繞觀點“思想的作用”講所選人物的境遇；三用排比，做到語意連貫，句式基本一致。[答案]　(示例一)是孜孜不倦的思考，讓出身低微的孔子成了名垂千古的大成至圣；是超凡脫俗的智慧，讓形容枯槁的莊子成了逍遙自在的南華真人；是開天辟地的理論，讓潦倒一生的馬克思成了開啟時代的革命導(dǎo)師。(示例二)孔子“天下歸仁”的思想，引領(lǐng)人類文明幾千年，他的思想經(jīng)久不衰；馬克思“共產(chǎn)主義”的思想，推動了滾滾向前的歷史車輪，他的思想永放光輝；霍金“黑洞”的思想，揭示了宇宙的奧秘，他的思想超前創(chuàng)新。[閱讀提升層]閱讀下面的文字，完成7～10題。悼念喬治·桑①[法]雨果我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。昔日我曾愛慕過她，欽佩過她，崇敬過她，而今，在死神帶來的莊嚴(yán)肅穆之中，我出神地凝視著她。我祝賀她，因為她所做的是偉大的；我感謝她，因為她所做的是美好的。我記得，曾經(jīng)有一天，我給她寫過這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大。”難道說我們真的失去她了嗎？不。那些高大的身影雖然與世長辭，然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此，人們甚至可以說他們已經(jīng)自我完成。他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見。這真是崇高的變?nèi)?。人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——掩蓋起來。喬治·6 桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神！喬治·桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子，唯獨她是偉大的女性。在本世紀(jì)，法國革命的結(jié)束與人類革命的開始都是順乎天理的，男女平等作為人與人之間平等的一部分，是必不可少的。偉大的女性應(yīng)該顯示出，她們不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華；她們不僅應(yīng)有強韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治·桑就是這類女性的典范。當(dāng)法蘭西遭人凌辱時，完全需要有人挺身而出，為她爭光載譽。喬治·桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴爾貝斯②一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬?、垡粯佑兄鴤ゴ蟮撵`魂。在她身上不乏詩才。在加里波第④曾創(chuàng)造過奇跡的時代里，喬治·桑留下了無數(shù)杰作佳品。列舉她的杰作顯然是毫無必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益？她的那些杰作的偉大概括起來就是“善良”二字。喬治·桑確實是善良的，當(dāng)然她也招來某些人的仇視。崇敬總是有它的對立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對，或者不妨說它表明了人們的贊同——反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之辭。誰帶桂冠誰就招來抨擊，這是一條規(guī)律，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。像喬治·桑這樣的人物，可謂公開的行善者，他們離別了我們。而幾乎是在離逝的同時，人們在他們留下的似乎空蕩蕩的位子上發(fā)現(xiàn)新的進步已經(jīng)出現(xiàn)。每當(dāng)人間的偉人逝世時，我們都聽到強大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了，另一種事物降臨了。大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是，這人間與那天上一樣，消失之后就是再現(xiàn)。一個像火炬那樣的男子或女子，在這種形式下熄滅了，在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅的，其實是永遠(yuǎn)不會熄滅。這火炬燃得比以往任何時候更加光彩奪目，從此它組成文明的一部分，從而屹立在人間無限的光明之列，并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動著這支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明。勞動者離去了，但他的勞動成果留了下來。埃德加·基內(nèi)⑤去世了，但是他的高深的哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)梗痈吲R下地勸告著人們。米什萊⑥去世了，可在他的身后，記載著未來的史冊卻在高高聳起。喬治·桑雖然與我們永別了，但她留給我們的女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才。正由于這樣，革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁?，但是我們要看到他們的業(yè)績。具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可自豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。這就是我們聽到的振翅搏擊的響聲。6 讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切！讓我們?nèi)ビ游磥?！讓我們在靜靜的沉思中，向那些偉大的離別者為我們預(yù)言將要到來的偉大女性致敬！(有刪改)【注】?、賳讨巍ど?1804—1876)，法國19世紀(jì)著名女小說家，浪漫主義女性文學(xué)和女權(quán)主義文學(xué)的先驅(qū)。代表作有《木工小史》(1840)、《康素愛蘿》(1843)、《安吉堡的磨工》(1845)等。②巴爾貝斯，二戰(zhàn)法國名將。③拉馬丁(1790—1869)，19世紀(jì)法國著名浪漫主義詩人。④加里波第(1807—1882)，意大利民族解放運動革命民主派領(lǐng)袖，軍事家，著名的國際主義戰(zhàn)士。⑤埃德加·基內(nèi)(1803—1875)，法國歷史學(xué)家。⑥儒勒·米什萊(1798—1874)，法國歷史學(xué)家和散文家，和埃德加·基內(nèi)同是教權(quán)主義最激烈的反對者。7．下列對這篇文章的分析與理解，正確的一項是(　　)A．作者沉痛哀悼喬治·桑的逝世，高度評價了喬治·桑對她的時代和她的國家做出的偉大貢獻，感情哀婉細(xì)膩，催人淚下。B．作者認(rèn)為喬治·桑雖然去世了，但她的偉大思想將像火炬一樣永照人間，將成為人類文明的一部分。C．“一種事物消失了，另一種事物降臨了?！边@兩種“事物”前者是指生命，后者指贊譽。D．文中說喬治·桑完美無缺不僅因為她有偉大的心靈、偉大的頭腦和崇高的心胸，而且因為她的詩才、她的杰作，以及由此而受到的仇恨、辱罵和抨擊。B　[A項，情感態(tài)度不對，“感情哀婉細(xì)膩”不準(zhǔn)確。C項，“贊譽”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)指“思想或精神”。D項，前后矛盾，既然是“完美無缺”，又怎能說“受到的仇恨、辱罵和抨擊”。]8．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解與鑒賞，正確的一項是(　　)A．作者開篇便表達(dá)了對死者的懷念、愛慕與敬佩之情，然后用一個問句引出對死者一生的貢獻的評判，深化了自己的情感。B．“勞動者離去了，但他的勞動成果留了下來?！边@句話暗含深意，即雖然喬治·桑的形體已經(jīng)消逝了，但她留下了無數(shù)杰作佳品。C．本文感情真摯，但沒有一般悼文的感傷，且綜合運用了議論、描寫、抒情等表達(dá)方式，充分展示了一代浪漫主義文豪的語言風(fēng)格。D．本文表達(dá)了悼念與崇敬之情，對死者的貢獻做出了很高的評價，闡發(fā)了其深遠(yuǎn)影響，同時還闡述了作者的生死觀。文章既以情動人，又飽含哲理性的思考。A　[B項，“……但她留下了無數(shù)杰作佳品”表述有誤，這句話的原文是“喬治·桑雖然與我們永別了，但她留給我們的女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才”。C項，文中并未運用描寫的表達(dá)方式。D項，作者在文中并沒有闡述自己的生死觀，只是對人物死去意義的評價。]6 9．文中多處用到類比，請從文中找出一例并說明其作用。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　①作者把喬治·桑同當(dāng)時的男性相比，突出她的才華，她的追求，她的偉大地位。②文章還把喬治·桑同一些名人如巴爾貝斯、巴爾扎克、拉馬丁等相比，突出了她精神的偉大。③文章倒數(shù)第二段又用了另一組類比，說明喬治·桑的精神永遠(yuǎn)鼓舞著后人，后人將從她那里獲得很多的精神的饋贈。(只要找出一處并說明作用即可)10．從全文看，作者為什么說“喬治·桑在我們這個時代具有獨一無二的地位”？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　①喬治·桑以自己的偉大證明了在性別平等的社會里，婦女可以擁有男性所有的稟賦，且不失女性天使般的品質(zhì)。②喬治·桑以自己的杰作和完美無缺為我們的世紀(jì)和國家贏得驕傲。6