巴蜀中學2022屆高考適應性月考卷（五）語文試卷本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。二十世紀初葉，以“五四”新文化運動為標志，中國在“天崩地裂”的社會變遷中呈現出復雜多元的思想景觀，進而孕育出中國現代文明演化的思想基因。這是該時代中國思想群體共同培育和創(chuàng)造的結果，是歷史變革激蕩出的新成果。其中，李大釗的思想探索和革命實踐具有典型性。在辛亥革命的影響下，李大釗認識到時代問題集中于“再造中國”，他作為新文化運動的干將走在思想的前列，參與新文化運動并傳播馬克思主義；同時又投身民主革命的實踐，參與創(chuàng)立中國共產黨、促進國共合作。李大釗為傳統文化所塑造，秉承“鐵肩擔道義”的精神傳統，又留洋日本學習西方文明，對西方文明有了較深的認識；他致力于新思想的傳播和研究，又走出書齋投身改造社會的行動。東方與西方、傳統與現代、批判與創(chuàng)造、理論與實踐的多重維度的交織碰撞最終激蕩出思想的火花，共同形成了李大釗的思想進路，其思想探索代表了一種新文化、新道路，展現出文明發(fā)展的新氣象，從中可以窺見中國現代文明的思想基因之一斑。因此，理解其思想有助于把握中國現代文明發(fā)展的內在理路。近代以來西方現代文明沖擊了傳統中國的觀念體系，在紛亂世界找到自己的道路需要重構哲學世界觀，這也成為產生新文明發(fā)展的思想基因的原點。面對世界歷史的大勢，李大釗在揚棄舊思想中尋找新的世界觀，進而以此來認識世界并再造中國。世界在時間中流轉、運行、演化，“天運人生周行不息，盈虛消長，相反相成”，宇宙大化流行之道的法則是生生不息的創(chuàng)造，從時間看，“時是偉大的創(chuàng)造者，時亦是偉大的破壞者?！被诖耍韵蚝罂礊樘卣鞯呐f的時間觀所形成的歷史觀和人生觀是靜止的、倒退的，違背宇宙演化的法則，也將喪失未來。因此，必須改變這種時間觀念以及在此基礎上的歷史觀和人生觀，“要回過頭來順著向未來發(fā)展的大自然大實在的方面昂頭邁進，變逆退的為順進的，變靜止的為行動的。這樣子，我們才能得到一個奮興鼓舞的歷史觀，樂天努力的人生觀?！笔苓M化論包括柏格森的生命哲學和創(chuàng)造進化論的影響，李大釗把世界理解為進化、革新和創(chuàng)造的過程，宇宙、社會和人生都在“破舊”中更新自我。同樣，現代中國的命運是在埋葬舊制度、舊文化基礎上實現古老文明的復活與再造。西方列強的侵略使中華民族陷入危亡境地，而現代世界文明的發(fā)展也展現出古老中國的陳腐，其出路則是在變革中建設“青春中國”。這意味著檢討乃至埋葬不合時宜的舊制度、舊文化、舊生命，進而創(chuàng)造新制度、新文化、新生命，這是中華文明的新生 之路，也是“青春中國”的本質要義。這種新的世界觀從中國傳統文化的“生生不息”“剛健有為”“變易自新”思想中找到源頭，同時又與現代進化論、科學世界觀、啟蒙思想等相嫁接，形成了觀察世界和中國命運的世界觀。在這種世界觀的基礎上，李大釗以大歷史的視野、從歷史哲學的高度認識世界的變化，從而能夠超越時代的局限把握到歷史的大勢。當下的有限時空常常限制了人們的思維，而歷史則在時間的綿延中展現長遠的趨勢。李大釗致力于對現代史學的研究，旨在以學術研究尋找認識當下創(chuàng)造未來的理論工具。他在一次演講中集中闡發(fā)了史學與哲學的關系，提出二者在對社會歷史根本問題的探討中走到一起。歷史觀本身又是社會觀，如何看待歷史直接決定了人如何認識當下和未來。李大釗認為，歷史是活潑潑的生命創(chuàng)造，“不是僵石，不是枯骨，不是故紙，不是陳編，乃是亙過去、現在、未來、永世生存的人類全生命。”從進化的、現實社會的、人民的立場去解釋歷史，意味著沖破以往循環(huán)的、推崇神圣的歷史觀。在總結各種歷史哲學的基礎上，李大釗率先接受唯物史觀并以此分析了時代矛盾背后的社會經濟原因，認為這種沖突和變革具有必然性，中國的出路是適應時代大勢探索新文明。如此，李大釗不僅展現出深邃的歷史感，更借助新的歷史觀開啟了探索新文明的新視角。這種世界觀和歷史觀又與價值觀相關聯，在重估傳統價值的基礎上確立新的價值觀正是新文化運動的宗旨，也是鍛造新文明的必要條件。在革命風潮的影響下，啟蒙運動主張對現存的一切知識、價值、信仰進行徹底清算，將人從思想牢籠中解放出來。作為新文化運動的干將，李大釗積極投身思想啟蒙事業(yè)，秉持尼采“重估一切價值”的理念批判舊的價值觀，積極傳播和創(chuàng)造適應新生活的新價值觀。他提出，歷史觀與人生觀關系密切，歷史觀的改變帶來人生觀的變化，取代傳統社會消極悲觀聽天由命的便是樂觀邁進健行不息的新人生觀。思想的啟蒙是新文明創(chuàng)造的必要前提，啟發(fā)民智進而激發(fā)整個民族的自主性和創(chuàng)造性，這正是古老文明蘇醒的契機。在時代巨變中，以李大釗為代表的思想家們突破歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀，這既是現代中國文明發(fā)展的思想基因的內容，也是這種思想基因產生的條件。其中，從文明史的視角理解中國和世界的變革是一個根本視角，這既發(fā)現了源于西方的現代文明的合理性及其矛盾，也認識到中華文明的價值及其弊病，進而站在變革現實與創(chuàng)造未來的立場去看待世界，展現出歷史學家的深邃和寬廣。李大釗站在人類文明發(fā)展的大格局中認識當下和未來，在思想上超越了時代的局限。這種世界觀、歷史觀、價值觀為黑暗時代的中國點亮了一盞明燈，讓人們看到了中華文明走向新生的光明前景。（摘編自微博考試研究所《中國現代文明的思想基因探微》）1.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.李大釗的思想探索代表了一種新文化、新道路，為黑暗時代的中國點亮了一盞明燈。B.李大釗所探尋的新的世界觀既植根于中國傳統文化，又融合了西方先進的哲學思想。C.李大釗致力于對現代史學的研究并率先接受唯物史觀，開啟了探索新文明的新視角。D.李大釗站在人類文明發(fā)展的高度認識當下和未來，成了多元思想景觀中的一枝獨秀。2.根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.李大釗的世界觀、歷史觀和價值觀是在批判、重估之上形成的，這啟示我們想要創(chuàng)新必先培養(yǎng)起批判性思維。B.東方與西方、傳統與現代、批判與創(chuàng)造等思想的交織碰撞，使李大釗確立了觀察世界和探討中國的多維觀念。C.李大釗認為歷史“貫串過去、現在、未來、永世生存的人類全生命”，這說明其歷史觀形成的基礎是其健行不息的價值觀。D.李大釗積極運用尼采的哲學理念對民眾進行思想啟蒙，其堅定的反傳統的立場暗合了新文化運動的宗旨和要義。 1.下列選項中，最能準確體現李大釗的歷史觀的一項是（3分）A.東洋文明既衰頹于靜止之中，而西洋文明又疲命于物質之下，為救世界之危機，非有第三新文明之崛起，不足以渡此危崖。（《李大釗全集》）。B.青年之自覺，一在沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說之囹圄,，勿令僵尸枯骨束縛現在活潑潑的自我。（《李大釗全集》）C.我們在此只能前進不能回還的途程中，只有行動，只有作為，只有邁進，沒有一瞬徘徊的工夫，沒有半點躊躇的余地。（《李大釗全集》）D.一個社會主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應用于環(huán)繞著他的實境。（《李大釗全集》）2.請簡要分析文章的論證結構。（4分）3.上周的課外小組研討中“橙子輔導”小組評價以李大釗為代表的思想家們突破了歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀。請你結合文本闡釋這種“世界觀、歷史觀和價值觀”的具體內涵。（4分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的詩歌，完成6～9題。四世同堂老舍文本一：馬家大少爺鬧噪子，已經有一天多不能吃東西，來向常二爺要主意。對馬家少爺的病，他背誦了許多偏方，都覺得不適用。鬧嗓子是重病。最后，他想起來六神九。他說：“這可不是草藥，得上城里買去，很責！”七拼八湊的，弄到了十塊錢。誰去買呢？當然是常二爺。大家的邏輯是：常二爺既知道藥名，就也必知道到哪里去買；而且，常二爺若不去買，別人即使能買到，恐怕也會失去效驗的！常二爺被自己的話繞在里邊了！他非去不可！眾望所歸，還有什么可說的呢？揣上那十塊錢，他勒了勒腰帶，準備進城。剛一進西直門，他就被日本兵攔住了。他有點怕，但是決定沉住了氣。心里說：“我是天字第一號的老實人，怕什么呢？”日本人打手勢教他解開懷。他很快的就看明白了，心中幾乎要高興自己的沉著與聰明。在解紐扣之前，他先把懷中掖著的十塊錢票子取了出來，握在手中。心里說：“除了這個，準保你什么也搜不著！有本事的話，你也許能摸住一兩個虱子！”日本人劈手把錢搶過去，回手就是左右開弓兩個嘴巴。常二爺的眼前飛起好幾團金星?！按蟠蟮膲模?！”日本兵指著老人的鼻子說。說罷，他用手捏著老人的鼻子，往城墻上拉；老人的頭碰在了墻上，日本兵說：“看！”老人看見了，墻上有一張告示?？墒?，他不認那么多的字。對著告示，他咽了幾口氣。怒火燒著他的心，慢慢的他握好了拳。他是個中國人，北方的中國人，北平郊外的中國人。他不認識多少字，他可是曉得由孔夫子傳下來的禮義廉恥。他吃的是糠，而道出來的是仁義。他一共有幾畝地，而他的人格是頂得起天來的。他是個最講理的，知恥的，全人類里最拿得出去的，人！他不能這么白白的挨打受辱，他可以不要命，而不能隨便丟棄了“理”！可是，他也是世界上最愛和平的人。慢慢的，他把握好的拳頭又放開了。他的鄰居等著吃藥呢！他不能只顧自己的臉面，而忘了馬少爺的命！慢慢的，他轉過身來，像對付一條惡狗似的，他忍著氣央求：“那幾塊錢是買藥的，還給我吧！那要是我自己的錢，就不要了，你們當兵的也不容易呀！”日本兵不懂他的話，而只向旁邊的一個中國警察一努嘴。警察過來拉住老人的臂，往甕 圈里拖。老人低聲的問：“怎么回事？”警察用很低的聲音，在老人耳邊說：“不準用咱們的錢啦，一律用他們的！帶著咱們的錢，有罪！”他指著甕圈內的路旁，“老人家委屈一會兒吧！”“干什么？”老人同。“跪一會兒！”“跪？”老人從警察手中奪出胳臂來?！昂脻h不吃眼前虧！你這么大的年紀啦，招他播巴一頓，受不了！沒人笑話你，這是常事！多啉咱們的軍隊打回來，把這群狗養(yǎng)的都殺絕！”“我不能跪！”老人挺起胸來?！拔铱墒呛靡庋?，老大爺！論年紀，你和我父親差不多！這總算說到家了吧？我怕你再挨打！”老人沒了主意，日本兵有槍，他自己赤手空拳。即使他肯拼命，馬家的病人怎么辦呢？極慢極慢的，眼中冒著火，他跪了下去。他從手到腳都哆味著。除了老親和老天爺，他沒向任何人屈過膝。今天，他跪在人馬最多的甕圈兒中。他不敢抬頭，而把牙咬得山響，熱汗順著脖子往下流。文本二：娃娃生下來了，是個男的。全世界的炮火聲并沒能壓下去他的啼哭。這委屈的，尖銳的，脆弱而偉大的啼聲，使小羊圈的人們都感到興奮，倒好象他們都在黑暗中看見了什么光明與希望。及至把這一陣歡喜發(fā)泄在語言與祝賀中之后，他們才想到，他們并拿不出任何東西去使道喜的舉動更具體化一點，象送給產婦一些雞蛋，黑糖，與小米什么的。孩子是小程太太生的，而雞蛋，糖，與小米，都在日本人手里拿著呢。由這個，他們自然而然的想到：生娃娃，在這年月，不是喜事，而是增加吃共和面的小累贅。這小東西或者不會長成健壯的孩子，因為生下來便吃由共和面變成的乳，假若共和面也會變成乳的話。這樣，由生，他們馬上看到夭折。生與死是離得那么近，人生的兩極端可以在一個嬰兒身上看到。他們沒法再繼續(xù)的高興了。孩子生下來的第二天，英美一齊向日本宣戰(zhàn)。程長順本想給那個滿臉皺紋的娃娃起個名子，可是他安不下心去。看一眼娃娃，他覺得自己有了身分。可是，一想到全世界的戰(zhàn)爭，他又覺得自己毫無出息——在這么大的戰(zhàn)爭里，他并沒盡絲毫的力氣。他只是由沒出息的人，變成沒出息的父親?？?，那個紅紅的，沒有什么眉毛的，小皺臉！那便是他的兒子，卷著一身的破布——都是他由各處買來的破爛。他的兒子連一塊新布都穿不上！他不敢再看那個寒傖的小東西。小兒的三天，中國對德意與日本宣戰(zhàn)。程長順，用盡他的知識與思想，也不明白為什么中國到今天才對日本宣戰(zhàn)?？墒?，明白也罷，不明白也罷，他覺得宣戰(zhàn)是對的。宣戰(zhàn)以后，他想，一切便黑是黑，白是白，不再那么灰淥淥的了。而且，他也想到，今天中國對日宣戰(zhàn)，想必是中國有了勝利的把握。哈，他的兒子必是有福氣的。想想看，假若再打一年半載，中國就能打勝，他的兒子豈不是就自幼兒成為太平時代的人？兒子，哼，不那么抽抽疤疤的難看了。細看，小孩子也有眉毛??！是的，這個娃娃的名子應當叫“凱”。他不由的叫了出來：“凱！凱！”娃娃居然睜了睜眼！（摘編自微博橙子輔導《閱讀選刊》）1.下列對文本一相關內容的理解,不正確的一項是（3分）A.眾人推舉常二爺進城買藥，一是因為大家都害怕進城，二是因為在眾人眼中常二爺是個有見識的能人。B.常二爺可以不要命，而不能隨便丟棄了“理”，他的“理”表現在為了給馬大少爺買藥，他可以忍氣屈膝。 C.警察既勸常二爺給日本人跪下，又罵日本兵是“狗娘養(yǎng)的”，這種看似矛盾的態(tài)度反映他處事比較圓滑。D.“沒人笑話你，這是常事!”說明常二爺的受辱是淪陷區(qū)百姓的普遍遭遇，同時也能表現出百姓的善良。1.下列對文本二畫線段落的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.程長順在給孩子取名字這事上“安不下心”，原因在于他認為自己雖然成了一個父親，卻是一個沒有出息的父親。B.程長順“不敢再看那個寒傖的小東西”的主要原因是這個剛出生的孩子的臉雖然紅紅的，卻是個沒什么眉毛的小皺臉。C.文中畫線段落里出現的兩個“破折號”，從作用上看是相同的，破折號后都是行文中解釋說明的語句，用破折號標明。D.這段文字都是用“第三人稱”進行敘述，其中既有對背景的交代，也有對形象的刻畫，還對人物的心理進行了合理揭示。2.上述兩則材料，都刻畫了人物的才盾性格。請指出常二節(jié)和霍長順性格的矛盾之處各是什么。（4分）3.舍被譽為“語言大師”，請依據節(jié)選的兩則材料，從用詞、句式、風格三個角度，鑒賞老舍的語言特色。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。朱紈，字子純，長洲人。正德十六年進士。除景州知州。嘉靖二十五年擢右副都御史，巡撫南、贛。明年七月，倭寇起，改提督浙、閩海防軍務，巡撫浙江。初，明祖定制，片板不許入海。承平久，奸民闌出入，勾倭人及佛郎機諸國入互市。閩人李光頭、歙人許棟踞寧波之雙嶼為之主，司其質契。勢家護持之，或與通婚姻。假濟渡為名，造雙桅大船，運載違禁物，將吏不敢詰也。紈巡海道，采僉事項高及士民言謂不革渡船則海道不可清不嚴保甲則海防不可復上疏具列其狀于是革渡船嚴保甲搜捕奸民。閩人資衣食于海，驟失重利，雖士大夫家亦不便也，欲沮壞之。而日本貢使周良違舊約，以六百人先期至。紈奉詔便宜處分。度不可卻，乃要良自請，后不為例。錄其船，延良入寧波賓館。奸民投書激變，紈防范密，計不得行。夏四月，鏜遇賊于九山洋，俘日本國人稽天，許棟亦就擒。勢家既失利，則宣言被擒者皆良民，非賊黨，用搖惑人心。遂以便宜行戮。紈執(zhí)法既堅，勢家皆懼。貢使周良安插已定，閩人林懋和為主客司，宣言宜發(fā)回其使。紈以中國制馭諸番，宜守大信，疏爭之強。且曰：“去外國盜易，去中國盜難。”閩、浙人益恨之，竟勒周良還泊海嶼，以俟貢期。吏部用御史閩人周亮及給事中葉鏜言，奏改紈巡視，以殺其權。紈憤，又陳明國是、正憲體、定紀綱、扼要害、除禍本、重斷決六事，語多憤激。中朝士大夫亦有不悅紈者矣。其年三月，佛郎機國人行劫至詔安。紈擊擒其渠李光頭等九十六人，復以便宜戮之。御史陳九德遂劾紈擅殺。落紈職，命兵科都給事杜汝禎按問。紈聞之，慷慨流涕曰：“吾貧且病，又負氣，不任對簿?！敝茐恐?，作絕命詞，仰藥死。紈清強峭直，勇于任事。欲為國家杜亂源，乃為勢家構陷，朝野太息。自紈死，罷巡視大臣不設，中外搖手不敢言海禁事。（試題選自公眾號重慶一診《明史作業(yè)題4》）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.采金事項高及士/民言謂/不革渡船則海道不可清/不嚴保甲則海防不可復/上疏具/列其狀/于是革渡船/嚴保甲/搜捕奸民/ B.采金事項高及士/民言謂/不革渡船/則海道不可清/不嚴保甲/則海防不可復/上疏具列其狀/于是革渡船/嚴保甲/搜捕奸民/C.采金事項高及士民言/謂不革渡船/則海道不可清/不嚴保甲/則海防不可復/上疏具/列其狀/于是革渡船/嚴保甲/搜捕奸民/D.采金事項高及士民言/謂不革渡船則海道不可清/不嚴保甲則海防不可復/上疏具列其狀/于是革渡船/嚴保甲/搜捕奸民/1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.進士，在科舉制度中，通過最后一級考試者。第一名稱為“狀元”。B.主客司，明代專門負責外交事務的秘書機關之一，為吏部下屬機關。C.國是，專指國家決策、規(guī)劃等重大事務，不能等同于“國事”一詞。D.壙志，即墓志。明代規(guī)定官員五品以上許用碑，六品以下許用壙志。2.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.明太祖定下海禁制度，規(guī)定一船一板不準入海。天下太平日久，刁民被全部趕走，倭寇及佛郎機諸國的商人便紛紛前來做生意。B.朱紈巡視海上，采取措施，恢復海防。一向依靠出海謀取衣食物資的福建百姓，失去豐厚的利益，于是想要阻撓破壞朱紈的措施。C.日本貢使先期前來朝貢，朱紈奉詔便宜行事，對使團進行了妥善安置。然而閩浙之人怨恨朱紈，將貢使遣返出海，等候進貢日期。D.朱紈以便宜之權處決閩人李光頭、歙人許棟以及部分海盜，遭到彈劾?；实勖馊テ渎殑詹⑴扇藢彶榇耸?，朱紈悲憤自殺，朝野為之嘆息。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）勢家護持之，或與通婚姻。假濟渡為名，運載違禁物，將吏不敢詰也。（4分）（2）欲為國家杜亂源，乃為勢家構陷，朝野太息。（4分）4.閩、浙之人為什么怨恨朱紈？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。晚自雞頭崖至天龍屯吳兆霉迢遞回岡抱塞長，暮云歸路劇羊腸。馬嘶古磺塞沙白，鴉亂荒城夕照黃。病后關河空涕淚，戰(zhàn)余身世各蒼茫?？陀尾划愃苫ㄋ找固咸舷卤被?。5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.本詩開篇描寫塞外風光，通過迂回的山岡，曲折的小路展現路途的艱險。B.首聯“暮云”一詞，既融情于景，又交代創(chuàng)作時間，還照應了詩歌標題。C.額聯運用視聽結合、色彩對比、夸張等手法，極力渲染邊塞的蕭條肅殺。D.頸聯既寫戰(zhàn)后山河的蒼茫，又言個人病頹的身世，將個人與家國相融合。6.尾聯“客游不異松花水，日夜滔滔下北荒”寄寓了詩人哪些情感？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）7.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《念奴嬌·赤壁懷古》中作者以一句“ ”，用美人來歸從側面烘托周瑜的英雄形象；用“”的服飾描寫，表現周瑜大戰(zhàn)之際的倜儻風度（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，作者借宋文帝倉促北伐，妄圖建立“”的功績，最終只能“”的歷史教訓，告誡當權者要伐金必須做好充分準備。（3）《馬說》中，作者以馬喻人，論述伯樂的重要性。若無遇伯樂，觀千里馬一生“，”終不能得以正名，令人徒增感傷。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18~20題。車用尿素是中和柴油車尾氣中的氮氧化物，①使車輛達到“歐六”環(huán)保標準的強制車用催化劑。②重型卡車、公交車等大型柴油車，未添加車用尿素將無法正常啟動。當前，全球市場出現了尿素的局面。（），物流行業(yè)和公共交通正面臨停運危機。為應對這場的危機，韓國政府11月7日緊急召開對外經濟安保戰(zhàn)略會議，表示將會一切經濟和外交手段解決車用尿素短缺問題。前不久微博橙子輔導報道稱，韓國已用軍用運輸機從澳大利亞進口2萬升車用尿素，但這只能說是。這此東用尿素僅夠2000輛大型卡車運營1天至3天所需。為從根本上緩解此次尿素短缺，韓國政府已決定同中國協商，③盡快對已簽訂合約的尿素進行典口通關(1.78萬噸)。另外，韓國政府還將與俄羅斯、印度尼西亞等國接觸，尋求車用尿素供應。年底是韓國政府解決車用尿素短缺危機的最后期限。④如何在物流企業(yè)、政府公共部門掌握的車用尿素耗盡前乎息這場風波？也許是態(tài)屆韓國政府在卸任前的最后一次嚴峻考驗。1.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）A.此消彼長突如其來利用揚湯止沸B.供不應求防不勝防利用揚湯止沸C.此消彼長防不勝防動用杯水車薪D.供不應求突如其來動用杯水車薪2.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）A.一時間車用尿素奇貨可居B.車用尿素在韓國出現大范圍斷供C.韓國的車用尿素被哄搶D.車用尿素的地位空前高漲3.文中畫波浪線的四個句子，標點符號使用最恰當的一項是（3分）A.①B.②C.③D.④閱讀下面的文字，完成21~22題。曾經。生活在黃河入?？诘膲ɡ嗽獯笞铩⑹艽罂?。黃河沿路裹扶來的泥沙，年復一年地在這里淤積，使這里變成了沙灘沙丘。不幸的是，原本就不很肥沃的土地，就這樣被一層一層地掩埋了。①，由于地處渤海邊，富舍鹽堿的海水常年倒灌與浸淤，使被泥沙掩埋的土地變成了寸草不生的鹽堿地。據微博橙子輔導調查發(fā)現，黃河每年帶來的三萬噸泥沙，渤海無法計算的海水，相互作用，讓這里的土地長出的都是白茫茫的鹽堿，是苦不堪言的貧窮?？墒乾F如今，站在墾利的黃河入?？?，我們看到墾利的土地由貧瘠變得肥沃，墾利的人們②！幾十年來，勤勞勇敢的墾利人民，在黨和政府的領導下，通過撒化學物質化堿、引黃河水壓堿、修防滲渠攔堿、鋪地下滲管排堿、種耐堿植物抗堿、土地壓沙埋堿等多種形式，硬是把百萬畝的低產鹽堿地，變成了百萬畝的高產良田！黃河每年裹挾而來的滾滾泥沙，被這里的人們變廢為寶，沙變泥，③，土生金，成了墾利人源源不新的田園、源源不斷的財富。墾利的良田，裹挾著黃河而來的幾萬噸泥沙，每年都隨之增長著 。今天的墾利，到處都是希望的田野，是幸福的模樣。1.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A.墾利的良田，每年都隨著黃河裹挾而來的幾萬噸泥沙而增長著。B.黃河里裹挾著幾萬噸泥沙、每年都伴隨著墾利的良田增長著。C.幾萬噸黃河而來的泥沙，裹挾著墾利的良田，每年都增長著。D.裹挾著黃河里的幾萬噸泥沙，墾利的良田，每年都跟隨著增長。2.請在文中數字標號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。（5分）3.文中畫橫線的句子可以改成“幾十年來，勤勞勇敢的墾利人民，在黨和政府的領導下，從撒藥引水到修渠鋪管，最后還種樹壓沙，硬是把百萬畝的低產鹽堿地，變成了百萬畝的高產良田！”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？（5分）四、寫作（60分）4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）①假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！潞蹦垄诿讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！巍けR鉞《雪梅》③春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。莫將閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！巍め尳B曇④世上有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在心中?！茸虞o導景區(qū)廣告詞讀了上面的材料，你得到些什么啟示？請選擇其中的一句或者兩句，寫一篇文章，體現你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。