尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們: 大家好,我是來自高一十三班的張?jiān)疲裉煳覈煜轮v話的題目是《以文學(xué)之力量,醫(yī)國民之內(nèi)心》?! ?ldquo;物競天擇,適者生存”是我們非常熟悉的有赫胥黎所作,嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》中的觀點(diǎn)。伴隨著甲午海戰(zhàn)的慘敗,中華民族到了危急存亡的關(guān)頭。該書的問世產(chǎn)生了始料未及的巨大社會影響,維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后,竟發(fā)出了“眼中未見有此等人”的贊嘆。的確,這本書的問世,使當(dāng)時(shí)處于“知識饑荒”時(shí)代的中國知識界如獲至寶,產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的影響?! ∑渲校陀幸晃晃覀兎浅J煜さ奈膶W(xué)巨匠,思想巨擘,新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一——魯迅先生。1899年,他進(jìn)入入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂,學(xué)開礦。這期間正是接觸了這本《天演論》,接觸到了其中物競天擇、社會進(jìn)化等理論,才使他認(rèn)識到了,中國只有發(fā)展起來,才能適于生存。這本書對他之后的思想產(chǎn)生了一定影響,這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷也使他接觸到了更多先進(jìn)的科學(xué)知識,更清醒的認(rèn)知到中國的落后急需要發(fā)展。?! ∷?,魯迅先生決定先“開眼看世界”。他公費(fèi)去日本留學(xué),留學(xué)時(shí)的住宿條件十分艱苦,就住在監(jiān)獄旁邊的一個(gè)小旅店,經(jīng)常被蚊子吵得只能把全身捂在被子里才能夠入睡,這使他的意志更加堅(jiān)強(qiáng),內(nèi)心更加堅(jiān)定。也正是這段時(shí)間,青年魯迅在日本接受到了新知識的洗禮,學(xué)習(xí)經(jīng)歷使他意識到,僅僅治療中國人的身體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有作用的,只有從內(nèi)心上將病根治才是最有用的。所以他堅(jiān)定的棄醫(yī)從文,離開了當(dāng)時(shí)的醫(yī)科學(xué)校?! ∥医?jīng)常在思索,究竟是怎樣的勇氣,讓他能離開所謂的舒適圈,放棄治病救人的追求,選擇以筆做刀、警醒眾人呢? 1932年,魯迅在《今春的兩種感想》寫到:“許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃!,我們好像全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。” 正是懷著這樣的心態(tài),魯迅先生在離開醫(yī)科學(xué)?;氐街袊螅头e極投身于新文化運(yùn)動,以領(lǐng)路人的身份帶領(lǐng)大家進(jìn)行革命?! ?918年,錢玄同拜訪魯迅,帶來了一本《新青年》雜志,想要請魯迅寫文章,他說了這樣一段后來被專家作家無數(shù)次引用的話:“假如有一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了。然而是昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們嗎?” 錢玄同回應(yīng)到:“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。”, 魯迅先生的回答,時(shí)至今日還能讓后世讀者感受到那份辛辣的無奈——“是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?,絕不能以我之必?zé)o的證明,來折服了他之所謂的可有。” 魯迅所說就已經(jīng)顯示出當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)狀,只有少數(shù)人保持清醒,大多數(shù)人都是麻木的,他所追求的就是喚醒這大多數(shù)人,因此話雖如上文所說,但還是同意給《新青年》寫稿 于是,1918年五月,白話短篇小說《狂人日記》問世,這本小說是漫長的封建禮教史上的第一聲驚雷,也是中國現(xiàn)代文學(xué)的第一塊基石。正是這本小說,讓“魯迅”這個(gè)身份登上了新時(shí)代的舞臺。 “從來如此,便對嗎?” 相信看過《狂人日記》的同學(xué)們就會知道此話的含義,這是在一個(gè)落后守舊的時(shí)代下發(fā)出的牢騷,是一種不甘于一直守舊,要勇敢的革新與創(chuàng)新的精神。魯迅先生正是用自己的筆寫下那一段段文字,試圖用這些文字醫(yī)治中國人民麻木透了的心?! ≡谖亩蔚淖志溟g,書頁的翻閱中,魯迅先生獨(dú)有的批判精神和他拯救人民的赤誠之心體現(xiàn)的淋漓盡致。他以筆為刀,寫出了封建社會的人血饅頭,尖銳地指出封建專制下的各項(xiàng)封建習(xí)俗的錯(cuò)誤,直接表達(dá)了對于封建習(xí)俗的批判。 就像孔乙己。這個(gè)人物只是當(dāng)時(shí)的一個(gè)典型,而酒店里的客人則是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的樣子,只是做一個(gè)麻木的看客,看著孔乙己被人嘲笑,并逐漸加入嘲笑的行列,對于酒店的老板來說,孔乙己只是一個(gè)欠了酒店錢的人,只有發(fā)現(xiàn)板子上他欠錢沒還時(shí)才會想起他好久沒有來過。在他腿瘸時(shí),大家并沒有對他產(chǎn)生了一絲一毫的同情之心,而是繼續(xù)嘲笑他是因?yàn)橥禃疟淮驍嗤?,人們的麻木使人心寒?! ◆斞赶壬谖恼轮薪柚滓壹簜?,借著蘸著人血的饅頭批判著封建禮教下人們的麻木,不斷的以文字的力量試圖解救、醫(yī)治人民。魯迅先生說:“中國人是缺乏誠與愛的。”他思想前衛(wèi),提前看到了中華民族的錯(cuò)誤,而又大膽進(jìn)行批判,一心想將人民麻木已久的心醫(yī)治,醫(yī)治的充滿誠與愛。因此,作為新文化運(yùn)動的領(lǐng)軍人,他所存在的意義,絕不僅是留下了一些光耀后世的文字,而是以他的文字真切影響了后代的人們,蕭紅受到魯迅影響走進(jìn)文壇,寫下《呼蘭河傳》這本滿是溫情與愛的小說;近期,有大學(xué)生用16篇《野草》創(chuàng)作了一首說唱作品,收獲將近900萬播放量……不難看出,今天的青年正在以自己的方式積極地?fù)肀斞?,傳播著誠與愛。這才是魯迅存在的意義。, 1933年,在好友楊銓被刺、自己也登上暗殺名單后,魯迅一襲長衫、身戴白花,出現(xiàn)在了追悼會現(xiàn)場。出門時(shí),魯迅連家里的鑰匙都沒帶上。一是他已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備,二是怕被捕后,家里的文件書稿被搜??梢婔斞赶壬挠赂掖鬅o畏精神,他無畏死亡,一心想著自己的祖國,他用盡自己畢生的才華和心力,在自己的作品上發(fā)出一聲聲堅(jiān)定而又有力的吶喊,試圖喚醒這頭沉睡的東方雄獅… 這只是民族大義中的魯迅。在生活中,魯迅先生十分節(jié)約時(shí)間,最著名的一句話便是“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的”魯迅先生這句話,是勸學(xué)勸進(jìn)用的:催你學(xué)習(xí),推你上進(jìn)。”正是因?yàn)檫@句話的存在,讓我在一次又一次想放縱自己的時(shí)候,把自己叫醒,利用好時(shí)間,不麻木自己,方能不負(fù)大好年華?! ∽鳛楫?dāng)代的青年,未來國家的棟梁,我們理應(yīng)珍惜時(shí)間,珍惜現(xiàn)在的生活,努力學(xué)習(xí),認(rèn)清自己的不足,在魯迅先生的經(jīng)歷和文章中汲取前行力量,讓我們的人生一直向前,永不停歇!愿我們有一分熱,發(fā)一分光。以文學(xué)之力量,醫(yī)國民之內(nèi)心!以青春之火,點(diǎn)亮中華!我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!