高中政治2022屆1月最新主觀題精選練習(xí)(附參考答案)
ID:79776 2022-01-04 1 3.00元 6頁(yè) 104.50 KB
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高中政治最新主觀題精選練習(xí)班級(jí)考號(hào)姓名總分1.(2021·四川·成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)閱讀材料,完成下列要求。2021年6月11日,國(guó)家航天局公布天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器著陸火星首批科學(xué)影像圖。這標(biāo)志著我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功。此次落火的探測(cè)器“天問(wèn)”的名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。祝融在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被尊為最早的火神,而首輛火星車命名為“祝融”,就是寓意點(diǎn)燃我國(guó)星際探測(cè)的火種,指引人類對(duì)浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。首輛火星車和首次火星探測(cè)任務(wù)的命名,都將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),讓高大上的“探火”工程變得易于理解的同時(shí),也彰顯了中國(guó)人邁向更遠(yuǎn)深空的決心和毅力。在建黨百年之際,到火星這顆“紅色星球”上去,這是一種科技實(shí)力的表達(dá),更是一種精神力量的傳承——在首次火星探測(cè)任務(wù)中,傳承老一輩的航天精神,懷凌云志、做務(wù)實(shí)事,在任務(wù)中發(fā)揮了重要作用。結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí),分析我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)從命名到完成對(duì)我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的啟示。2.(四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考政治試題)閱讀材料,完成下列要求。2021年11月3日,2020年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京隆重召開(kāi),顧誦芬、王大中院士榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。這是黨中央、國(guó)務(wù)院連續(xù)21年舉行國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。伴隨著科技獎(jiǎng)勵(lì)工作的推進(jìn),我國(guó)科技事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展,特別是黨的十八大以來(lái),從北斗組網(wǎng)、墨子“傳信”、“天問(wèn)”探火等大國(guó)重器,到疫苗研制、智能制造、智慧城市等民生福祉,我國(guó)科技實(shí)力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破邁向系統(tǒng)能力提升,科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化,“十四五”時(shí)期以及更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展對(duì)加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)人民高品質(zhì)生活的需要,是構(gòu)建新發(fā)展格局的需要,是順利開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的需要?;瘶s譽(yù)為激情,化責(zé)任為動(dòng)力。弘揚(yáng)科學(xué)家精神,加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó),早日實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),對(duì)提升我國(guó)綜合國(guó)力和民族凝聚力,激勵(lì)黨全軍全國(guó)各族人民堅(jiān)定前行、接續(xù)奮斗,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有重要意義。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的知識(shí),分析科技創(chuàng)新對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。6 3.(2021·云南·瀘源中學(xué))閱讀材料,完成下列要求。黨的十九大報(bào)告中提出:要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化;2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出,推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色共農(nóng);中央農(nóng)村工作會(huì)議則進(jìn)一步明確了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù):到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重要指標(biāo),也是廣大農(nóng)民內(nèi)心的向往和期盼。良好的鄉(xiāng)風(fēng)是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的支撐和保障。鄉(xiāng)風(fēng)文明,就是要促進(jìn)農(nóng)村文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展,推動(dòng)移風(fēng)易俗、文明進(jìn)步,弘揚(yáng)農(nóng)耕文明和優(yōu)良傳統(tǒng),使農(nóng)民綜合素質(zhì)進(jìn)一步提升、農(nóng)村文明程度進(jìn)一步提高。(1)結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重要指標(biāo)的原因。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法總特征”的知識(shí),分析一系列會(huì)議對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體部署。4.(2021·廣東·廣州市)閱讀材料,回答問(wèn)題。面對(duì)疫情,黨中央堅(jiān)持“突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧,分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”,首先把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重,堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭,堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作,調(diào)動(dòng)各方積極性。其次,抓好醫(yī)用物資和生活必需品生產(chǎn)供應(yīng)。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要,救治資源和防護(hù)資源優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。再次,切實(shí)維護(hù)好社會(huì)安全穩(wěn)定工作,妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問(wèn)題。結(jié)合材料,運(yùn)用主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系分析黨中央做好疫情防控工作的哲學(xué)依據(jù)。6 5.(2021·陜西·寶雞市陳倉(cāng)區(qū)教育體育局教學(xué)研究室)閱讀材料,完成下列要求?!静牧弦弧肯聢D為我國(guó)20221年前三季度PMI指數(shù)統(tǒng)計(jì)圖:(注釋:采購(gòu)經(jīng)理指數(shù)(PMI)是通過(guò)對(duì)企業(yè)采購(gòu)經(jīng)理的月度調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)匯總、編制而成的指數(shù),它涵蓋了企業(yè)采購(gòu)、生產(chǎn)、流通等各個(gè)環(huán)節(jié),包括制造業(yè)和非制造業(yè)領(lǐng)域,是國(guó)際上通用的監(jiān)測(cè)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的先行性指數(shù)之一,具有較強(qiáng)的預(yù)測(cè)、預(yù)警作用。綜合PMI產(chǎn)出指數(shù)是PMI指標(biāo)體系中反映當(dāng)期全行業(yè)(制造業(yè)和非制造業(yè))產(chǎn)出變化情況的綜合指數(shù)。PMI高于50%時(shí),反映經(jīng)濟(jì)總體較上月擴(kuò)張;低于50%,則反映經(jīng)濟(jì)總體較上月收縮。)【材料二】今年的《政府工作報(bào)告》指出,“加快數(shù)字化發(fā)展,打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢(shì),協(xié)同推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型”。持續(xù)推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是中國(guó)鞏固壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)根基的重要舉措,制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型作為產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的重點(diǎn)體現(xiàn),將成為未來(lái)中國(guó)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的焦點(diǎn)所在。6 從制造業(yè)全鏈條出發(fā)創(chuàng)新發(fā)展工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)要從上游設(shè)計(jì)研發(fā)、中游制造、下游物流銷售服務(wù)等全生命周期對(duì)制造業(yè)進(jìn)行賦能,積極拓展協(xié)同設(shè)計(jì)、遠(yuǎn)程運(yùn)維、C2M、工業(yè)電商等新業(yè)態(tài)新模式,加速新一代信息技術(shù)與制造業(yè)的融合、制造業(yè)與服務(wù)業(yè)的融合、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的專業(yè)化和高端化,構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。(1)概括材料一反映的經(jīng)濟(jì)信息。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨多年少有的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì),在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新形勢(shì)下,加快數(shù)字化發(fā)展,打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢(shì),成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明制造企業(yè)如何充分利用好數(shù)字技術(shù)推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)的健康發(fā)展,筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)。6.(2021·河南南陽(yáng)·)閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆六中全會(huì)公報(bào)指出,中共領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。由此,“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”在世界范圍內(nèi)引起更深的討論與思考。西式現(xiàn)代化道路中國(guó)式現(xiàn)代化道路歐美資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化大多數(shù)伴隨著殖民和侵略,且在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后不同程度地出現(xiàn)貧富差距、社會(huì)分裂等弊病。一些向歐美學(xué)習(xí)的國(guó)家的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì),至今仍然社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條;非洲一些國(guó)家在獨(dú)立后的現(xiàn)代化之路也是困難重重……是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)百年奮斗自主探索出來(lái)的,具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。這條道路通向的目標(biāo)是:對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、人與自然和諧共生;對(duì)外推進(jìn)世界和平發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)展。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的知識(shí),分析“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”是如何成功的。6 7.(2021·江蘇·揚(yáng)州)閱讀材料,完成下列要求?!静牧弦弧恳恢晷〔莞淖兪澜?,一枚銀針聯(lián)通中西,一縷藥香跨越古今……中醫(yī)藥學(xué),飽含著中華民族5000多年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在戰(zhàn)“疫”中再次綻放奪目光彩。此次新冠肺炎疫情防控為中醫(yī)藥文化發(fā)展和應(yīng)用提出了新的課題,大“疫”當(dāng)前,中醫(yī)藥人第一時(shí)間上場(chǎng),第一時(shí)間研究,仁心仁術(shù),大醫(yī)精誠(chéng),凝聚了前行動(dòng)力,彰顯了特色優(yōu)勢(shì),貢獻(xiàn)了重要力量。截至2020年4月中旬,中國(guó)中醫(yī)藥相關(guān)部門(mén)共派出中醫(yī)專家組和五批國(guó)家中醫(yī)醫(yī)療共773人奔赴武漢抗疫一線;各地中醫(yī)結(jié)構(gòu)派出4900人支援湖北;超過(guò)90%的確診患者接受了中醫(yī)藥特色治療。張伯禮等三位院士領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)在武漢臨床研究結(jié)果表明,中西醫(yī)結(jié)合總體療效,明顯優(yōu)于單純西藥治療。不僅如此,中醫(yī)藥抗疫經(jīng)驗(yàn)還被傳播到許多國(guó)家,在更大范圍持續(xù)發(fā)揮作用。世界針聯(lián)先后5次組織國(guó)內(nèi)權(quán)威中醫(yī)專家和伊朗等20多個(gè)國(guó)家的團(tuán)體會(huì)員進(jìn)行網(wǎng)上交流,了解各國(guó)抗疫情況并提供幫助;中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)還為海內(nèi)外中醫(yī)藥專家搭建了5個(gè)國(guó)際交流合作平臺(tái),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)抗疫一線的權(quán)威專家介新冠肺炎疫情防治的中國(guó)辦法和臨床經(jīng)驗(yàn),累計(jì)全球受眾人數(shù)近200萬(wàn)人次?!静牧隙繗v史上,中華民族屢遭天災(zāi)、戰(zhàn)亂和瘟疫,卻能一次次轉(zhuǎn)危為安,人口不斷增加、文明得以傳承??梢哉f(shuō),中醫(yī)藥功不可沒(méi)。今天,中醫(yī)藥在“治未病”方面彰顯其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),解決了許多西醫(yī)無(wú)法解決的醫(yī)學(xué)難題,為全球衛(wèi)生治理提供了“中國(guó)處方”。但與此同時(shí),也有一些人因中藥超劑量使用造成的中毒事件將中醫(yī)藥“妖魔化”。殊不知,中醫(yī)典籍中提出“中病即止”理念,傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)認(rèn)為用藥過(guò)量就會(huì)出現(xiàn)毒性反應(yīng)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí),分析中醫(yī)藥文化為什么能在戰(zhàn)“疫”中綻放奪目光彩。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí),批駁將中醫(yī)藥“妖魔化”的觀點(diǎn)。6 附:參考答案1.①首輛火星車和首次火星探測(cè)任務(wù)的命名體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,這啟示我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信。②此次任務(wù)展示了新時(shí)期航天人接續(xù)探索的決心和毅力,蘊(yùn)含著以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。告訴我們要立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),豐富、發(fā)展和弘揚(yáng)民族精神。③傳承航天精神,懷凌云志、做務(wù)實(shí)事,告訴我們要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,筑牢理想信念之基,樹(shù)立正確的民族觀、國(guó)家觀,腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)。2.①當(dāng)今世界,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要文化軟實(shí)力??萍紕?chuàng)新有利于增強(qiáng)民族凝聚力和文化創(chuàng)造力,提高文化軟實(shí)力;有利于提高科技水平,提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,提高綜合國(guó)力;有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、提高人民生活品質(zhì)、構(gòu)建新發(fā)展格局,從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。3.(1)①文化作為一種精神力量,對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,有利于提振農(nóng)村精氣神、增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力、提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,能夠培育社會(huì)良好風(fēng)尚,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,有利于弘揚(yáng)衣耕文明和優(yōu)良傳統(tǒng)。④建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,有利于保障農(nóng)民基本文化權(quán)益,推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),增強(qiáng)農(nóng)民抵制落后文化與腐朽文化的能力,增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。(回答任意三點(diǎn)即可。)(2)①注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。十九大報(bào)告著眼全局,注重經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、政治、社會(huì)等方面的協(xié)調(diào)有序。②世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中央經(jīng)濟(jì)T作會(huì)議順應(yīng)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的總趨勢(shì),提出了質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)目標(biāo)。③事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)分步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件。4.①主要矛盾與次要矛盾是辯證統(tǒng)一的。②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位對(duì)事物發(fā)展起決定作用。辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。黨中央全盤(pán)掌握疫情防控的全局,抓住武漢和湖北的疫情防控等主要矛盾,并集中力量解決這些主要矛盾,堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭,救治資源和防護(hù)資源優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)、一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人等的需要,做好疫情防控工作。③主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。黨中央注重總體謀劃,堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作和維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等其它方面的工作和問(wèn)題,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。5.(1)我國(guó)當(dāng)前PMI綜合指數(shù)低迷;企業(yè)經(jīng)理采購(gòu)指數(shù)呈下降趨勢(shì),近兩月低于國(guó)際公認(rèn)的榮枯線,表明企業(yè)經(jīng)理生產(chǎn)信心不足。(2)①發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),整合資源,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置和效益的提高。(生產(chǎn)要素)②數(shù)字技術(shù)與制造業(yè)的深度融合,可以加快發(fā)展新業(yè)態(tài)、新模式、新動(dòng)能,形成新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。(發(fā)展戰(zhàn)略)③利用數(shù)字技術(shù),推動(dòng)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈向高端延伸(高質(zhì)量),(生產(chǎn))提高供給質(zhì)量,滿足更高水平的消費(fèi)需求,(商品、產(chǎn)品)促進(jìn)制造業(yè)發(fā)展。6.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的,要在普遍性的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本和關(guān)鍵,體現(xiàn)事物矛盾的普遍性;但如何推進(jìn)發(fā)展,中西方走出了不同的成功之路,體現(xiàn)了矛盾的特殊性。西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)并不適合所有國(guó)家,各國(guó)應(yīng)立足自身國(guó)情,走出適合本國(guó)的現(xiàn)代化道路。“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體國(guó)情結(jié)合起來(lái),成功走出了不同于西方國(guó)家走過(guò)的現(xiàn)代化道路,具有鮮明的中國(guó)特色與顯著優(yōu)勢(shì)。7.(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。中華民族5000多年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)孕育的中醫(yī)藥文化是中華之瑰寶。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。疫情防控提出的新課題推動(dòng)了中醫(yī)藥文化研究,豐富和發(fā)展了中醫(yī)藥文化。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)“疫”實(shí)踐證明了中西醫(yī)結(jié)合總體療效,明顯優(yōu)于單純西藥治療。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。中醫(yī)藥文化在中外戰(zhàn)“疫”中得到充分應(yīng)用,彰顯特色優(yōu)勢(shì)。(2)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。①真理是具體的、有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍。超劑量使用中藥與“中病即止”的中醫(yī)理論是相沖突的,因超劑量使用中藥而發(fā)生的中毒事件與中醫(yī)藥本身是沒(méi)有關(guān)系的。②追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。受主客觀條件的限制,人們對(duì)中醫(yī)藥的正確認(rèn)識(shí)需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,我們應(yīng)不斷推動(dòng)中醫(yī)藥理論與實(shí)踐的發(fā)展,將其“妖魔化”的做法是不可取的。6
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