1998年，諾貝爾獎獲得者共同作過一個宣言：“如果人類要在21世紀繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧”。,子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》,你們知道孔子的哪些教育思想？有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之，不知為不知、學而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻取?孔子，名，字，家學派創(chuàng)始人，思想核心是，政治上主張，鼓勵人們，即“出來做事”。丘仲尼儒仁禮治入仕,《論語》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄?！墩撜Z》包括《學而》《為政》《八佾》《里仁》等共＿＿篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，精警誡人。宋儒把《論語》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。語錄門人再傳弟子20大學中庸孟子五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,重點字詞讀音論語饑饉曾皙哂舞雩鏗爾小相沂冠者喟俟撰攝比及毋冉lúnj?nxīsh?nyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèbìwúr?n,1、如或知爾，則何以哉？2、如其禮樂，以俟君子。3、宗廟之事，如會同。4、方六七十，如五六十。（一）一詞多義如果至于或者或者知識歸納（1）,（2）1、不以規(guī)矩，不能成方圓2、方六七十，如五六十3、可使有勇，且知方也4、方欲行，轉視積薪后方形縱橫，方圓正道，是非標準（禮儀）。正、才,（3）1、往借，不與，歸而形諸夢2、夫子喟然嘆曰：吾與點也。3、遂與外人間隔4、唯求則非邦也與？5、失其所與，不知。給予贊成跟、和“歟”，相當于“嗎”結交。（所與：結交的人，即同盟者）,1、以吾一日長乎爾2、攝乎大國之間3、異乎三子者之撰4、浴乎沂，風乎舞雩（4）比在和、跟到、在,1、以吾一日長乎爾2、子路率爾而對曰3、鼓瑟希，鏗爾4、爾何如（5）你(們)…的樣子，相當于“然”。鏗的一聲，象聲詞你,1、宗廟之事，如會同，端章甫2、鼓瑟希，鏗爾3、三子者出，曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂，風乎舞雩（1）名詞活用為動詞穿著禮服，戴著禮帽。彈奏最后出戴……帽子吹風，乘涼（二）詞的活用,1、可使有勇，且知方也2、赤也為之小，孰能為之大？正道，是非標準。譯成“為人的道理”。小的國家，大的國家（2）形容詞活用為名詞1、子路率爾而對曰2、比及三年，可使足民回答使……富足（3）形容詞活用為動詞,1、不吾知也2、毋吾以也古代漢語的疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。3、則何以哉古代漢語的否定句中，代詞作賓語，賓語前置。（三）特殊句式——倒裝句（1）賓語前置,5、異乎三子者之撰。譯文：我和他們三位的才能不一樣呀?。?）介賓狀語后置4、加之以師旅，因之以饑饉6、以吾一日長乎爾譯文：因為我年紀比你們大一點,1、可使有勇，且知方也（其）譯文：可以使（他們）都有勇氣，并且懂得做人的道理。（四）特殊句式——省略句2、毋吾以也譯文：（你們）不要認為我（年紀大一點就不說了）。,1．下列加點字注音有誤的一項是（?。〢．千乘（chéng）之國因之以饑饉（jǐn）B．以俟（sì）君子風乎舞雩（yú）C．端章甫（fǔ）　　愿為小相（xiàng）焉D．夫子喟（kuì）然而嘆曰　　　　　　　　夫子何哂（shěn）由也練習Ashèng,2．下列加點字解釋有誤的一項是（　）A．攝（夾）乎大國之間　　　　　　　　比（比較）及三年B．異乎三子者之撰（才能）　　　　　　何傷（妨害）乎C．吾與（贊成）點也　　　　　　　　　宗廟會（諸候相見）同D．其言不讓（謙讓）　　　　　　　　　孰（誰）能為之大A比（bì）：到；比及：等到,3．下列句子中沒有通假字的一項是（　）A．失其所與，不知；以亂易整，不武B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作D．以吾一日長乎爾，毋吾以也D智暮稀,4．下列劃線的字詞不是名詞活用的一項是（?。〢．宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉B．浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸C．三子者出，曾皙后D．子路、曾皙、冉有、公西華侍坐端：用整幅布做的禮服，用作動詞：穿著禮服；章甫：布制禮帽，用作動詞：戴著禮帽。吹風，乘涼走在后面D,5．下列四組句子，全是反問句的一組是（?。〢．如或知爾，則何如哉？/求，爾何如？B．赤，爾何如？/點，爾何如？C．何傷乎？/夫子何哂也？D．宗廟會同，非諸候而何？/赤也為之小，孰能為之大？“祭禮宗廟，諸侯會盟，朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？”“如果公西華只能給諸侯做一個小相，那么誰又能做大事呢？”無疑而問，反問語氣明顯，二者都是反問句。D,6．下列各句中的“如”字，解釋有誤的一項是（?。〢．如（假如）或知爾，則何如哉B．如（至于）其禮樂，以俟君子C．宗廟之事，如（至于）會同D．方六七十，如（或者）五六十或者C,7．在括號內解釋下列句中的“方”或“與”。A．夫子喟然而嘆曰：吾與（　　　　）點也B．方（　　　?。┝呤缥辶瓹．唯求則非也邦與（　　　　　　?。〥．可使有勇，且知方（　　　?。┮才c，贊同方，縱橫呢，反問語氣詞是非準則,8．下列語句的翻譯完全正確的一句是（?。〢.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?！　　　　∽g：子路、曾皙、冉有、公西華陪著孔子坐在一起。B．以吾一日長乎爾，吾以也?！　　　　　　∽g：因為我年紀比你們大一點，（但）你們不要認為這樣就不敢講了。C．為國以禮，其言不讓，是故哂之?！　　　∽g：治理國家要用禮儀，（可是）他得理不讓人，因此笑他。D．安見方六七十如一六十而非邦也與？　　　譯：怎見得方圓六七十里或五六十里的就是國家大事呢？弟子站，孔子坐“得理不讓人”改為“講話不謙虛”怎見得方圓六七十里或五六十里的就不是國家大事呀？B,,學生復述課文情節(jié)內容。全文結構謹嚴，以“志”為焦點，以孔子為核心，由侍坐而問，由問而述，由述而評。,讀全文，研討解決疑問。（1）通過這篇文章的學習，你認為儒家學派為人處世的原則是什么？能否用文中出現(xiàn)過的一個字來概括。禮禮是儒家學派的思想核心之一。,（2）師徒五人在這方面是怎樣做的或將怎樣做？找出你喜歡的人物，并說明理由。,（3）孔子為何“哂”由而“與”點？學生討論。,侍坐孔子誘導言志：平等民主。四子言志子路：可使有勇且知方也----魯莽直率，好勝自詡。冉有：可使足民。----謹慎謙遜，不卑不亢。公西華：愿學焉，愿為小相----委婉謙恭，善于辭令。曾皙：暮春者“浴”“風”“詠”----從容穩(wěn)健，機敏好學。釋“哂”由“與”點之因。,孔子對四個弟子的談話作了什么評價？對子路：哂其“不讓”贊其“知方”哂其要民“知方”，而自己卻不“知方”對其他三人表示肯定，猶其是曾皙，深得孔子的贊賞。,孔子要大家說說自己的志向，曾晳并沒有說出什么志向，只是描繪了一幅春游圖，孔子還贊成他。是什么意思。楊樹達先生評論這幅圖時說：“孔子與曾點者，以點之所言為太平社會之縮影。”,找出你喜歡的人物你欣賞誰的人生理想孔子呢？,結構圖示：孔子問志弟子述志孔子評志如或知爾，則何以哉子路　三年，可使有勇，且知　　方也哂之　　　其言不讓冉有三年，可使足民。如其　　禮樂，以俟君子公西華宗廟之事，如會同，　　　端章甫，愿為小相曾皙浴乎沂，風乎舞雩，詠　　而歸吾與點也非邦也與？非諸候而何？,第一段（1）：孔子問志。第二段（2--12）：弟子述志。第三段（13--16）：孔子評志。三、整體感知：概括各段大意,四、分角色朗讀，把握人物個性弟子四人各是如何述志的？談談自己的感想。子曰：如或知爾，則何以哉？子路由曾皙點冉有求公西華赤